与帝王有关的成语：典出帝王的50个成语及典故 与皇帝有关的成语

与帝王有关的成语：中国历史上的帝王不仅仅是政治史的创造者，同时，他们也是中华文化的创造者。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。很多成语直接和帝王有关，或者就是某个帝王创造的。我在这篇长文中汇集了从夏桀开始到宋太宗赵光义为止，和25位帝王有关的50个有趣的成语及其典故介绍给大家。这个时间跨度和汉语成语的出现、形成、稳定是相吻合的，宋以后汉语成语基本上就没有新产生的了。我的搜集肯定有不少遗漏，请博友们补充，以后修订完善。

一、夏桀

1【桀骜不驯】

桀：历史上有名的暴君，夏朝最后一位当权者。骜：马不驯良。驯：驯服。比喻傲慢，性情 *** 不驯顺。

出处：东汉班固《汉书匈奴传赞》：其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？

二、商汤

2【网开一面】

把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

出处：司马迁《史记殷本纪》：汤出，见野张网四面，祝曰：自天下四方，皆入吾网。汤曰：嘻，尽之矣！乃去其三面。祝曰：欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。

典故：一天，汤在田野散步，看见一人张开大网，喃喃地说：来吧，鸟儿们！飞到我的网里来。无论是飞得高的低的，向东还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的网里来吧！汤走过去对那人说：你的 *** 太残忍了，所有的鸟儿都会被你捕尽的！一边说着，汤砍断了三面网。然后低声说：哦，鸟儿们，喜欢向左飞的，就向左飞；喜欢向右飞的，就向右飞；如果你真的厌倦了你的生活，就飞到这张网吧。网开三面这个成语就是由此而来。后来，人们把它改为网开一面。

3【顺天应人】

应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。常用于颂扬建立新的朝代。

出处：《周易革》：天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。这里的汤指的是商汤，商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏，建立商朝；武指的是周武王，武王于公元前1046年打败商纣灭商，史称武王克殷，建立了周王朝；这两场革命史称汤武革命。

三、商纣王

4【暴殄天物】

暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。指任意残害各种生物，也指不爱惜物品，任意挥霍浪费。拼音：bà；o tiǎn tiān wù； 〔辨误〕殄不能念成zhēn。

出处：《尚书武成》：今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。

四、周武王

5【爱屋及乌】

因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。及，达到。乌，乌鸦。

出处：汉。 刘向《说苑贵法》：臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？

典故：周武王打败了殷商，但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，心里还没有谱。他召见姜太公，问道：该怎样对待他们的人员呢？太公答道：我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？

五、周赧[nǎn]王

6【债台高筑】

形容欠债很多。

出处：《汉书诸侯王表序》颜师古注：周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。责，就是现在的债。

典故：战国后期，周赧王听信楚孝烈王的建议，用天子的名义召集六国出兵伐秦，他让西周公拼凑6000士兵，由于没有军费，只好向富商地主借钱，可六国根本不听他的话，他借的钱很快就花完，债主纷纷上门讨债，他只好隐藏在宫中的一座高台上。

六、秦始皇

7【焚书坑儒】

焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。比喻对文化和文化人的摧残。

出处：《史记卷121儒林列传》

典故：据《史记》记载，前213年，秦统一第八年，博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的封建制，秦丞相李斯反对，他以为时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。李斯建议：史书只保留秦国史书，其他国家的史书都焚毁；《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可以保留，民间的都限期交出烧毁；医药、卜筮、农业之书民间可以保留；想学法律的人以官吏为师。秦始皇下旨同意。史称焚书。

第二年，即前212年，为秦始皇寻找长生不老之药的术士侯生、卢生寻药未果而出逃，秦始皇大怒，下令拷问咸阳。事后，将相关460人在咸阳坑杀。根据《史记秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人皆诵法孔子。

