孙子兵法始计篇写了什么
孙子兵法始计篇写了什么
《孙子兵法始计篇》是《孙子兵法》的之一篇。《孙子兵法》作者孙武,我国古代有名的军事家、政治家,春秋时期齐国人,帮助吴国攻打楚国,并取得成功。
孙子兵法始计篇
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这是本书开篇的之一句话,说的就是战争时关系到百姓生死、国家存亡的大事。
影响战争胜利有五个条件:一道,二天,三地,四将,五法。政治清明,才能军民一心,天气、气候、地形、地貌这些客观因素必须知晓,将领要“智、信、仁、勇、严”才能从容不迫指挥军队,最后是军纪严明、军法公正。如果以上都是最有利的,一定能取得胜利。
《孙子兵法始计篇》有句话是流传最广的“兵者诡道也”。作战时要用诡计,能战却示弱、欲迎还拒、声东击西,根据定情制定作战方略,敌军贪利,就诱惑他们;敌军混乱,就进攻;敌军充实,就防备;敌军兵强马壮,就稍作休息;敌军士气高,就扰乱;敌军谦虚就让他们骄横;还要使敌军疲惫、军心涣散,总之是攻其不备、出其不意,赢得胜利。
最后就是不能打没准备的仗,准备得越充分,取得胜利的几率就越大,不准备当然就会失败。这些也是我能判断出一只军队是否能取得胜利的原因。
《孙子兵法始计篇》作为本书的开篇之言,从战略高度来分析战争,字字珠玑,短小精湛,所以读者们在看完之一篇后就无法拒绝本书的魅力。
孙子兵法计篇内容是什么
说到孙子兵法,我就不得不佩服孙子了,古代那些带兵打仗的大多数都是看孙子兵法来做计谋的。孙子在兵法里面说道:战争,是一个国家的大事,关系到军民的生死和国家的安危,是不能敷衍,不能不认真探讨研究的。
孙子兵法图
可见,孙子是一个多么深思熟虑的人,他在写兵法时,之一点就考虑到了国家的安危,军民的生死。
孙子兵法中写到,要通过敌我双方七种情况的比较,可以通过政治、天时、地力、将帅、法制这五个方面来探索哪个君主不昏庸,哪个将帅更厉害,哪个地方的天时和地力比较好,哪个法令制度能得到好的执行力,哪方武器装备做的更坚固,哪方的士兵训练得更好,哪方的赏罚符合规章。根据这些就可以来判断哪方能得以胜出。
战争是很诡异的,一个厉害的军师,不会让对方知道他现在在想什么,例如能打的要装作不能打;想要打的,要装作不想打,要向远处进攻,便要装作向近处进攻;反之要向近处进攻,就要装作向远处进攻。往往都是出其不意,一招制胜。当然,还有种种计谋,而这种计谋都是要看军事家的个人取胜的决秒和军事家聪明的头脑。
所以,在孙子兵法计篇中,说到就是以计制胜,以计谋来俘获敌人,用最少的损失来打赢这场战争,这就是孙子兵法计篇中的更高境界。可见,孙子就是一个很厉害的军师,才能写出了让世人都在称赞的书。
孙子兵法经典语句有哪些
孙子兵法有很多著名的语句,什么要因敌方的形势而改变自己的战术等,我觉得其中最主要的精髓有以下几个方面:
孙子兵法图
敌人没有注意、没有防备的时候,和在敌人早已掌握己方动态,开始积极应战的准备之中开始进攻,差别是很大的,其中成功的机率会大大降低,更好打他们个措手不及,让他们没有时间反应,这样,己方的损失也会相对的下降。
准确地知道自己这边的现状,也知道对方的现状,这样双方打起仗来就可以百战百胜;只知道自己这边的情况,而并不知道对方的情况,就会产生一胜一败的结果;如果自己这边的情况不知道,敌方的情况也不知道,那么这场仗是绝对不会赢的。这就告诉我们,只有准确的知道自己的现状,同时也知道对方的情况,才会更大程度的取得这场战役的胜利。
假如在一处己方并不熟悉的土地上作战,那么如果不用当地的向导为自己指路,就很有可能因为不熟悉地形,而失去原本应该有的地势上的帮助,相反如果能够善用地势,那么就会大大增加己方胜利的概率。
打仗能够百战百胜,是很好的,但是如果能不出兵就可以取得胜利,那就是非常好的,这也是说,在某些时候,如果可以不用战争就能取得胜利,那么就不要再打仗了,因为只要是打仗就免不了己方也会有损伤,那么,既然可以避免这次的战争,减小己方的伤亡,又何必再弄得两败俱伤呢。
将士兵当做自己的婴儿,那么士兵就会陪你一起跳下深溪,将士兵当做自己的孩子,那么士兵就会与你共赴生死,这也是在说,只有将士兵真正当作自己的亲人去照顾,才会有人不惧生死的追随你。
兵学圣典孙子兵法共有多少篇
《孙子兵法》是春秋时期齐国孙武撰写的一部兵书,距今已有两千多年的历史了。那么经过这么漫长的历史岁月, 《孙子兵法》是否发生过一些改变呢,让我们一起在历史长河中寻找答案吧!
