偷香、窃玉、画眉、瘦腰，古人的风流超乎想象
在今天信息流畅的时代，人们总能在手机上看到一些风流韵事，什么出轨、偷情、忘年恋、同性恋等，每当看到这些，有的人就会惊呼“世风日下、人心不古。”然而很多熟悉历史的人，会惊讶的发现古人的风流并不比现在差，甚至留下了不少经典的风流韵事，比如偷香、窃玉、画眉等。
偷香
“偷香”单从字面意思来看，就有点违背道德了，然而古代的偷香并非字面上的意思，香指的是“香料”，但“偷”却并非指“偷窃”。
说起这个词的真正含义，还得从一个真实的事情说起。
偷香一事，乃是发生在西晋时期晋惠帝岳丈家中的事情。
晋惠帝的岳父贾充家中有个小女儿名叫贾午，她自幼受到父母的宠爱，从小既有锦衣玉食的物质满足，又有长辈父母的宠爱。
在她情窦初开的年纪，她的父亲贾充邀请姿容非凡的韩寿来家中当幕僚。
贾午在院中玩耍时正好遇上贾充与幕僚们开会，刚一到场，贾午的就立马被俊美非凡的韩寿所吸引了，无法自拔的爱上了他。
自从偷偷看过韩寿后，贾午的心就被他牵动了。
她满脑子都是韩寿，不能自拔，夜不能寐。
尽管她自幼受到了严苛的教育，但还是抑制不住自己的感情。
她向自己最亲近的丫鬟寻求帮助，让对方为自己和韩寿牵线搭桥。
丫鬟将 *** 的心意完整的传递给韩寿后，他感到十分高兴，立即借由丫鬟的手与贾午取得了联系。
韩寿虽然还没有见过贾午的面，可是他却能从 *** 的书信总了解到了她的才华和情趣，又从丫鬟的口中听说 *** 容貌清丽，心中对她也暗暗产生了好奇和不一样的情愫。
因此，当他收到丫鬟的邀请时，欣然赴约。
在丫鬟的带领下，韩寿顺利地翻过贾家的矮墙，偷偷的与贾午会面。
月上柳梢头，人约黄昏后。
青年才俊与闺阁 *** 的之一次见面就擦出了爱的火花。
两人自此难舍难分，常常私会。
情定之时，贾午就将自己的香料送给了韩寿。韩寿也就将心上人送的香料放在香囊里随身携带。
韩寿和贾午的约会本来是瞒了众人的耳目的，贾府中除了给他们牵线搭桥的丫鬟外再没有别人知道他们的事情。
但自从韩寿收下了 *** 的香料后，两人的事情就暴露了出来。
这一日，韩寿像往常一样参加由贾充举行的会议。
在会议期间，贾充闻到韩寿身上飘出一股熟悉的香味，这种香料是外邦进贡给皇家的，皇家再赏赐给贾家使用。
由于贡品的稀缺性，外人绝对不可能轻易获得，贾充稍作分析就知道，韩寿身上有这种香味必定是在跟贾家内眷有过亲密的接触才能获得。
贾充本想当众发作，但无奈现场人员众多，为家族声誉计，他也不好将这件事吵得人尽皆知。
皇家赏的香不多，即使是贾家也没有几个人用。
贾充稍作分析就知道，此事应该和自己的小女儿贾午有关。
他立马将贾午的贴身丫鬟提来审问。
丫鬟禁不住拷问，很快就将贾午如何在家中对韩寿一见钟情，又如何与他背着旁人私下会面。
贾充一听，顿时觉得五雷轰顶。
他怎么也没想到，自己养在深闺不曾见人的姑娘会与自己的幕僚做出这种事情。
但女儿与韩寿已经多次深夜私会，恐怕已是生米煮成熟饭。
贾充思索片刻后，叫来韩寿当面对质。
韩寿当面承认了和 *** 私自会面的事情。他直言，自己和贾午是真心相爱的，任何外力都不能拆散他们。
贾充见状，也不好再说什么，好在韩寿的家世、人品、才貌都还不错，贾午跟他在一起，也就不至于辱没了她。