七、汉高祖刘邦

8【韩信将兵，多多益善】

形容越多越好。益，更加。善，好。

出处：司马迁《史记。淮阴侯列传》。

典故：刘邦问韩信：像我自己，能带多少士兵？韩信说：陛下不过能带十万人。刘邦说：那对你来说呢？韩信回答：像我，越多越好。刘邦笑道：统帅士兵的越多越好，那你为什么被我捉住？韩信说：陛下不善于带兵，但善于统领将领。

9【秋毫无犯】

秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯百姓的利益。

出处：《史记项羽本纪》：吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。

典故：楚汉相争时期，韩信因得不到项羽的重用就投奔刘邦，在丞相萧何的推荐下，刘邦拜他为大将，刘邦问韩信有什么高见。韩信把刘邦与项羽进行一番对比，说刘邦的军队与项羽的军队不同，对百姓的利益秋毫无犯，可以得天下。

10【鸿门宴】

指在公元前206年于鸿门（今西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时两个抗秦领袖项羽及刘邦。这次宴会被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。后人常用鸿门宴一词比喻不怀好意的宴会。（注：以下几个和高祖有关的成语皆源于此）

出处：司马迁的《史记项羽本纪》。

11【项庄舞剑，意在沛公】

项庄席间舞剑，企图刺杀汉王刘邦。比喻说话和行动虽然表面上目的简单，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。

出处：《史记项羽本纪》：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

典故：项羽漳水一战，击败秦军，便直奔咸阳，却被刘邦的守兵挡住。项羽的叔父项伯请刘邦到鸿门赴宴。项羽设宴招待刘邦，谋士范增暗示项羽趁机杀掉刘邦，他把项羽的堂弟项庄叫来，让他借敬酒、舞剑的机会，杀死沛公（刘邦）。项伯一看项庄来者不善，拔剑与项庄对舞，使项庄始终得不到机会。樊哙携剑带盾，闯入帐中，守护在刘邦身旁，使刘邦转危为安，逃出虎口。

12【劳苦功高】

做事勤苦，功劳很大。

出处：司马迁《史记项羽本纪》：劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。

典故：鸿门宴上，项庄舞剑助兴想借机杀刘邦。樊哙赶紧拔剑上前对项羽说：沛公恭候大王的到来，没有被封侯，你反而要杀如此劳苦功高的人？

13【人为刀俎，我为鱼肉】

刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

出处：《史记项羽本纪》：如今人方为刀俎，我为鱼肉。

典故：鸿门宴上，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

14【大行不顾细谨，大礼不辞小让】

大行：干大事，大的作为。顾：顾念，考虑。细谨：细微末节，小的谨慎。辞：拒绝。不辞：不躲避、不回避。让：责备。做大事不拘泥于小节，有大礼节不躲避小的责备。

出处：《史记项羽本纪》：大行不顾细谨，大礼不辞小让。

典故：沛公从鸿门宴上出来后对樊哙说：现在我出来，没有来得及告辞，怎么办？樊哙说：干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须讲究小的责备，如今人家好比是刀子砧板，而我们好比是鱼和肉，还告辞干什么！于是一行人离开那里，让张良留下来向项王致歉。

15【约法三章】

泛指订立简单的条款，以资遵守。

出处：《史记。高祖本纪》：与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。《汉书刑法志》：高祖初入关，约法三章。

典故：前206年，刘邦率领大军攻入关中，秦王子婴降。刘邦郑重地向百姓宣布道：秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪！父老、豪杰们都表示拥护约法三章。

16【一决雌雄】

比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。

出处：《史记项羽本纪》：愿与汉王挑战，决雌雄。

17【分我杯羹】

杯：一杯。羹：肉汁。分给我一杯肉羹，比喻从别人那里分享一分利益。

出处：《史记项羽本纪》：吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。

典故：楚汉相争时期，项羽抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话就分一杯羹给我。项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。

18【筑坛拜将】

指仰仗贤能。

出处：《汉书。高帝纪上》：汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。

19【成也萧何，败也萧何】

萧何，汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

出处：司马迁《史记。淮阴侯列传》。

典故：这是民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括，萧何是汉高祖刘邦的丞相。成也萧何是指韩信成为大将军是萧何推荐的；败也萧何是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。

