青楼里秦淮八艳不仅是“艳”，还有不为人知的一面
前言
在这个五彩斑斓的世界中，我们常常被各种标签和刻板印象所束缚。我们习惯于将某些群体或职业的人定型，却忽视了每个人都有其独特的价值和品质。正如满腹经纶的学者中可能潜藏着败类，同样，在青楼卖笑的 *** 中也可能涌现出气节不凡的勇士。
*** ，这个在古代社会常被污名化的群体，其实也有许多不为人知的故事和坚韧的品格。她们或许身处底层，但并不代表她们没有气节和尊严。相反，有些地位显赫、名声响亮的人，却可能道德沦丧，连 *** 都不如。
明末清初的南京秦淮河上，有八位南曲名妓，被誉为“秦淮八艳”。她们分别是柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君和董小宛。这八位女子不仅美艳动人，声名远扬，更难得的是她们多才多艺，能诗善画。更令人敬佩的是，她们在爱情中忠贞不渝，气节高尚，丝毫不逊于那些所谓的须眉男子。
秦淮八艳中，除马湘兰外，其余七位都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。在这个动荡的时代背景下，她们展现了超乎寻常的气节和坚韧。她们不仅没有被困境所打倒，反而用自己的行动和品质证明了自己的价值。她们的气节让许多官宦士子都感到汗颜，也让后人为之赞叹。
一、柳如是：一位坚韧而高尚的灵魂
柳如是，一个名字背后承载着深沉的历史和无尽的哀思。她的一生，仿佛是一部波澜壮阔的史诗，记录着爱情、忠诚与坚韧的交织。
柳如是本姓杨，名爱，出身于浙江嘉兴的一个普通家庭。然而，命运的捉弄让她从幼年被掠卖到吴江为婢，被迫以卖艺为生。在生活的艰辛中，她更名柳隐，后改名是，字如是，别号河东君。
柳如是的生命中曾有过一段炽烈的爱情。她与文学家陈子龙相爱，然而，陈子龙因故未能娶她为妻。尽管如此，柳如是并未对生活失去希望，她坚守着自己的尊严和信念。
直到二十多岁时，柳如是嫁给了当时的文坛祭酒钱谦益为妾。在钱谦益的庇护下，她得以在文学和政治领域施展才华。清兵入关后，柳如是支持钱谦益出任礼部尚书，展现出她的爱国情怀。
然而，当清军南下，弘光朝覆亡时，柳如是劝钱谦益与她一同投水殉国。但钱谦益却以“水太冷，不能下”为由拒绝了她。这一事件让柳如是对钱谦益产生了深深的失望。
尽管钱谦益在清廷中担任礼部侍郎，但他在京中过得并不如意。在柳如是的鼓励下，他走上了反清复明的道路。柳如是不仅出资慰劳抗清义军，还以南宋韩世忠之夫人梁红玉为榜样，展现出她的高尚品质和爱国情怀。
然而，郑张联军攻金陵之役的失败使抗清斗争转入低潮。康熙五年，钱谦益病卒，乡里族人欺孤儿寡母，欲夺其家产。在这艰难的时刻，柳如是选择了自缢身亡，一代爱国名妓至此香消玉殒。
二、李香君：坚守气节的女中豪杰
李香君，又名李香，一个以歌舞传情、以乐律动人的女子。她娇小玲珑，香艳迷人，被誉为“香扇坠”，不仅因其美貌，更因其坚韧和高尚的气节。
在那个动荡的时代，复社四公子之一的侯方域来到南京应试。他与李香君的相遇，仿佛是命运的安排。两人一见倾心，彼此吸引，共同追求着美好与真理。李香君曾劝侯方域远离阉党阮大铖，这是她对正义和名节的坚守，也是她对侯方域的期望。
当侯方域落第离南京时，李香君置酒送行。她以行动告诉侯方域，即使面临困境，也要保持名节，不失尊严。她的坚韧和勇气，深深地打动了侯方域。
然而，命运的捉弄并未就此结束。南明时，巡抚田仰仗势要聘李香君为妾。面对权势的诱惑，李香君宁死不从。她以头撞地，血洒侯方域所送的题诗定扇上。她的坚定和决绝，让人为之动容。画家杨文骢赶到现场，感叹再三，以其血点画成桃花。这不仅是对李香君美貌的赞美，更是对她高尚气节的颂扬。
清军南下，南京失陷后，李香君国破家亡，避乱逃到栖霞山。她身处困境，但从未放弃对正义和真理的追求。而这时，侯方域却投降了清朝，并曾向清总督献策企图消灭抗清农民军。当二人再次相遇时，李香君毅然割断情根，削发为尼。她的选择是对侯方域的失望和对正义的坚守。
三、董小宛：风华绝代的才女，忠贞不渝的爱侣