思前想后，贾充无奈顺水推舟，将小女儿许配给了韩寿。
不久后，韩寿正式迎娶贾午进门，婚后夫妻和美，两人恩爱一生。
韩寿这抹偷来的“香”，最后终于光明正大的摆在了家里。
至此后，“偷香”便成了男女私会的代名词。然而在一些好风月的文人眼里，“偷香”渐渐成了风流的代表，所以此后偷香的事越来越多，有已经成家之人，也加入偷香之中。
窃玉
有了“偷”自然有“窃”。
有人“偷香”自然也有人“窃玉”。
窃玉之事，发生在唐玄宗的贵妃杨玉环身上。相传，杨贵妃对擅于吹笛的宁王暗生情愫。
为了能引起他的注意，杨贵妃就私自将宁王珍藏的一支玉笛偷偷藏了起来。当宁王发现笛子不见时，自然就会去找，杨贵妃也借此机会能与宁王有了短暂的接触。
时间一长，杨贵妃的小心思就被唐玄宗发现了，他大发雷霆，斥责了杨贵妃。见丈夫发怒，杨贵妃不好再偷藏宁王的笛子。
她窃玉之事也就此终止了。
贵妃窃玉的事不辨真假，有可能是后人杜撰。
但传说中的窃玉事件的主人公，也并非是贵妃，而是司马相如。
在西汉时期，士人司马相如品貌俱佳，弹的一手好琴。
一日，司马相如当众拿出古琴，立即引得众人驻足。
连寡居在娘家的卓文君也被琴声吸引，就偷偷去看司马相如。
当卓文君打眼望去，只见温润少年低头抚琴，宛若谪仙一般。
她的眼睛再无法从司马相如的身上挪开，想方设法与司马相如取得联系后，就约定终身。
但卓文君的父亲看不上司马相如的出身背景，不同意他们的婚事。
为了追求爱情，卓文君就与司马相如私奔。
虽然司马相如家徒四壁，卓文君还是和他一起克服困难，好好经营自己的小家庭。
卓文君甚至放下自己的千金架子，与司马相如一起开酒馆，卖起了酒。
她的父亲卓王孙听说自己的女儿抛头露面做生意，觉得很丢脸，只好拿出巨额财产资助他们，夫妻俩的酒馆也就不再开了。
卓文君和司马相如的生活也就越过越好。
司马相如将卓王孙如玉一般的女儿带走成亲一事，也就成为了千古流传的佳话。
不过，他们二人的故事并不是童话。
司马相如在得到汉武帝赏识后，开了“小差”，他在与卓文君两地分居时动了纳妾的念头。
男子纳妾在当时本是一件稀松平常的事情，司马相如的行为也不会遭受到任何人的指责。但卓文君无法接受司马相如对自己爱情的背叛。她立即修书一封，痛斥了司马相如的背叛。
卓文君觉不愿意与别人分享自己的丈夫，她态度坚决地表示，如果司马相如非要纳妾，那么她就会离开，绝不妥协。
司马相如在收到卓文君的信后，幡然醒悟，他回忆起二人以琴定情，私定终身，当垆卖酒……
以前生活困难的时候都能相濡以沫，相互扶持，怎么现在生活好了，就要离心了呢？
司马相如在意识到这一点后，立即打消了念头。他回到了卓文君的身边，与她一同走完了剩下的人生路。
卓文君被“窃”时是玉，被“窃”后一度沦为了个卖酒妇，在漫长的岁月中，她从未改变，变的，只是有没有人还拿她当做玉一般的珍宝罢了。
画眉
四大风流中的前两件事，又是“偷”又是“窃”，都偷偷摸摸的，不敢让人知晓。
但画眉这件事，就光明正大的多了。
故事的主人公也是汉朝人，名字叫做张敞，曾人京兆尹，主管京畿地区的行政以及治安等工作，相当于今天的首都市长。
作为一国政治、经济、文化中心的京城，治安自然十分重要，京兆尹责任重大。很少有能完美胜任的。
但张敞却用自己高超的政治智慧成功地担任了很长时间的京兆尹。
