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汉献帝比刘备辈分更高,为什么还要叫他“皇叔”?

中国历史1年前 (2023-07-05)291

有关三国时期的刘备,很多人都知道,在《三国演义》中,他是汉朝中山靖王之后,虽然这个说法在史书上并没有见到,很有可能是小说中杜撰出来的,但是,如果真的按照这个辈分来算,他的辈分还要比汉献帝低很多,可是在小说中,汉献帝见到刘备,却是叫他“皇叔”,这到底是怎么回事?汉献帝为什么要叫辈分比自己还低的刘备皇叔呢?

关于汉献帝认刘备为“皇叔”的故事,并不见於正史记载。但因《三国演义》的广泛影响,刘备的“刘皇叔”身份为人熟知。刘备的“皇叔”身份也成为了其政治资本,还有人据此以“蜀汉”为正统,曹魏系篡逆。但根据《三国演义》中刘备的谱系与汉献帝的谱系对照,却发现汉献帝的辈分比刘备还要高。

按书中刘备自称:“臣乃中山靖王之后,孝景皇帝阁下玄孙,刘雄之孙,刘弘之子也。”帝教取宗族世谱检看,令宗正卿宣读曰:孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。

按这谱系,刘备为汉景帝的第18孙。而汉献帝这一脉也是源於汉景帝,为汉景帝的第六子长沙定王刘发之后。谱系为长沙定王刘发生舂陵节侯刘买。刘买生郁林太守刘外。刘外生巨鹿都尉刘回。刘回生南顿县令刘钦。刘钦生汉光武帝刘秀。刘秀生汉明帝刘庄。刘庄生汉章帝刘炟。刘炟生河间孝王刘开。刘开生解渎亭侯刘淑。刘淑生解渎亭侯刘苌。刘苌生汉灵帝刘宏。刘宏生汉献帝刘协。汉献帝为汉景帝的第13代孙,辈分高出了刘备5代。

而汉献帝的谱系是明确无误的。所以,《三国演义》关於刘备的辈分比汉献帝高一辈的说法是不正确的。再则,自刘备的祖父刘雄起,已经没有爵位在身了。意味着刘备这一支早已经失去了宗室的身份,而沦为庶民了,那么皇家的宗谱还会记录刘备这一支吗?既然没有记录,那又何从查起呢?

自汉光武帝刘秀再兴汉室,汉明帝给刘秀上庙号“世祖”。表明东汉已再建宗脉,而与西汉那些宗室相割裂。所以,东汉的宗谱上也不大可能还记录刘备这一支脉的谱系。

那为何罗贯中要让汉献帝认刘备为“皇叔”呢?一则是,《三国演义》的主题思想是“尊刘抑曹”,让汉献帝让刘备为“皇叔”,就可以明确刘备的“正统”。二则是,先秦时期,周天子称呼同姓诸侯为叔父,称呼异姓诸侯为舅父(不论辈分,关系特别明确的除外)。一方面是王室乃嫡长支,通常辈分较低,如周成王时期,当时的诸侯几乎都是他的长辈。另一方面是为了体现宗法制,对诸侯以示尊重的同时,又拉近了彼此间的关系。

而叔叔辅佐侄子,更符合宗法制的传统,尤其是“周公辅成王”(叔侄关系)这种典范对后世的政治影响极深。故罗贯中给了汉献帝安排了刘备这个“皇叔”。

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夏雨
夏雨
3小时前

作为大学生,我对历史有着深厚的兴趣,对于三国演义中关于刘备被称为皇叔的设定深感好奇并对此进行了深入研究,三国志通俗演义,虽然是一部小说作品有其艺术加工成分存在合理性疑问之处但也反映了当时的社会观念和文化背景符合人物身份性格特征和历史时代特色体现了作者对正统思想的推崇和对宗法制度的尊重理解展现了作者的深厚的历史功底和文学造诣值得细细品味和学习!

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