董小宛，名白，字小宛，号青莲女史，南京城中的一颗璀璨明珠。她生于尘世，却自带清雅脱俗的气质。十五岁那年，生活的重压迫使她踏入风尘，然而这并未磨灭她的才华与坚韧。她容貌娟妍，更兼多才多艺，诗琴书画皆精，成为南京城中的文化名人。
崇祯十二年，如皋才子冒襄赴南京应试，慕名前往拜访董小宛。这一次相遇，仿佛命中注定，两颗心灵在诗书的熏陶下相互吸引。从此，他们结下了不解之缘，共同谱写了一曲忠贞不渝的爱情篇章。
后来，董小宛嫁给冒襄为妾，成为他生活中最亲密的伴侣。在战乱频发的年代，冒襄为避战乱，举家颠沛于大江南北。在这颠沛流离的日子里，董小宛始终不离不弃，每当冒襄患病，她不分昼夜精心照护，用她的柔情与智慧为家庭撑起一片宁静的天空。
然而，命运却对这位才女如此不公。顺治七年，年仅二十七岁的董小宛因心力交瘁而逝，留下了无尽的遗憾与惋惜。她的离世让冒襄悲痛欲绝，也让世人痛失了一位风华绝代的才女。
尽管后人有诸多牵强附会之说，称董小宛被掠入清宫，成为顺治帝的宠妃董鄂妃，但这些传闻终究无法掩盖董小宛与冒襄之间的真挚情感和她对爱情的坚守。她的一生虽短暂，却绽放出耀眼的光芒，成为历史长河中一颗璀璨的明珠。
四、顾横波：美目盼兮，忠魂不灭
顾横波，名媚，字眉生，号横波，生于南京上元之地。天生丽质，美目盼兮，顾盼之间仿佛生辉。她在金陵筑起眉楼，以诗画之才名扬四海，成为金陵的一颗璀璨明珠。
二十二岁那年，顾横波嫁给了“江左三大家”之一的大词家龚鼎孳，成为他的妾室。她以美貌与才华赢得了龚鼎孳的宠爱，两人共同享受着诗词歌赋的雅趣。然而，当清兵南下，国家危亡之际，顾横波却展现出了她坚韧不屈的一面。
她曾劝丈夫忠君守节，以死殉国。然而，龚鼎孳却舍不得美妻娇子，最终选择了投降清朝。顾横波虽然失望，但她并未放弃自己的信仰和追求。她曾多次利用自己特殊的身份，扶助抗清志士，为国家的复兴贡献自己的力量。
她还曾机智掩护抗清志士蹈东和尚阎尔梅逃离清兵的追捕，展现出了她的勇敢和智慧。在她的帮助下，阎尔梅得以安全脱险，继续为抗清事业而奋斗。
康熙三年秋，顾横波病逝于北京。她的离世让许多人感到惋惜和悲痛。龚鼎孳为了纪念她，为她作了传奇词集《白门柳》，让她的才华和精神得以永存。
五、马湘兰：秦淮河畔的幽兰
马湘兰，名守真，字湘兰，因她爱画兰竹，又原籍湘南，故取此名。她生于官宦之家，却自幼沦落在风尘之中，成为一名歌妓。然而，她并未因此而沉沦，反而在艺术的道路上越走越远，成为了一位杰出的画家和诗人。
湘兰善画工诗，她的画作以兰竹为主，笔触细腻，意境深远。她的诗歌则清新脱俗，情感真挚，深受人们喜爱。她曾撰写诗集《湘兰子集》，展现了她深厚的文学造诣和独特的艺术风格。
在秦淮河畔，湘兰建了一座名为“幽兰馆”的宅邸，这里不仅是她的住所，更是她与江南才子王稚登相识相恋的地方。王稚登为她的非凡气质所倾倒，二人情深意切，却因种种原因未能成为眷属。这段情感经历对湘兰影响深远，她的许多诗作都流露出对王稚登的思念和无尽的哀怨。
然而，即使面临生活的种种不幸，湘兰依然坚韧不拔。在王稚登七十寿诞之际，她抱病率领秦淮歌妓数十人前往苏州祝寿。歌舞达旦，欢聚了两个多月，为这段感情画上了圆满的句号。归后不久，湘兰病逝于她心爱的幽兰馆中，享年五十七岁。
六、寇白门：秦淮歌楼的绝艳与坚韧
寇白门，名湄，字白门，她的名字如同她的一生，充满了故事与传奇。生于世娼之家，她年少时便展现出非凡的才华与美貌。清余怀在《板桥杂记》中赞美她“娟娟静美，跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗”，这些才华使她在秦淮河畔独树一帜。
然而，命运对寇白门并不宽容。在她年仅十七岁时，便被嫁给明宗室朱国弼为妾。随着清兵的南下，朱国弼投降清朝，整个家族被软禁在北京。为了求得自由，朱国弼竟打算将寇白门等卖掉以换取金钱。面对这样的困境，寇白门并未屈服，她以惊人的坚韧和智慧提出了一个条件：“若使妾南归，一月内可筹集万金以报答。”朱国弼为了自身的利益，答应了她的请求。
