福建发现孙悟空墓，墓中金箍棒令人难以置信，专家：居然都是真的

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1、福建的大圣祖庙

福建竟然真的有一座孙悟空墓，甚至陪葬品中居然存在金箍棒。

更神奇的是，在这座墓穴不远处，还有一处南天门，虽然专家们一开始认为这都是人为制造的噱头，但村民们却说了一句话，瞬间让专家哑口无言。

这座孙悟空墓是真实的吗？孙悟空是否确有其人？

2005年，福建顺昌的宝山主峰，出现了一个特别的石头庙，它虽然看着不起眼，却迎来了众多专家现场参观、考察。

这座庙四四方方，一眼就能看完，两三步就能走完，但它的名头却非常响亮，叫做“大圣祖庙”。

当地人还信誓旦旦地说，这就是孙悟空的墓穴，里面赫然立着“齐天大圣”的石碑。

然而在这个总面积还不到20平米的墓穴中，“齐天大圣”旁边还有一块“通天大圣”，看起来像是兄弟合葬墓。

最主要的是吴承恩写的《西游记》里，孙悟空可是从石头里蹦出来的，从没写到它有兄弟，如果真的是孙悟空墓，那这个“通天大圣”就显得不伦不类。

不过当地人可不管这些，赫然在两座墓碑之前，立了一个蹲坐着的石猴，石猴的两只眼睛被摸得油亮油亮的，看起来栩栩如生。

再加上当地人还给它穿上了戏曲中的大圣的服装，更是给人一种“大圣再生”的错觉。

一些人还将大圣的头饰等摆到了这座石头庙中，看起来，这座仅能容纳两三人转身的小庙，就像是孙大圣的地盘。

不断有人往这里增加照明的烛台、喝水的杯盏等等，也让附近的人越来越相信，孙悟空就是出自他们这里。

当然，他们如此坚信，也不光是这座石头庙，而是在宝山以内，就有和《西游记》相关的地名出现。

比如，就在大圣石庙的附近，有一座山，就叫“花果岭”，甚至还有无法造假的水帘洞。

宝山上有八个洞穴，不知道什么时候起，就被取名八仙洞，而最后一个洞口则相专门有个名字，水帘洞。

当地人传言，如果谁能穿过门口的水幕却能滴水不沾，谁就能当猴王。

神奇的是，无论外面的天气如何变化，这个洞口的水帘一直都存在着，永远滴滴答答地“下着雨”。

水帘洞内部比较广阔，如果古代猴子生活在这里，绝对可以容纳比较多的数量。而穿过水帘洞之后，能来到“南天门”。

所谓的南天门，实际上是两块巨石之间存在着约2米多的间距，在两座巨石之间，停着一大块像云朵一样的石头，看起来的确是门的样子。

尽管石头上的题刻有可能是现代才刻上去的，但也不能否认，大自然自有它的玄妙之处。

长久以来，孙悟空墓就默默地存在于宝山主峰的更高处，可以俯瞰整个顺昌。也不怪当地人对孙大圣的存在无比坚信，甚至将其视为保护神。

2、顺昌传说

福建顺昌有一处大名鼎鼎的孙悟空的墓，赫然立着大圣的墓碑，还有金箍棒。

不仅如此，在这个墓穴周围，花果岭、水帘洞等地方，一应俱全。

那么，孙悟空墓是真实存在的吗？

其实在亲自到顺昌之前，所有人都下意识地觉得，这个孙悟空墓肯定是假的，即便是到这里来看，也是抱着挑刺的心态。

就比如墓穴中“金箍棒”的存在，事实上就是一根好几米长的铁棒，如今已经腐蚀得锈迹斑斑，既看不出之前有没有花纹，更是没有变大变小的神通。

而在外界盛传发现了“孙悟空”墓之后，福建当地的考古学家，也对其进行了全方位的研究。

在孙悟空的石头庙背后，是一座早已被废弃了几百年的石头建筑，据考证应该是始建于元代的一座寺庙。

而真正的大圣的墓穴，在这堆废墟之外。因为埋这两位“大圣”，所以当地人又叫它“双圣庙”。

打开孙悟空墓时，它的内部并没有多少祭品，而且人们仅仅是打开了墓穴，并没有打开两位“大圣”的石棺。

出于对“大圣”的喜爱，他们也不同意考古学家打开两个石棺的做法，因此，内部具体有什么，谁也不知道。

但对于外界的造假一说，他们嗤之以鼻，他们相信，孙悟空就是他们的老乡，因为当地关于大圣的传说由来已久。

顺昌是目前唯一发现孙悟空墓的地方，这里的人对于大圣，有一种特殊的情怀。

巧合的是，在顺昌当地，就有许多地名，和《西游记》相关，除了刚刚提到的“花果岭”“水帘洞”和“南天门”，另外还有60多处相同的。

长年累月下来，在整个县城，为了祭拜大圣而建起来的祭坛等，居然有一百多处。

而早在大闹天空的孙悟空之前，这里就已经有赫赫有名的齐天大圣了，两者并不是相同。

相传在古代的顺昌，这里因为山林茂盛、气候湿润，但人类的存在却不多，所以逐渐地有许多猴子在这里“安居乐业”。

猴子本身是非常聪明的动物，所以它们逐渐形成了一个相对有秩序的群体，在一位猴王的带领下，经常浩浩荡荡地到村里来偷人们的农作物。

偏偏猴子们行动特别灵活，村民们根本奈何不了这些猴子。后来终于有一位法师，将猴王驯服，从此人和猴才能和平相处。

不仅如此，这里的人在逢年过节时，还会专门为猴王准备一份贡品，代代相传之后，猴王就逐渐成了当地的神。

而民间也由此发展出很多有关“大圣”的纪念活动。比如，每年的农历七月十七，是这里为大圣庆祝生日的时间。

除了常规的祭拜以外，还会请大圣、观音等深陷游街，后续还有“过火焰山”、下油锅等颇具特色的表演，形同各地的社戏或者庙会，非常热闹。

另外，在顺昌的一个村落，还有一个特殊的“采圣火”的节日，主角是孩子们，这一天，他们凌晨4点就要起床，由大人护送着去山里的大圣庙，取火回来。

以上的习俗看似穿凿附会，但实际上已经存在了好几百年，而且在明朝的县志上，还写着，这一天，县里光是收税，就要收23锭3贯200钱。

3、真假齐天大圣

福建省发现了我国唯一一处孙悟空墓，其中有金箍棒和水帘洞、花果山的存在，当地更是有非常浓厚的祭祀大圣的文化。

那么这个墓是真的吗？难道真的有孙悟空的存在吗？

事实上，福建的这处孙悟空的墓穴，远远早于吴承恩的《西游记》成书的时间，但吴承恩在塑造齐天大圣的形象时，确实有借鉴过“齐天大圣”。

顺昌当地对于大圣的崇拜由来已久，而且在元代就已经有了关于孙悟空的杂剧。

只是，这时候的孙悟空，有着兄弟姐妹五个，两个姐姐分别是黎山老母和巫枝祉衹，还有一个号称“齐天大圣”的哥哥和“耍耍三郎”的弟弟。

在元代杂剧里，孙悟空其实是通天大圣，而福建的这处墓穴，很有可能是源自于元代西游记。

而后在小说西游记中，因为要塑造一个无所不能的灵猴形象，所以舍弃了其他四个，将所有人的特点加诸一人之上，还把哥哥的名号给孙悟空用了。

当然，小说孙悟空，并不止这一处原型存在。玄奘和尚去取经路上，的确收了徒弟，不过它叫石磐陀。

不过根据千佛洞的玄奘取经图，石磐陀长得满脸是长毛，两个鼻孔圆而朝天，还长着一副骇人的獠牙。

有学者在研究之后，觉得石磐陀就是孙悟空猴形人的样子，虽然相貌异于常人，但却非常有佛性，在玄奘西行途中助力良多，在历史上书写下自己的传奇。

小说孙悟空的形象，还融合一名唐代高僧，他俗名车奉朝，法号达摩驮都也就是法界的意思，唐德宗赐他法号“悟空”。

他本身是少数民族拓跋氏的后裔，本来是西行的使臣之一，在走到一个南亚小国时却生了病，怎么治都不见好。

他就默默许愿，如果病能够好的话，他必定出家修行。三十七年后，他终于以僧侣的身份重回长安。

他回国后，口述完成《悟空入竺记》，皇上命他常驻章敬寺，他圆寂后有纪念塔，宋代还有人为他立传。

由此可见，小说和现实并非完全重合，硬要说福建的齐天大圣就是孙悟空，的确不妥。

但齐天大圣等两块墓碑，却是采用的一种叫做瘊状灰石的稀有石材，其形成需要消耗上千年的时间，所以作假的可能性不大。

而且据当地博物馆馆长王益民介绍，他考证到这座墓葬的确存在已久，并不是单纯的噱头。

只是近年来逐渐加入了小说孙悟空的一些元素，无非也是当地人想要生活得更加顺遂，求一个心安的表现。

更何况，孙悟空聪慧、正直、勇敢，人们喜欢它这样的形象，也并没有什么不好。

不过，这个大圣庙，虽然并不是真的孙悟空，但其留下来的文字、建筑工艺等，依然对研究当地的历史有着莫大的助力。

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