巾帼英雄冼夫人资料介绍

巾帼英雄冼夫人资料介绍

巾帼英雄，说的是女性的英雄形象。古代的贵族妇女，在祭祀庆典的时候，都会戴一种用丝织品或者是发丝制成的头饰，人们将这种头饰叫做巾帼，后来泛指女性。巾帼英雄，指的就是女性英雄，中国历史之上出现了不少巾帼英雄。

冼夫人骑马像

周恩来曾经说过，冼夫人是中国之一巾帼女英雄，中国从古至今，巾帼英雄不在少数。从古时的代父从军的花木兰，到现代的抗日英杰秋瑾，无论是谁，都堪称是巾帼英雄，那么为什么周恩来这么推崇冼夫人呢？还将“之一巾帼英雄”的称号送给了他。

冼夫人的可贵之处在于她的政治军事和道德方面都非常的出色，她给后世带来了非常巨大的影响。冼夫人还未嫁人之时，就规劝自己的兄长，要发展和周边州县的关系，不可轻易攻伐，她的哥哥听从了建议，果然就得到很多小部落的投靠，冼氏家族也逐步的发展起来。

军事方面，冼夫人一生之中经历过四次大战，这四次大战都是为了维护国家的统一反对分裂割据。之一次是配合陈霸先平定了梁朝的侯景叛乱；第二次是在陈朝的时候，平定广州的大叛乱；第三次是在隋朝时期，打破徐登的封锁，迎隋将韦光进入广州，使广州百姓避免了战乱的损害；第四次还是在隋朝时期，指挥军队击败了王仲宣的叛乱。当时的冼夫人已经是八九十岁的高龄了，为了国家的统一，她依然身披战甲，带领着士兵，奔走各地安抚百姓，安定了整个岭南的局势。

冼夫人不仅给岭南百姓带来了安定的生活，她还促进了岭南人民的社会进步，积极传播先进的种植技术，提倡礼教，大力发展岭南地区的农业和手工业。至今，海南和广州的很多百姓都对她感恩戴德，奉若神明。

巾帼英雄冼夫人和海南人有什么关系

冼夫人，南北朝时期的高凉郡人，高凉太守冯宝的妻子，是一位杰出的军事家、政治家，文韬武略，样样精通。另外，冼夫人对于海南和广州的发展，有着很大的功劳，所以两地人民都将她当做神明供奉起来，她的影响力至今都非常巨大。

冼夫人画像

西汉武帝时期，在海南岛设置珠崖郡，交给交州刺史管辖，后来到汉元帝时期，由于路途遥远，统治不便，所以放弃了珠崖郡的管辖，海南岛游离于皇朝统治之外，想当于分裂出去了。冼夫人上书梁朝武帝，请求在海南设立崖州，重新开始对海南岛的控制，梁武帝同意了冼夫人的建议，设立崖州，并任命冼夫人管理崖州。至此，被汉元帝抛弃580年之久的海南岛，重新回到了祖国的怀抱之中。

冼夫人对于海南的贡献，不仅仅是将海南岛收入了祖国的怀抱，她对于海南的发展和稳定都做出了巨大的贡献。海南岛和中原大地隔离太久，生产技术落后，和中原大地的发展有着很大的差别。冼夫人治理海南的时候，引进中原大地更先进的技术，结合海南岛当地的气候，改良出了适合海南岛的农业技术。不但如此，冼夫人还担负着是民众开化的职责，教导人们明道理，知礼节。

冼夫人晚年的时候，为了海南的安宁，不顾自己的身体情况，坚持披甲上马，平定叛乱，安抚百姓。冼夫人死后，她的后世子孙对于海南岛的治理持续了110年之久吗，所以说冼夫人和海南人之间的关系是非常的密切的。

冼夫人是哪个朝代的人

冼英，著名的巾帼英雄，世称冼夫人、冼太夫人，冼夫人历经三个王朝，但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝时期，冼夫人历经两个王朝，一个是梁朝，一个是陈朝，后来杨坚灭陈，隋朝一统天下，冼夫人为了避免战争，投诚隋朝。

冼夫人骑马图

冼夫人出生在梁王朝统治时期，梁朝是南北朝时期南朝的第三个朝代。冼夫人于512年出生，死于601年，梁朝于560年灭亡，她的一生有一半的时间是在梁朝度过的。冼夫人嫁给冯宝之后，和丈夫一起将凉州治理的井井有条。冼夫人在侯景之乱中，看中了陈霸先，认为他是平定乱世之人，嘱咐丈夫冯宝要多支持陈霸先。后来梁帝论功行赏，冼夫人被封为“保护侯夫人”。

公元557年陈霸先称帝，建立陈朝，三年后，灭亡梁朝。公元558年，冼夫人的丈夫冯宝去世，岭南陷入大乱。冼夫人亲自出手，平定乱局，朝廷知道之后，册封她为“石龙郡太夫人”。后来，陈朝后主陈叔宝沉迷美色，荒废国政，没能抵挡住杨坚率领的虎狼之师，陈朝被灭。

杨坚建立起了一个一统天下的王朝，那就是隋朝。隋朝建立之后，冼夫人为了保住岭南地区的安宁，投诚隋朝，被封为“谯国夫人”。其实，那时的陈朝灭亡之后，岭南数郡的百姓都共尊冼夫人为王，称她为“圣母”，如果说冼夫人想当一个独立的女王，杨坚是没有任何办法的，但是她为了岭南的百姓，选择了投诚隋朝，换回了岭南百姓的安宁。