回到江南的寇白门并没有停歇，她四处奔走，筹集了足够的二万两银子赎出了朱国弼。然而，当朱国弼想要重续旧好时，寇白门却以同样的方式回应他：“当初你用银子赎我脱籍，如今我也用银子赎你，现已两不相欠，当可了断。”她的果断与决绝，不仅赢得了自己的自由，也展现了她的独立与坚韧。
恢复自由的寇白门重返秦淮歌楼，继续她的歌唱与饮酒生涯。她日与文人骚客相往返，她的才情与美貌吸引了无数人的目光。然而，尽管她身边围绕着众多的追求者，她的内心却始终保持着独立与清醒。她用自己的方式生活着，享受着属于自己的自由与快乐。
然而，命运却并不眷顾这位才华横溢的女子。最后，寇白门在凄凉中病死了。她的离世让人感到惋惜和悲痛，但同时也让人们更加铭记她一生的坚韧与自由。
七、陈圆圆：一代红颜的悲欢离合
陈圆圆，原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，出生在常州武进的一个普通家庭。然而，命运的安排让她幼时便失去了亲生父母，被养母陈氏收养，从此改姓陈。陈氏的悉心照料让陈圆圆得以茁壮成长，她的天赋和才华也逐渐显现出来。能歌善舞、天生丽质的她，很快便在江南一带声名远播，成为众人瞩目的焦点。
崇祯末年，国舅田畹在一次偶然的机会中见到了陈圆圆，被她的美貌和才华深深吸引，将她纳为妾室。不久之后，陈圆圆又被辽东总兵吴三桂所得。吴三桂对她的宠爱有加，将她留在京城府中，成为他生活中的重要一员。陈圆圆的到来，为吴三桂的生活带来了无尽的欢乐和 *** 。
然而，好景不长。李自成攻破北京后，陈圆圆被李之部将刘宗敏所掠。得知消息的吴三桂愤怒不已，他“冲冠一怒为红颜”，引清兵入关攻农民军。李自成战败后撤离北京，陈圆圆终于重回吴三桂的怀抱。这段经历不仅让陈圆圆和吴三桂的感情更加深厚，也改变了历史的走向。
此后，陈圆圆随着吴三桂征战各地，最后进入云南。在吴三桂进爵平西王时，他曾欲立陈圆圆为正妃，但陈圆圆却以种种理由婉言拒绝。她深知自己的身份和地位，不愿意成为权力的牺牲品。她的聪慧和独立让吴三桂对她更加敬重和宠爱。
然而，命运的波折并未就此停止。吴三桂俘南明永历帝时，陈圆圆曾力劝吴三桂借机推其为主以反清复明。然而，吴三桂并未采纳她的建议，反而将永历帝绞死在昆明蓖子坡。陈圆圆对吴三桂的失望与日俱增，她感到自己无法再与他共同前行。于是，在失望之余，她选择了削发为尼，寄身佛门，寻求内心的平静与解脱。
康熙十二年，吴三桂起兵反清。然而，这场浩浩荡荡的反抗最终被康熙帝遣兵所平。吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于五华山 *** 寺莲花池中，结束了她传奇而悲情的一生。她的离世让人们感到惋惜和悲痛，但她的传奇故事却永远留在了人们的心中。
八、卞玉京：秦淮河畔的传奇歌妓与文人的遗憾
卞玉京，本名赛，自号“玉京道人”，一个在历史长河中留下浓厚一笔的传奇女子。她生于秦淮河畔的官宦之家，却因父亲的早逝而被迫沦为歌妓，从此开始了她波澜壮阔的人生。
崇祯十四年春天，大诗人吴伟业在南京的一次偶然机会中结识了卞赛，被她那独特的文采和气质深深吸引。然而，当时国舅田畹正在金陵选妃，并已对卞赛等人产生了浓厚的兴趣。吴伟业因担忧自己的前途和命运，不敢轻易表白自己的心意。
卞赛最终选择了跟他人脱离歌妓身份，嫁为人妇。然而，婚后的生活并不美满，这让她感到无尽的失望和痛苦。在经历了一系列的波折后，她选择了出家为道士，寻求内心的平静与解脱。
而此时的吴伟业，却已投降清朝，并担任了国子监祭酒的职位。他降清后一直郁郁不得志，对自己的失节行为深感羞愧和自责。他更加思念曾经深爱的卞赛，渴望与她再次相见。
顺治七年，两人在太仓意外重逢。卞玉京以抚琴寄情，琴声悠扬，充满了无尽的哀愁和思念。吴伟业感慨万千，最终写下了著名的《听女道士卞玉京弹琴歌》。
此后，卞玉京隐居无锡惠山，过上了与世无争的生活。而吴伟业对她的思念却从未停止。十余年后，当他听闻卞玉京病逝的消息时，心如刀绞。他写下了悼亡诗《过锦书林玉京道人墓》，以此来寄托自己对卞玉京的无尽思念和愧疚。