他仕途的平顺，难免会引起他人的嫉妒。
有人就派了眼线埋伏在张敞身边，希望能抓住他的把柄。
但张敞为官清廉谨慎，有心人观察了好长时间也无从下手，最后就只好抓住张敞给自己妻子画眉的事情大做文章，说张敞为朝廷命官，却整日给一妇人画眉，有失身份。
画眉之事原本无伤大雅，但皇帝架不住几位有心人别有用心的攻讦，还是传张敞前来问话。
到了御前，张敞不卑不亢，直白承认了自己为妻子画眉的事情。
皇帝问他为何如此。
张敞回答：“臣闻闺房之内、夫妇之私，有过于画眉者，”
这话的意思是说，夫妇间的闺房情趣，没有比画眉更好的了。
皇帝听此回答，也不好发作，就将张敞放了回去。
张敞画眉的典故也就流传下来，而他们夫妇，也就成为了后世所尊崇的幸福夫妻的典范。
有传言说，张敞与夫人青梅竹马。
少时张敞淘气，将石头砸向了夫人的额头，导致就她受伤的地方再也长不出来眉毛，张敞在长大后娶她过门，就亲自动手为她画了一辈子的眉毛。
年少时不经意欠下的“债”，需要用一辈子去偿还，张敞夫妇缘分之深，感情之浓，着实令人赞叹。
后来“画眉”逐渐成了夫妻恩爱的象征。
瘦腰
四大风流中的最后一个，与情爱之事无关。
语出《南史·沈约传》，说南朝大才子沈约身体不好，想要辞官归乡，就向上司报告说，自己身体特别不好，消瘦到腰带都松了不少。
沈约为魏晋南北朝时期的南朝人，南朝并非是某一个单一的朝代名字，而是当时在我国南部与北朝对质的汉族政权统称，包含宋、齐、梁、陈四个王朝。
魏晋南北朝十分重视门阀，沈约出身名门，酷爱学习，是一个名副其实的学霸。
沈约日常除了穿衣吃饭等必要的活动外，就是在看书。几乎做到了真正意义上的手不释卷。
要是现在谁家有这样爱学习的孩子，家长肯定很高兴，但沈约的母亲却高兴不起来。
她害怕沈约的身体承受不住这样高强度的学习，把身体学坏了。
思来想去，沈母就想出了一个办法，她控制沈约用灯。
到了晚上，每当沈约还想继续读书时，房间中的灯光就熄灭了，家里谁也不会给他续添灯火。
沈约没有修炼出“无敌夜视眼”，没办法只靠着星星点点的月光看清楚书上的字，就只好乖乖去睡觉。
母亲的良苦用心，也起到了作用。
但不知是不是学习太辛苦，沈约在成年后的身体还是没有特别强壮，最后竟然消瘦到腰带宽了几圈。
后世文人常以“沈月瘦腰”来比喻因深陷相思之苦的有情人，最后说的人多了，沈约也就光荣出现到了四大风流韵事之中了。
这可能是这位学霸自己怎么也没想到的事了。
后人找不到他呕心沥血著成的《晋书》，却都知道他有个细腰。不知沈约泉下有知，会作何感想？
结语：
中国人喜欢数字“四”，仿佛“四”是最有概括性的数字。
四方，东南西北；四季，春夏秋冬；四雅，琴棋书画；在对某种事物进行排名时，也往往会列举“四大”，如四大名著，四大发明等。
与前面列举的这些“四”相比，四大风流没有那么庄重严肃，反而充满了趣味。为我们讲述了一个个在封建森严的礼教之下，人们对爱情和自由的勇敢追求。
这种追求富有意趣，拉进了我们和千百年前的古人的距离。
我们因此了解到，古人并不是麻木的礼教机器，他们也会在月下等待心上人，也会勇敢追求所爱，也会提笔为妻画眉，也会因相思而宽了腰带。
这或许也没什么好惊讶的，毕竟当年为他们的约会提供光亮的月，此时依然照耀着千家万户的窗台。