20【明修栈道，暗渡陈仓】

陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东（陈仓区）。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。

出处：《史记。高祖本纪》。

21【犬牙交错】

错，杂、交叉。比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

出处：班固《汉书。中山靖王传》：诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。

典故：高祖赐封同族，但汉景帝时，爆发了以吴王为首的七国之乱。到了武帝时，施行了领地削减的政策，引起诸侯们恐慌：我们与王室血脉相连，先帝将封地如犬牙般交错安排，就是为了让我们能共同保护汉室。于是，汉武帝颁布推恩令，将诸侯的领地分封给他们的子弟，削弱了各诸侯国的势力。

22【一败涂地】

形容彻底失败，无法收拾局面。

出处：《史记。高祖本纪》：天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。

典故：秦末，沛县县令见局势不稳，派人去召请刘邦，可是县令又怕刘邦回来罢自己的官。刘邦写了一封信射进城里，号召百姓响应起义。城里百姓杀死了县令，请他做县令，刘邦推辞说：现在天下大乱，如果当县令的人推举不当，一旦失败，就要肝脑涂在地上。请你们另外推举更合适的人吧。虽然刘邦多次谦让，最后还是担任了县令，被尊为沛公。

23【高阳酒徒】

高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦食其（yì； jī）即此乡人，对刘邦自称高阳酒徒。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

出处：《史记。郦食其列传》，沛公（刘邦）引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见。使者入通，沛公曰：为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰：走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。遂延入。终受重用。

八、汉武帝刘彻

24【金屋藏娇】

《汉武故事》讲述汉武帝幼时说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子，会造一个金屋子给她住。后指纳妾。

出处：志怪小说《汉武故事》，大致为东汉末年所作。

典故：《汉武故事》讲述了一个青梅竹马的美好童话：馆陶长公主抱着小刘彘问：彘儿长大了要讨媳妇吗？小刘彘说：要啊。长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个，小刘彘都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：那阿娇好不好呢？小刘彘就笑着回答说：好啊！如果能娶阿娇做妻子，我就造一个金屋子给她住。长公主非常高兴，于是数次请求景帝，终于定下了这门亲事。

九、汉中宗刘询

25【故剑情深】

比喻对结发之妻不离不弃；结发夫妻情意浓厚；指不喜新厌旧。

出处：《汉书外戚传上》：公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。

典故：许平君与刘询成婚。后刘询为皇帝，许平君进宫为婕妤。当时几乎所有人都在霍光家族的威逼下要求让霍成君当皇后，刘询没有忘记与自己患难与共的许平君，他下了一道寻故剑的诏书：我在贫微之时曾有一把旧剑，现在我非常怀念它啊，众位爱卿能否帮我把它找回来呢？ 朝臣们很快品出了这道圣旨的真实意味：连贫微时用过的一把旧剑都念念不忘，自然也不会将自己相濡以沫的女人抛舍不顾。于是他们都联合奏请立许平君为后。

十、汉哀帝刘欣

26【断袖之癖】

指宠爱男色，同性恋。

出处：《汉书董贤传》：常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。

典故：汉哀帝常常与自己宠爱的男宠董贤同卧同坐。曾有一次白天睡觉，董贤头偏枕了汉哀帝的衣袖，汉哀帝想起床，而董贤却未发觉，汉哀帝不想惊动董贤，于是用剑截断衣袖后才起来。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。

十一、汉光武帝刘秀

27【失之东隅，收之桑榆】

东隅：东方日出处，指早晨。桑榆：西方日落处，日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上，指傍晚。比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿。

