因天生巨臀，她生前被羞辱，被鞭打，死后被做成标本，展览200年
萨拉·巴特曼的故事是一个凄凉而悲壮的篇章，充满着种族主义和性别歧视的阴影。在1789年，一个无忧无虑的灵魂诞生于南非的大地，她的父母是以狩猎为生的原住民。那是一个刚刚步入殖民时代的土地，萨拉的命运无辜却又不可避免地被历史的车轮碾压。
萨拉拥有独特的体态，她的臀部异常巨大，这在她所属的科萨族人中是一种称作“斯戴特-曼”症候群的罕见现象。这种生理特征在科萨族的传统文化中被认为是美的象征，然而在外来者眼中，却成了异类和怪物的代名词。
20岁那年，萨拉的生活轨迹被彻底改写。两个英国人发现了她，他们看到的不是一个鲜活的人，而是一個能夠带来金钱和名声的展览品。于是，他们将萨拉带到了英国，并将她作为奇观展示给观众，用种种羞辱性的方式展示她的身体，她的尊严在观众的窃笑和侮辱中被踩在脚下。
在马戏团中，萨拉被迫忍受着观众的围观和侮辱，她的身体被当作一件供人玩味的物品。每一场表演都是对她灵魂的折磨，每一次鞭打都在她的心上刻下深深的痕迹。她的眼神逐渐失去了光彩，变得空洞而绝望。
四年的漫长岁月后，萨拉的悲剧并未画上句点。她被卖给了一位法国解剖学家，成了科学研究的对象。在那个科学至上的时代，对于非洲女性的尊严和人权的践踏似乎成了可以被合理化的牺牲。萨拉的身体被解剖，她的器官被摆放在博物馆中，成为后人研究的样本。
直到1974年，萨拉的遗体才结束了长达一个世纪的展览生涯。她的命运引起了广泛的关注和反思，她的故事激起了人们对于人权的重新思考。但即使她的遗体不再被公开展示，她所受的屈辱与痛苦并未随之消散。
终于，在2002年，经过多方努力，萨拉·巴特曼的遗体得以返回她的故乡。在南非，一场庄重的葬礼为她举行，她被以一种充满尊严的方式安葬。这一刻，似乎象征着历史的重大转变，一个被冷漠世界遗忘的灵魂终于得到了安息。
贾蒂耶布雷登凯普教授的话道出了萨拉·巴特曼命运背后更深层的意义——她的遭遇是对妇女尊严和个人权利的沉重警示。在萨拉的故事中，我们看到了人类历史上灰暗的一面，看到了无知和偏见对一个无辜生命造成的毁灭性打击。
当我们回望萨拉的一生，不禁要反思，今天的我们是否已经真正摒弃了那些不公正的偏见与歧视。尽管时间的车轮滚滚向前，但萨拉的故事提醒我们，尊重与平等的理念需要我们代代相传，不断捍卫。
在对萨拉的记忆中，我们不仅仅看到一个受尽苦难的女性形象，更看到了人类灵魂中那份对自由与尊严不屈不挠的追求。萨拉·巴特曼的人生，虽然凄凉而悲壮，但她的名字已经成为了抗争不公正的象征，她的故事将永远激励着后人向着更加公正、平等的世界不懈努力。
