三国之一谋士司马徽,为何并不以谋略著称?
如果给三国时期的谋士们进行一个排位，之一名你会选择谁?也许无外乎在诸葛亮、周瑜、司马懿、陆逊等人物中间寻找了。但事实上，却有一位把所有事情往外推，自己什么都不沾的“谋士”，近来被人认为是最厉害的谋士，他就是司马徽。那么，为什么会有人将他排在之一位?他既然什么都没做，也没有效忠于任何人，又如何能得到之一谋士的称呼呢?
司马徽，三国时期隐士，字德操。起初知道此人，还是因为三国演义里，他推荐诸葛亮给刘备。近段时间，网上很多文章讨论三国谋士排名，有网友提到司马徽才是三国排名之一的隐藏大谋士。我就翻阅古籍，特别了解了一下。发现司马徽谋略厉害与否，还真没什么记载，却发现了一个问题，司马徽总是把别人往外推，自己却独善其身。我们就来看看司马徽到底是怎样一个人?
司马徽精通经学、奇门、兵法、道学，东汉末年名士，荆州名士庞德公称他为“水镜”。 《世说新语·言语》记载，凤雏庞统初闻司马徽在颍川，便长途跋涉两千多里前去拜访。到了颍川，路经一桑叶园，见司马徽正在采桑。庞统在车上对司马徽说：“我听闻大丈夫处世，应当穿金带玉地位显赫，哪有屈才压抑洪流般的力量，而去做执丝养蚕妇女的事?”
司马徽说：“您暂且下得车来，您只知走捷径比较快，却不考虑失去方向而迷路。往日伯成子高宁可从事农务耕作，却不羡慕诸侯的荣耀;孔子弟子原宪宁愿居住在贫寒之家，也不愿住官宅。哪里非有居住在豪华的房屋里，外出骑坐肥壮的马，数十侍女伺候，才是与众不同的道理呢?这正是尧舜贤人许由、传说高士巢父感慨之因，淡泊名利的叔齐、伯夷感叹之由。就算有吕不韦那样的高官爵位，齐景公那样的财富，也是不值得人去尊敬的。”
庞统说：“我出生在偏远边陲之地，很少听闻大义大理。只知若不叩击一下洪钟，敲打一下擂鼓，那就不知道它们的声音响亮。”司马徽说出这一番话，表明他早就看透了政治官场，即使有吕不韦一样的爵位，齐景公一样的财富，他也无动于衷。
《司马徽别传》中记载，刘表曾经也拜访过司马徽，司马徽知道刘表性格阴暗，必定害善人，所以缄口不言，不论时势，刘表回去后，认为司马徽名过其实，和普通人没什么区别。而刘备也曾拜访司马徽，希望他能出山相助，司马徽立马推荐诸葛亮和庞统给刘备，自己却独善其身，诸葛亮出山时，司马徽曾说：“孔明虽得其主，不得其时”。证明他早就看透了时势，却不给孔明点出，无非就是让自己得以安生。后来，刘琮投降曹操，司马徽被曹操所得，但不久后就病死了，如果他不死，还真有可能被曹操所用，因为这次他推无可推了。
司马徽在乡间隐居时，从不在背后说别人坏话，不论别人的好恶，别人问他什么，都说“好”。有一次，邻居的一头猪丢失了，非说司马徽家的猪就是他的，司马徽二话没说，就将猪给了邻居。不久，邻居找到了自己的猪，便把司马徽的猪还给他，还磕头道歉，司马徽不但没怪罪，反而感谢来人送猪归来。所以明代时，司马徽被称为“好好先生”。
从此，可以看出，司马徽为人处世之道，就是明哲保身。这一“技能”堪比其谋略才华，身处乱世，不得罪任何人，看透政治官场，推出诸葛亮和庞统，以塞刘备之口，得以安生于乱世，不可谓是明哲保身的妙计。
