为何说古时的秀才要比当今的学历吃香？古时秀才相当于当今啥学历
考取功名，跨越阶层，享受荣华富贵。
自古以来，靠读书改变命运，为成功入仕便成为历来改变出身的一大途径，选拔制度更是跟随朝代几度更迭，只是这“秀才”古时与今时到底有个怎样的区别？
图源 ***
这古时的秀才可并非是当今影视剧中所谓的“穷酸书生”。
终是有着一定区别。那么，这“秀才”又相当于当今的什么学历？
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文人“秀才”
秀才，秀才，顾名思义便是优秀的人才，起初便只是指一群优秀的人才，只随着朝代对于考试制度的更迭，这“秀才”开始有了专称。
单在汉晋南北朝来看，这“秀才”是个参加选拔人才的科目，甚至在唐代更是设置了“秀才科”。等到明清时期，这“秀才”便成了州县学生的专称。
听起来又是单独的科目，又是对学生的特指，但是这地位却是士大夫中的更底层。
自然地，既然“秀才”特指优秀的人才，那么为将更多的人才收入麾下，考试便是选拔的的唯一途径。
因为优秀之人层出不穷，为了选拔更优秀的人才，随着各朝代对于考试制度的更新迭代，“秀才”一词也发生了变化。
前有汉朝时期的察举制，“秀才”转为“茂才”，后有在南北朝开始出现科举制，这选拔人才的“秀才科”便成为了尤其看重的。
这时候并非完全是汉朝时期“荐举”风格，也有策问，但是问题也来了，便是这“考策不第”的情况开始发生，这到了隋朝便正式开始开科取士。
而随着这科举制在隋朝的发展，对于人才的选拔也更为细致，且是面向全国进行选拔，不分阶层，只要是才智之人便可参加。
等到了唐朝，对于秀才的选拔便更高了，这“及第”的现象却是屡见不鲜，让本就细致的选拔人才制度开始重新考虑这“秀才科”存在的意义。
根据《旧唐书》中的记载，待到唐朝的秀才及第的每年也就一两个。
所以此时又将参加进士科考试的人称之为进士。
不过从学识上来说，此时的进士、秀才的含义并未太多的差别。
纵然如是说，但是因为秀才及第的人越来越少，所以这“秀才”的特指也渐渐变了味。
此外，纵是这考试制度几度更迭，但是这“秀才”始终是低阶层。也使得“秀才特指变味儿添加一定的佐证。
一个朝代有一个朝代的选拔标准，有一个朝代对于可人才的定义。
好比这唐代被废除的“秀才科”，在宋代却只是不管及第与否，都可以取得秀才称号，但是明清可不这样认定，不管是否能够中举，但是只有获取“秀才”的资格才是能够成为士大夫的底层。
所以为了中举，地方的考试便成为能够成为“秀才”的基本标准。
如果通过考试，才能叫做秀才，只是参加考试也只能叫做“童生”。
这还不是最令人表示震惊的，因为古时的选拔考试不限制年龄，所以常年难以及第的人便被人称“老童生”。
而那些想要做官的以为通过考试便成了秀才，便有了能够中举的机会。
但实际上，得到秀才功名的也并非代表便有多厉害，虽然在地方上受到一定尊重，能够被免除徭役，见到知县不用下跪，且知道县不能对他们随便用刑。
但是作为生员资格的秀才无法得到俸禄的资格，即使得到了秀才的称号，但如果在后来的乡试考试中如果没有中举，也不可以当官。
所以回家教书便成了秀才的赚钱来源。
不过纵使如此，也与影视剧中将秀才比作是穷苦书生有所差别。
秀才、穷秀才
“秀才”纵然在功名上未能取得进一步的发展，但是仍旧能够得到一定的社会地位，除去教书先生之外，一般平民家中遇到婚丧事，也会请秀才上前帮忙题字。
而这个秀才是指所有阶层通过考试的“秀才”， 并不单指一类人。
经济上尤其不富裕，但在社会地位上却比平民稍高一些的才唤作“穷秀才”。
所以影视剧当中的“秀才”非彼秀才。
另外，这古时的秀才到底相当于当今的什么学历？
实际上，古时的秀才无法完全对等于当今的学历，只得说是“类比”。
首先这古时与今时想要考取功名的人数便有不同，另外科目也不同，古时多偏文学科目，但如今却是文理双向共行。且古时考取秀才不分年龄，光被称为“老童生”的便有年龄近五十之人。
更重要的是，古时的秀才，地位低。
光想要成为“秀才”，去参加考试的身份便是“童生”。
纵然成功成为“秀才”，但也只平民高一级，如若穷苦还要被唤作穷秀才，另外考试通过成为“秀才”在后来的乡试中举中未能达标，也不算有所功名。
但古时的秀才只要有“秀才”之名便有机会进入官场的阶梯，说直白一点便是已经拥有了能够打开官门的钥匙，至于能不能中举，便靠个人造化。
而当今，是你有着怎样的学历才能“勉强”拿到进入官场的钥匙，更不必说这阶梯。
犹如公务员 *** 人才考试当中，会存在特定的岗位需要特定的学历，需要特定的对口专业。
如果你是本科学历，根据心仪的岗位，如若不匹配，大抵被避之门外。如果你是硕士学历，但又专业不对口，大抵这个岗位也不适合你。
当然，你是对应专业的本科生或者硕士生，你便拿到了进入官场的钥匙，只要通过公务员考试的选拔，你才能拿到进入官场的阶梯。
所以说这古时“秀才”不能完全说对应哪一个学历，只得说在特定的情况下类比本科生或者硕士生，需要具体问题具体对比。
但有一点可以知道的是这古代的秀才如若未能在后来的乡试中中举，是有权力回到家乡开私塾教书，说直白些起码是个老师且被认可，但当今可就没这样的好去处了。
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