“娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢”，何意？为啥古人如此忌讳？

有人说，人间就是一个剧场，我们都是剧场里形形 *** 的演员，自己的人生总是充满着多种角色，其中最重要的一个角色就是：自己。

在滚滚社会洪流中，或许我们早已把自己的内心扔到一边，根本听不到他的声音。我想这本《次第花开》正是打开我们心灵的一本疗伤之书，让我们变得随喜，通透，不再执念，洒脱地看待自己的人生。

其实早晚有一天，你会明白：其实人生，除了生死，其余的都只是擦伤而已！——次第花开， 希阿荣博堪布。

正如《次第花开》次第花开所说，大道至简，次第花开，花开见佛！

《次第花开》“娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢”，何意？为啥古人如此忌讳？

首先来说，“娶妻不娶颧骨高”。

颧骨是什么位置呢？颧骨其实就在眼眶正下方，鼻子两侧边的脸颊。从科学的角度讲，颧骨高是因为皮下脂肪太少，说白了就是脸上肉太少，所以面部塌陷，脸上的颧骨就会凸起来。

但是，在古人看来，女人颧骨高，意味着这个女人性格强势，占有欲和控制欲太强了，喜欢命令别人，处处要别人听自己的，不允许别人跟自己意见相左。试想一下，这样强势的女人，哪个男人受得了呢？

古人认为，女人颧骨高是“刑夫克子”的面相，往往会被人歧视和排挤，这类女人最后的下场往往都不好，要么是孤独一辈子，要么就是命苦，不受男人待见。

并且，颧骨高的女人往往脾气很大，一旦男人不能让他满意，就会随意发火、吵架，造成家庭不和，婚姻不幸福。

再来说说，“嫁汉不嫁连眉梢”。

连眉梢，是指的两条眉毛连在了一起，中间没有断开，也就是俗称的“一字眉”。从面相学的角度来讲，两眉之间的正中间，代表着印堂。印堂是一个人命运的关键所在，如果眉毛没有断开，直接穿过了印堂，那么就成了面相学中的“两眉破印”，相学上有种说法，认为这种男人的命运非常坎坷，难以有大的成就。

从性格方面讲，面相学认为，“连眉梢”的男人心胸狭隘，心智成熟慢，常常显得太幼稚、糊涂，还容易钻牛角尖，并且脾气暴躁，难以控制自己的情绪，容易冲动，甚至有“家暴”倾向。很显然，嫁给这样的男人，既不能享福，又可能挨打，没有幸福可言。所以，古代女人几乎都不愿意嫁给这样的男人。

这句俗语，“娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢”，在古代看来，还是有其根据的，毕竟流传了千年，相当于经过了大数据的检验。当然，即使到了现在，这种面相理论，也是适用的，不信？那就对照着身边的熟人看看吧。

对于人生的无常、生命的意义以及修行的必要性，希阿荣博堪布有一句经典的名言和观点。

他在心灵随笔《次第花开》说：“人生是一场非常不容易的修行，我们总是将自己困在执念和过去的伤害中。其实人生，除了生死，其余的都只是擦伤罢了。”

那一刻我备受震撼与感悟，放下我执，接受无常，不要为过去的执念以及他人的过错来惩罚自己，这样我们才能过好自己的人生。

尽管《次第花开》是一本讲述佛法的书籍，但非常贴近我们普通人的日常生活，对我们正面临的喜乐、苦难、烦恼、煎熬等深入洞察，直中要害，让人看完后醍醐灌顶。

有时候，我们兜兜转转、寻寻觅觅，想要找一个依靠、一个答案、一个意义，但却发现最美的风景就在身边，那些悲苦都在消散，活在此时此刻，随缘随心，精进自己的修行。

记得，曾有一个著名的古稀老人学者，他吃惊地发现：自己穷尽一生研究的问题，释迦牟尼早在2500多年前就已经给出了答案。

也许，你苦苦寻觅的那个答案，也会在《次第花开》中找到。因为这本书一经问世就备受追棒，多次重印，已经帮助数以万计的人走出困境与迷茫，相信你也可以。

对此，樊登这样评论道：“这本书的阅读 *** 是随便翻开一页，读下去就好，都有心灵的收获。”

作为普通人的我们，一生都在为生活奔忙，是时候停下脚步来，让身心在一本书、一段 *** ，一次对话中逗留，释放压力、情绪与心结，而《次第花开》就是这样一本值得一读再读的经典好书。