冼夫人故里在哪

冼夫人，原名冼英，被周恩来誉为“中国巾帼英雄之一人”，她23岁嫁给时任高凉太守的冯宝，在嫁人之前，冼夫人在现在的广东省高州市雷垌村生活了二十多年，这里就是冼英的故里家乡。

冼夫人故里

雷垌村在古代称为俚洞，这里气候宜人，物产丰富，风景秀丽。现在的雷垌村有冼夫人故居遗址、冼太庙、良艺冼公祠、仲芳冼公祠，还曾出土了大批冼夫人时代的文物。

良艺冼公祠，位于雷垌良艺村南面，这是冼氏的后裔建的祖祠，主要是为了纪念冼氏的祖先。祠堂的主体是砖木结构，墙体是由经过一块块打磨过的青砖叠砌而成，光滑平整，层次明显，工艺之精湛，令人叫绝，而且祠堂之中还绘制了大量的艺术作品，祠堂的墙上和墙头都有着精美的雕刻。良艺冼公祠的建筑风格可谓是开创了岭南地区的建筑先河，也引领了一个时代的建筑潮流，后来周边地区都学习这种建筑风格。

冼夫人故居遗址旁边有一个冼太故里纪念馆，冼太就是冼夫人。冼太纪念馆中，有大量冼夫人少年时候的生活遗迹，也存有冼夫人少年时代的人物传奇故事，还有冼夫人的事迹展览。雷垌村还有一座冼太庙，这是冼夫人死后，当地百姓为纪念她，集资修建的，后来又在20世纪70年代重建，保留至今。庙内还保留着冼夫人的少年塑像，她的脖子上戴着少女特有的项链，手上脚上都戴有少女独有的银链子。

在雷垌人的眼中，冼夫人不是一位巾帼英雄，她只是自己一位慈祥的先祖。

冼夫人庙位置

冼夫人，原名冼英，南北朝时期的人物，历经梁朝、陈朝、隋朝三朝，并且在每个朝代之中，都受到君主的看重，都曾被封为象征女子爵位的“夫人”头衔，古时的岭南百姓都称他为“圣母”。

冼夫人庙

后世人们为了纪念冼夫人的丰功伟绩，在两广和海南等地为他建立了很多庙宇。这里我们给大家说的是雷州的冼夫人庙，因为这座庙宇的建造时间比较久，也比较有故事。

冼夫人是俚族著名的领袖，她的家族就是俚族的首领世家，后世史书对她少年时代的记载是这样的，“幼贤明，多筹略，善于抚循部众，能行军用师”。冼夫人从青年时期就是一个非常不错的军事领袖，她经常规劝家人亲族为善，因此在乡里亲族之间有着很高的威信。

冼夫人为了南岭等地的安宁，牺牲了很多，所以南岭等地的百姓也非常的尊重爱戴她，各地都能看到冼夫人庙。

雷州的冼夫人庙，建立时间我们不得而知，据说有着几百年的历史，是雷州和湛江地区唯一的一座冼夫人庙。据记载，祠庙在1514年的时候，重新修建，总占地1500多平米。民国时期，被国民革命军以破除迷信为由，拆除了宝像金身，以后一直是 *** 的办公场所和孩子的学校，后来又被改为蚕茧站。直到1998年，才开始进行重修，1999年完工，这才有了现在的雷州冼夫人庙。

至此，关闭了80年之久的冼夫人庙，香火重燃。

冼夫人人物简介

冼夫人，后世都将他称为谯国夫人，生于公元512年，死于公元601年，原名冼英，南北朝时期的广东高凉人。后嫁给当时的高凉太守冯宝，为人非常的豪爽，喜欢结交英雄豪杰，是一个巾帼英雄。隋朝统一之后，冼夫人被岭南当地的百姓共举为王，尊为“圣母”，后来被隋朝封为谯国夫人。

冼夫人铜像

冼夫人出生在岭南的一个首领家庭，他的父亲占据山洞，属下民兵有十几万。冼夫人自幼聪明，喜爱武力，而且多谋略，能够很好的管理约束手下，在乡民之中素有威名，深受尊敬。当时的岭南又称南越，民风彪悍，经常互相攻击，矛盾重重。冼夫人的兄长时任南梁州刺史，经常利用武力侵占周边州府的领土，那一带的百姓都为他所苦。冼夫人多次劝说自己的兄长，他的兄长渐渐的有了改变，冼家的声望渐渐得到提升，有很多小的势力都归附到冼家，冼家的势力逐步扩大。

公元535年，罗州刺史冯融听说了冼英的名声，向冼家求亲，为自己的儿子凉州刺史冯宝求妻。冼英的父亲答应了冯融，将冼英嫁给了冯宝。当时的岭南等地的统治者是梁朝，后来侯景反叛梁朝，冯宝差点被侯景骗去参加谋反，幸亏冼夫人从中阻隔。冼夫人帮助自己的夫君冯宝平定了叛乱，在平叛的过程中，冼夫人认识了未来陈国的开国皇帝陈霸先，她认为陈霸先是天选之人，嘱咐丈夫要好好辅佐他。

冯宝死后，岭南大乱，冼夫人带领手下平定岭南之乱，还岭南百姓一个安宁的生活。后来隋朝灭掉陈国，一统天下，冼夫人率领南越各族投靠隋朝，冼夫人被封为“谯国夫人”。公元601年，冼夫人逝世，享年89岁，谥号“诚敬夫人”。