出处：《后汉书冯异传》：（光武帝）玺书劳异曰： 赤眉破平，士卒劳苦，始虽垂翅回溪 ，终能奋翼黾池 ，可谓失之东隅，收之桑榆。

28【安知非仆】

怎么就知道这个作天子的人不会是我呢？仆（pú；），古时男子对自己的谦称。比喻人自己说自己前途不可 *** 。

出处：《太平御览》卷三百九十一引《东观汉记》载。

典故：光武帝还是一个普通百姓时，与姐夫邓晨到别人家去做客，当时大家看到谶书中说：刘秀当为天子。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀（当时新朝的国师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀）。可当时在场的刘秀（即后来的光武帝）却说：怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢？，结果引起了众人的哄笑！刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及往事，邓晨对光武帝说：仆竟然做到了，帝听后大笑！

十二、魏武帝曹操

29【望梅止渴】

人听说可以吃梅子就会不由得流出口水而解渴。比喻愿望无法实现，便凭空想来加以安慰。

出处：南朝宋刘义庆《世说新语假谲》。

典故：曹操带兵出征途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：前面就有一大片梅林，梅子又甜又酸，可以用来解渴。士兵们听后，嘴里都流口。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。

30【割发代首】

把头发割了代替砍头。古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤，割发可以算是不孝之大罪，所以曹操就在军前割发代首以明军纪。现在已经演变为对中国贪官污吏的处罚捉小放大的调侃。

出处：《三国志》裴松之注引《曹瞒传》曰：常出军，行经麦中，令士卒无败麦，犯者死。骑士皆下马，付麦以相持，于是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪；主簿对以春秋之义，罚不加于尊。太祖曰：制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。因援剑割发以置地。

31【横槊赋诗】

槊：类似长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

出处：宋苏轼《前赤壁赋》：酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。

十三、蜀汉刘备

32【求田问舍】

舍：房子。多方购买田地，到处问询屋价。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

出处：《三国志魏书陈登传》：备曰：君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？

33【髀肉复生】

髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。

出处：《三国志》卷三十二〈蜀书先主备传〉南朝宋裴松之注引《九州春秋》曰：「备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：『吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。』」

34【勿以恶小而为之，勿以善小而不为】

不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。

出处：《三国志蜀志传》。

典故：这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：莫以恶小而为之，以善小而不为。惟贤惟德，仁服于人。目的是劝勉他要进德修业，有所作为，不要再好吃懒做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则足以乱国家。

十四、蜀汉后主刘禅

35【乐不思蜀】

很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

出处：《三国志蜀书后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：问禅曰：颇思蜀否？禅曰：此间乐，不思蜀。

典故：263年刘禅投降曹魏，受封为安乐公，和一些大臣被迁往洛阳居住。有一天，司马昭宴请刘禅，吩咐演奏蜀乐，并歌舞助兴。蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个低头流泪。只有刘禅怡然自若。司马昭问刘禅：安乐公是否思念蜀？刘禅答道：此间乐，不思蜀。

十五、晋武帝司马炎

36【羊车望幸】

意为希望得到别人的重视或者宠爱。

出处：《晋书后妃传上胡贵嫔》。

典故：晋朝开国皇帝司马炎有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。有个聪明的宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。

十六、晋惠帝司马衷

37【何不食肉糜】

意为对事物没有全面认知，也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

出处：《晋书惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：此鸣者为官乎，私乎？或对曰：在官地为官，在私地为私。及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：何不食肉糜？其蒙蔽皆此类也。

十七、晋明帝司马绍

38【日近长安远】

比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。

出处：南朝宋刘义庆《世说新语夙惠》

典故：晋明帝年少时，坐在元帝的膝盖上。有人从长安来，元帝就问明帝：你觉得长安和太阳哪个远？明帝回答：太阳远，没有听说有人从太阳那里来。元帝感到惊奇。第二天，元帝召集群臣举行宴会，重新问他，他却回答说：太阳近。元帝吃惊：你怎么跟昨天说的不一样呢？明帝回答说：抬头只看得见太阳，看不见长安。

