李贺唐诗《古悠悠行》注释｜翻译｜赏析｜讲解
【作品介绍】
《古悠悠行》是唐代诗人李贺的作品。此诗前四句由白天过去太阳已落山，黑夜到来月亮东升这一极其普通的自然现象，萌生出千岁随风飘的奇思遐想；后四句分别用两个历史事件和历史人物，具体写出了千岁随风飘。全诗以昼夜之道，生死之说，讥刺秦皇汉武，讽寓当朝时弊，既富有深刻的哲理性，又具有尖锐的讽刺性。
【原文】
古悠悠行
白景归西山⑴，碧华上迢迢⑵。
今古何处尽⑶，千岁随风飘⑷。
海沙变成石⑸，鱼沫吹秦桥⑹。
空光远流浪⑺，铜柱从年消⑻。
【注释】
⑴白景：太阳。王琦《李长吉歌诗汇解》：白景，日也。
⑵碧华：皎洁的月亮。迢迢：高貌。晋陆机《拟西北有高楼》诗：高楼一何峻，迢迢峻而安。这里指天空。
⑶今古：谓古往今来，从古到今。
⑷千岁：千年，年代久远。《荀子非相》：欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二。
⑸海沙句：海里的沙变成了石头，意思是说年代久远，自然界变化巨大。
⑹鱼沫：鱼所吐之水沫。秦桥：相传秦始皇东游时所造的石桥。王琦《李长吉歌诗汇解》引《初学记》：《三齐记》曰：青城山，秦始皇登此山筑城，造石桥，入海三十里。
⑺空光：阳光。宋王安石《昆山慧聚寺次孟郊韵》：扫石出古色，洗松纳空光。
⑻铜柱：铜制的支撑建筑物的柱子。《史记孝武本纪》：其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。[
【白话译文】
太阳天天落下西山，月亮夜夜升上高天。
古往今来哪儿有尽头，千年的时光随风飘散。
海中是沙粒慢慢变成岩石，如今的秦桥只见鱼儿吹沫戏玩。
时光像流水不断逝去，汉武帝的铜柱也随着岁月更移早已不在人间。
【创作背景】
李贺作诗，命题立意，比物征事，凡有讽寓，皆深刺当世之弊，切中当世之隐（姚文燮《昌谷集注序》）。诗人经历的贞元（唐德宗年号，785805年）、元和（唐宪宗年号，806820年）期间，唐王朝已由盛而衰，政治混乱，宪宗昏庸无能，惑于神仙，祈求长生不老，上行下效，形成风气。此诗正是由此而发。
【赏析】
李贺常常用他的诗歌去探究宇宙的奥秘，人生的真谛，写下了一曲曲带有哲理意味的咏叹调。这首《古悠悠行》就是这样的作品。
今古何处尽？千岁随风飘。这两句虽然很简短，但却是经过高度浓缩写出来的具有丰富内涵的诗句。这两句用粗线条勾画了一幅绵延无尽的时间和广袤无限的空间背景。千岁句表面上虽然只是指时间，千岁，在漫长的时间长河里像一阵风那样飘忽而过。但是千岁又不仅仅是指时间，也指千岁之内的一切事物。这千岁内的人、事、物，也和时间一样随风飘荡而逝，无影无踪了。诗的前四句是说，日入西山，夜色深远，昼夜循环，今古如此，无有穷尽，本是大自然的规律；即使是千岁之久，在历史的发展中，亦如风飘之疾速，匆忽即逝。诗人此种感系，曾在许多篇什中抒发，如王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？（《浩歌》）。以仙人比凡人，足见年命之短促。但日月递更、今古无尽的道理，联系实际，并不是人人都能悟得。
这是前面四句蕴含的无比深厚的内容。这当中有诗人在时间消逝时心灵颤震的音符，有悠远的时间广阔的空间背景。千岁随风飘一句又带起了下面四句。
诗的后四句，则进一步写大自然的变化，不以人的意志为转移；求仙不老，终难实现。君不见海沙虽细，经年变化，也可以长大为石。诗人在《梦天》中曾写道：黄尘清水三山下，更变千年如走马。人间的沧海桑田之变，犹如千年走马，说的是变化迅速。海沙成石说的是变化巨大。日久天长，人间万物都会发生变迁。秦王石桥，群鱼吹沫；汉武铜柱，流光销磨，至今已不复存在。这说明代更年远，必然发生陵谷之变，此为万物消长的常理。看来莫高如秦桥，而鱼沫可吹；莫坚如铜柱，而流浪可消。是知世间未有久而不化之事。谁谓长生真可致乎？（姚文燮《昌谷集注》）
此诗通篇富于哲理，充满理趣，不生枝蔓，纯乎理喻，这在李贺诗中是罕见的。在结构笔法上，先写日月如梭，反复更替，流光迅速，无有终期，是为不变之道；再写海沙变石，鱼沫吹桥，流光消柱，无法阻止，是为万变之理。变与不变，对比写来，深化主题，增强了诗歌的感染力量。
李贺善解乐府遗法，设色浓妙，而词旨多寓篇外，刻于撰语，浑于用意。（毛驰黄《诗辩坻》）这正是此诗的特点。设色浓妙如鱼沫吹桥；刻于撰语如空光流浪（形容时光）；浑于用意如铜柱年消；而寓词旨于篇外者，则是诗中不言当朝惑于神仙之风，但句句对如此时弊隐含深刺。诗人处于元和政治混乱之时，为防不测，不得不深自弢晦，或藏孤愤之思于片章短什，或设弦外之音，感讽诽怨，还应看作是很自然的事情。
【作者介绍】
李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十七岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为李长吉体。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。
