揭秘古代军妓的悲惨 白天打仗夜晚供男士兵泄欲

随着时间的推移，军中无女的古训渐渐不被提及，而军妓渐渐成为一种相对普遍的存在。唐代边塞诗人岑参在《玉门关盖将军歌》中透露出的军妓在军中无事但欢娱，暖屋绣帘红地炉。织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶悲惨生活，只不过是历朝历代随军 *** 悲惨生活最为普通的一幕。

其实，军妓并不是唐朝才出现的，追本溯源，应该说早在二千年前汉朝时期就有了随军 *** 了。本来军中无女乃是中国数千年来的历史古训，就像今天人们所说的战争让女人走开！然而，战争并没有让女人走开，而是让女人一拨又一拨地走进战争，从而成为战争的牺牲品。

据有关史料记载，最早出现军妓的汉朝军队是飞将军李广的孙子李陵所率领的军队中。李陵是汉武帝刘彻时期的得力战将，家学渊源，带兵有方，本应做为一代名将流芳百世，最终却成为了中国历史上最著名的匈奴战俘。李陵投降后，匈奴单于将自己的女儿嫁给了他，并对他予以重用。

李陵为之忠心报效的汉武帝，斩杀了他的全家。司马迁挺身为李陵辩护，惨遭大刑，终于忍辱负重，写下千古绝唱之《史记》。李陵在送别被困匈奴十九年的苏武回国时，起舞歌曰：径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！短短几句，可谓是李陵悲剧与矛盾的一生的真实写照！

李陵极富传奇色彩的一生，他的军队中就有不少随军女子。据《汉书李广苏建传》记载：陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰：吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。

其实，这些被李陵皆剑斩之的女人就是军妓，而不是妻妇。原来在古代，男人一旦获罪，他们的妻女大都会流放涉边而沦为 *** ，因此这些关东群盗妻子徙边者，必然是一群因丈夫获罪而流放到边界上的女人，结果随军成了军妓。

虽然，汉代司马迁的《史记》和北宋司马光的《资治通鉴》对汉朝军队存在过军妓都是闪烁其词，但是写到军妓的存在就已经足够了。而后来的史料上对军妓的事情写得就相当直白了。

《隋书刑法志》上说自魏晋相承，死罪其重者，妻子皆以补兵。涉及南朝梁刑法，其中包括：劫身皆斩，妻子补兵。沈家本《历代刑法考》也指出：陈(国也相)同。由此可见，罪人的妻子编入军队，曾经是历朝历代长期通行的制度。

其实，在古代作为随军 *** 并不仅仅是含泪卖笑以供将士们娱乐和泄欲，而且还有相当一部分随军 *** 白天充当起了杂役，为军队保障后勤，晚上陪酒侍寝，充当将士床上的泄欲工具。战争的残酷和女人的温存形成的强烈反差使得二者往往同时出现。白天作战，晚上ML，这似乎是对行军者最合乎人情的犒劳。