十八、前秦世祖皇帝苻坚

39【投鞭断流】

把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。

出处：《晋书》卷一百十四〈苻坚载记下〉

典故：苻坚即位后想消灭东晋，遭朝中大臣劝谏，指出东晋有长江天险，不易攻下，但骄傲的苻坚回应：我坐拥百万大军，只要我一声令下，所有士兵把他们的鞭投入长江，足可把长江水断流，长江天险还有什麼好怕的？

40【草木皆兵】

把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

出处：《晋书苻坚载记》。

典故：淝水之战时，苻坚与苻登在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对苻登说：这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？他后悔自己过于轻敌了。

41【风声鹤唳】

唳：鹤鸣声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的叫阵声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，或自相惊扰。

出处：《晋书谢玄传》。

典故：淝水兵败后，苻坚的溃兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。

十九、后赵开国皇帝石勒

42【鹿死谁手】

鹿：猎取的对象，比喻争夺的政权。原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

出处：唐房玄龄《晋书石勒载记下》。

典故：十六国时期的后赵开国皇帝石勒评价自己说：我如遇到汉高祖，必当北面而事奉他，与韩信、彭越并肩齐驱而争为人先。倘若遇到光武帝刘秀，当共同驰骋于中原，未知鹿死谁手。

二十、北齐显祖文宣皇帝高洋

43【快刀斩乱麻】

出处：《北齐书文宣帝纪》：高祖（高欢）尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝（高洋）独抽刀斩之，曰：乱者须斩！

二十一、隋文帝杨坚

44【一衣带水】

像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔，后泛指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往。水原指长江。

出处：《南史陈纪下》：隋文帝谓仆射高熲曰：我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？

隋文帝在588年冬下令伐陈。出发前，他对高颎说：我是天下老百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一样狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗？隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后主，灭掉了陈朝。

二十二、唐高祖李渊

45【雀屏中选】

雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。

出处：《旧唐书高祖窦皇后传》

典故：李渊善于骑射，其妻窦皇后未嫁时为贵族女，明艳照人。其父北周大将窦毅举办射箭之赛，比武招亲，要求求亲的公子们以射中雀屏上的孔雀为标准。李渊竟然两发各中一目（孔雀眼睛），而娶得窦氏，这段佳话流传后世成为成语雀屏中选。

二十三、唐太宗李世民

46【小鸟依人】

依：依恋。像小鸟那样依傍着人。现用于形容女孩子娇小可爱的样子。

出处：《旧唐书长孙无忌传》：褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附於朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。

典故：有一天，唐太宗李世民将朝中大臣评论一番，最后说到了褚遂良。唐太宗说：褚遂良在学问方面大有长进，性格很刚直，对朝廷忠心，对我很有感情；平时一副飞鸟依人的模样，我很是怜爱他啊！

47【房谋杜断】

指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。比喻能人合作。

出处：《旧唐书房玄龄杜如晦传论》：世传太宗尝与文昭图事，则曰：非如晦莫能筹之。及如晦至焉，竟从龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋。

48【一代楷模】

指一个时代的模范人物。

出处：后晋刘昫《旧唐书李靖传》朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。

典故：李靖觉得自己在朝廷任官多年，功劳不小，应该急流勇退。便奏请退休归家。唐太宗答应了他的请求，说：李靖能识大体，实在可嘉。我如今批准你的请求，不仅是成全你的志向，还想把你作为一个时代的模范人物。

二十四、宋太祖赵匡胤

49【黄袍加身】

黄袍：也称龙袍，指古代皇帝的袍服。指政变后夺得政权。也指登上帝位。

出处：《宋史太祖纪一》。

典故：后周显德七年（公元960年），北汉勾结契丹入寇，赵匡胤 出师御之，兵次陈桥驿 ，在赵普、石守信等策划下，发动兵变，黄袍加身，拥立赵匡胤即帝位，改国号为宋。史称陈桥兵变。

二十五、宋太宗赵光义

50【开卷有益】

开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。读书总有好处。

出处：宋王辟之《渑水燕谈录文儒》卷六：太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。

典故：宋太宗常常对左右的人说：只要打开书本，总会有好处的。由于他坚持每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛。