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朱棣是如何对待朱允炆后人的

中国历史1年前 (2023-11-10)721

建文帝朱允炆是有两个儿子,其中长子朱文奎在靖难之役中同样下落不明,和朱允炆一样。有传闻称朱文奎是死于宫中的一场大火,但没有实质的证据证明。如果当年朱允炆顺利出逃的话,或许是把朱文奎一起带上了。次子朱文圭有比较详细的记载,朱棣杀入南京的时候,朱文圭只有两岁,后来是将他软禁起来。虽然朱文圭一直活到了明英宗时期,但他一生真正自由的日子并不多。

1、朱允炆血脉

1398年朱允炆继位为帝,成为朱家第二位正式上岗的皇帝。但是 *** 还没坐热,他的叔叔朱棣在1399年反了,以今北京为起点直逼当时的首都今南京。

一路上朱棣的军队所向披靡,朱允炆的王师则节节败退。1402年,南京城陷,宫中火起,朱允炆不知所踪。不久朱棣在南京奉天殿称帝,史称“靖难之变”。

整场靖难之变中,大部分历史爱好者除了感叹朱棣造反的成功,仅用四年就把皇帝拉下了马,更多是对朱允炆到底死没死的猜疑。作为当事人的朱棣宣称朱允炆自焚身亡,但民间多传说是朱允炆地道出逃,落发为僧,龙游天下。

古代以“无后为大”,朱允炆死没死,一直是历史爱好者讨论明朝时,最重要的热点话题。但是大家却常常忽视了一个问题,建文帝到底有没有留下血脉?

答案可能要出乎很多人意料。按照古代惯例,造反者往往都会对自己造反的对象赶尽杀绝,保证不会有人来复仇的逻辑,所以建文帝一脉必将永远消失。

但事实相反,从明内阁首辅李贤的备忘录笔记《天顺日录》、明代历朝官修史书《明实录》可见,造反者朱棣并未对侄儿一脉赶尽杀绝,还好吃好喝的“伺候”着。

2、朱棣如何对待朱允炆后人

朱棣入南京城时,建文帝朱允炆和儿子朱文奎不知所终,但是朱允炆的血脉并未全部消失,朱文奎的弟弟朱文圭还活着。兵火烧进宫墙的时候,年仅2岁,尚在襁褓中的朱文圭侥幸逃过一劫。

可能是有了一丝丝惭愧之心,或者是出于对自己侄儿朱允炆的愧疚之情,当朱文圭被士兵送给朱棣时,朱棣露出了作为长辈的“柔情”,放下了手中的屠刀。

朱文圭在朱棣的刀下活下来之后,很快就被送出了政治中心南京,归入朱家的发源地中都(凤阳)广安宫幽禁。而这一关就是数十年(朱文圭成年后号建庶人)。朱文圭纵然是被好吃好喝的招待着,但不得跟外界有任何联系。

《天顺日录》:天顺初,英庙又悯建文子庶人之无辜,释其囚而听其婚娶,出入自在。

天顺即明英宗年号,这位因为土木堡之变,相继被蒙古人囚禁、代宗朱祁钰幽禁多年的皇帝,可能是因为亲身体验了被囚禁之苦难后,对一直被看押的朱文圭心生了怜悯之情。正式复位后,当即下令释放朱文圭,让其任意婚配,不再限制出入。

《天顺日录》:时庶人年五十六、七矣……庶人入禁时方二岁,出见牛马亦不识。

2岁开始被软禁、56岁左右才被释放,长达半百时间的囚禁,刚刚出狱的时候,朱文圭整个人对于外面的世界完全是蒙圈的,甚至连百姓家里的日常之物牛、马,朱文圭一时间都认不出来。

3、“让氏”的传说

朱文圭正式“出狱”后,虽然没有高爵位,但是他和他的后人,也是得到了作为皇族的“应有”待遇。不用劳作,每个月的吃饭也不成问题。

《明实录》:每月令所司支与食米二十五石、柴三十斤、木炭三百斤。

明宪宗时期,朱文圭后人因为家中缺衣,明宪宗知道后,还特命工部予以供给。甚至到了明孝宗时期,出现了要求为朱文圭后人封王的声音。

朱允炆的血脉,除了朱文圭这支时刻被北京监视着的。目前在民间还流传着“让氏”的说法。根据《让氏家谱》的记载,当年朱允炆并没有自焚,他是化妆逃了出来,并且世代繁衍。

逃出来的朱允炆,不知是为谨记教训,还是记仇,把自己名字改成让銮,以“让”、“銮”二字喻义逊位。

在《让氏家谱》之中,让銮早年云游四方,晚年则定居定居湖北。所以目前湖北的“让”姓人,对外多宣称自己是朱允炆血脉。

不过虽然“让”姓族人很积极的说自己就是朱允炆后人,但仅一本《家谱》当证据,太“孤证”了。所以目前史学界依旧只是承认朱文圭一脉是可考证的朱允炆后人,强调其他说法是一种可能性,但是还未得到充分的论证。

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赵磊
赵磊
3个月前 (08-13)

朱棣对待建文帝后人,展现出复杂的历史背景与个人情感,他既有政治上的考量与手段运用之必要因素存在;也有对昔日皇室血脉的尊重和保护之心体现其中,明史记载虽有残酷一面但亦不乏人性关怀之举彰显其人格复杂性令人深思历史变迁中权力斗争与人性的纠葛交织值得反思和探讨体现了人性的多面性而非简单的善恶之分符合普通人的价值观评判标准同时也反映了历史的真实性和丰富内涵值得我们深入思考和研究并汲取教训以史为鉴警醒未来之路!

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