孙子兵法图
诞生于春期时期的《孙子兵法》一共有十三篇,也有一说是八十二篇,总之由于当时传播方式的落后性等原因,该书并没有被广泛应用。到了战国时代,诸侯纷争,硝烟四起,使其在战争中得到了广泛的应用,从而被更多的人所注意。
很多学者开始对《孙子兵法》进行注解,这使其在原有十三篇的基础上获得的大范围的扩增,到了汉代,则由官方进行了系统的整理。东汉时期,班固在《汉书》中已有“吴孙子兵法八十二篇”一说。
魏晋时期,对《孙子兵法》做出较大贡献的是曹操。由他编撰的《孙子略解》,是根据自身军事战略经验对《孙子兵法》“十三篇”进行的理论与实践相结合的完备论述。也就是说曹操根据自身的经验,对《孙子兵法》进行了一定程度的删减,只保留下了十三篇。
当然隋唐时期之后,各朝的文人学士以及军事家,都根据不同的战略状况,对《孙子兵法》做出了不同的注解,但主要还是围绕其“十三篇”展开的论述。 乃至今日,《孙子兵法》已经走出国门,被各国广泛应用于军事领域的同时,也被应用于商场,其根本还是原来的“十三篇”,也就是说《孙子兵法》十三篇已经被普通大众所广泛接受。
军事家孙武祠在什么地方
山东省广饶县,曾经为中华民族培养了无数优秀人才,孙武就是其中之一,这个名字或许对某些人有些陌生,但他所著的《孙子兵法》,应该就没有人不知道了,这本书在后世兵家中可谓影响深远,其在中国乃至整个世界,都有着重大意义与地位,广饶人民为了纪念他,在1993年为他建立了孙武祠。
孙武祠图片
孙武祠位于广饶县城西北方向,在格局上是一座类似于北方四合院一般的建筑,它的主体是兵圣殿,也就是广饶关帝庙大殿,大门内就是孙武祠的南院,在院子的正中间矗立着一尊孙武雕像,在他的身侧挂着一把宝剑,手中拿着兵书,身形笔直的眺望远方,看上去就像一位正在打仗的将军,正看向他的敌人方向,而他对这场战事早已胸有成竹。
孙武祠的主殿是兵圣殿,殿内有孙武伏案疾书的铜像,在铜像身后的墙壁上,有几处《孙子兵法》中精彩场景的大型壁画,出了兵圣殿后,向北走一段就到了藏书阁,里面整齐的摆放着各种珍贵的兵书、史籍等近两千多册,圣兵殿的后面是圣迹堂,里面有孙武行军打仗时的沙盘和三十六计的图录,在孙武祠里有两个展室,一展室里主要展示的是证实孙武确实是山东广饶人的考证资料,还有他对后世的影响,二展室是《孙武书画展》,里面包含了国内众多专家、学者及书画大师为孙武绘制的作品共八千余幅。
孙武祠的整个城府会给人一种庄重、肃穆的感觉,或许这也是建立孙武祠的广饶人民,想要用这种形式对武圣孙武表示自己的崇敬之情吧。
伍子胥与孙武有什么关系
伍子胥,名员,字子胥,是春秋时期吴国大夫,也是春秋时期著名的军事家。伍子胥本来是楚国人,家族世代是楚国的高官,因为受到小人的设计陷害,他的父亲兄弟都被楚平王所杀。最开始伍子胥逃到了郑国,后来投靠了吴国,见当时还是吴国公子的阖闾有大志,便帮助阖闾夺得了王位,并尽心尽力的辅佐吴王阖闾。
伍子胥像
孙武,字长卿,是春秋时期著名的军事家、政治家。孙武能够得到吴王阖闾的赏识以及重用,伍子胥的功劳是不可磨灭的。公元前512年,吴王准备向西进兵,是伍子胥向吴王“七荐孙子”,才使得吴王阖闾同意接见孙武,孙武从而闻名天下。孙武是在离开了齐国之后,到了吴国后结识了因避难而来的伍子胥,两人十分投机,自此成为了至交好友。
在孙武、伍子胥的直接指挥下,经过五次战役,仅仅用了十几天的时间,就攻下了楚国都城。二人用各自的谋略帮助吴王阖闾完成了兼并战争,在吴王阖闾因不听孙武劝阻,非要攻打新即位的越王勾践,结果吴国大败,阖闾气愤病死后,二人便帮助阖闾之子夫差治国练兵、打败勾践,为其父阖闾报仇雪恨。在孙武晚年的时候,伍子胥被夫差杀死,孙武便退隐乡间,在伍子胥死后不久,孙武也谢世了。至于孙武谢世的原因,有史料记载说是他与伍子胥一起进谏,激怒了夫差被杀死的,或者是因为其是伍子胥的好友,被夫差迁怒杀害的。