我国为何叫中国？如果连祖国名字由来都不知道，那就说不过去了

我国的名字为何称之为中国？如果连我们祖国名字的由来都不了解，似乎有点不合适。早期的“中国”这个词最早可以追溯到西周时期的“何尊”，而它的正式记录可以追溯到1963年，当时在陕西省宝鸡市出土了一件西周初年的青铜器，名为“何尊”。这件文物被视为国宝级的 rare 手工艺品。在“何尊”的底部，刻有一段铭文，总共有12行，122个字，记录了周成王对大臣的训诫和勉励。其中一句话写道：“余其宅兹中或(国)，自之乂民。”简而言之，它的意思是“我们住在天下的中心地带，去统治四周的人民。” 这句话中提到的“中国”仅仅是一个地理概念，指的是那个时代周朝的核心地区，即今天的河南洛阳附近，并不是我们现在所知的“中国”的国名。从西周时期到明清时期，“中国”一词是用来形容自己的，历代的帝王们都喜欢用“中国”来夸耀自己，好像他们在说：“世界的中心就在我的领土，我才是真正的中国。”但由于古代科技相对落后，人们对周围世界的了解有限，通常将自己以外的地方视为落后的土地。因此，历代的“中国”更多地是一种自负和自傲的心态，是自诩之词，而不是一个国家的名称。直到明清时期，随着对外交往的增多，“中国”才真正开始频繁地作为国家的名称出现。可以用一个比喻来形容，就好像爷爷一直称自己为“大爷”来显示自己的权威，到了下一代，大家才正式称他为“大爷”。

所以，“中国”从一个自诩之词逐渐演变成了国家的名称，是一个漫长的过程。直到明朝的洪武二年，明太祖朱元璋在给日本国王的诏书中写道：“朕本中国旧家子弟......扫荡胡番，惟四夷未报者......” 这封文书多次使用“中国”一词来指代大明国。此后，无论是明武宗还是清世宗康熙，他们发布的诏书上都经常自称“中国”。可以用一个生动的比喻来说明，“中国”从一个不谙世事的书生，通过科举考中后终于当上了一个真正的大官，成为“二品顶戴”的国家名称。

1911年，辛亥革命爆发，1912年1月1日，孙中山宣布成立中华民国，标志着民国时期的开始。然而，“中华民国”这个名称太长了，大家都习惯了简称为“中国”，因此“中国”正式成为了这个新生民主共和国的国名。可以用一个比喻来形容，就好像一个来到上海谋生的乡巴佬，不再使用自己乡下的名字，而改了一个响亮的新名字。

1949年，中华人民共和国在北京成立，继承了“中国”这个国名，尽管政权发生了变化，但名称依然是“中国”。这就好像一代新人取代了上一代，虽然姓氏改变成了“共和国”，但名字依然是“中国”。这显示出“中国”这个名称在人们心中的根深蒂固，得到了广泛认可。

“中国”这个名字的起源和延续，充分反映了中华文明的悠久历史和深厚文化。人们习惯称呼自己为“中国”的习惯可以追溯到春秋战国时期，已经有两三千年的历史了。尽管历史上中国曾分裂为多个王朝，但大多数王朝仍坚持使用“中国”这个名字。这从一个侧面表明了中华民族对自己的认同和凝聚力，大家心中的“中国”是文化和血脉的共同体，而不仅仅是政权或地理概念。可以用一个比喻来形容，就像一家人虽然兄弟姐妹分散在不同地方，但每年春节仍然会回老家团聚一样，“中国”是中华民族的共同精神家园。

“中国”这个名字的使用和起源也反映了中国古代对自身地位的认知。在“中国”这个词中，“中”代表中心和优越，这表明中原王朝长期以来对自身文明水平的自信和骄傲。尽管历史发展证明这种自信也伴随着自大和盲目，但它仍然反映了中国对自身地位的基本判断。可以用一个比喻来解释，就好像一个充满自信的文学才子，虽然有时显得有些自以为是和盲目自大，但他笔下的词句仍然表现出非凡的智慧和深厚的底蕴。因此，“中国”这个名字的历史起源不仅记录着文明的延续，还承载着中华民族认同的符号，反映了中国对自己的历史定位。这是“中国”赋予我们的重要启示。