王阳明为什么被后世称为五百年里的一个完人？
作者：赵心放
王守仁（1472—1529年），幼年名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今宁波余姚）人，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，与孔子、孟子、朱熹并称为孔孟朱王。现代大学者余秋雨说，中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却屈指可数，如王阳明。
（一）问世前后有异象
传说王阳明问世前后就有特殊的预兆和气质。他在母亲肚里待了十四个月。其出生时，他的婆婆梦见穿着绯红色服装，在云中吹着乐器的仙子，抱着一个赤条条的娃娃来了。因此爷爷为他取名“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。他五岁仍不会说话，但已能默记爷爷所读过的书。家里为他改名“守仁”后，他就开口说话了。由于家庭条件不错，他从小就拥有一个非常优越的学习环境。
他立志高远，不是一般人可比的。有次他和塾师探讨天下最重要的事情是什么。一般人都会认为是“洞房花烛夜，金榜题名时”吧，他却认为是读书，做圣贤人。当时社会不稳定，时任皇帝明英宗当了敌人俘虏，朝廷赔款求和。他发誓要学好兵法，为国家效忠。十五岁那年上书朝廷，为国家大事献计献策。但一腔热情换来的是冷遇，朝廷对他置之不理。他出关到塞外去游览了一个多月，查看各处地形，思考处理大事的方略。
（二）他有“狡诈专兵”之名
多年来南中地带一带社会不稳定，贼寇蜂起占山为王，他们纠集人马攻占抢掠各处府县，一些地方官吏战死，处于了无 *** 状态。王阳明一上任就立马清理内贼，坦白交待后实行赦免，让他们侦探贼寇情报，从而掌握了贼寇的动静。随后他传令福建、广东的军队前来汇集，首先讨伐大帽山的贼寇。正德十二年（1517年）正月，王阳明亲自率领精锐部队，屯兵上杭后又假装撤退，趁敌人麻痹大意攻其不备，连破四十余寨，消灭了七千多敌人。接着乘胜前进，进兵大庾、左溪、横水等地，连战连克，消灭敌军近万人。一举解决了这一带地方数十年存在的社会不稳定的老大难问题，朝野人士都认为他是神。
王阳明一生有众多的军事功业，其中更大的就是平定宁王之乱。宁王的封地本来在边陲，朱棣登基后，将其弟二代宁王朱宸濠改封于江西，并对其进行严格的限制，特别禁止其拥有武装力量。但朱宸濠“贼心”不死，还是纠集人马闹起事来。王阳明接到朝廷的诏令后，由于手中无兵，他首先用了个疑兵之计。他深知如果宁王顺长江东下，那么南京肯定保不住。作为留都的南京丢了，宁王就占有了一定的主动，朝廷平叛就会有困难。
他在袁州（今江西宜春）征集各府县士兵，征调军粮、制造兵械船只的同时，假装传檄各处地方武装至江西勤王，在南昌到处张贴假檄迷惑宁王朱宸濠，声称奉朝廷命令赶来的各路军马已有十六万人，准备进攻宁王的老巢南昌。为争取时间集结人马，又写蜡书让朱宸濠的伪相李士实、刘养正，劝朱宸濠发兵攻打南京。
在十多天里宁王犹疑不定，最后探明朝廷根本没有派那么多的兵来，才率军沿江东下，准备攻打南京。这时王阳明已经率领仓促组建的八万平叛军，直捣宁王的老巢——南昌。朱宸濠无法两头兼顾，被迫率军回撤救南昌，最终双方在鄱阳湖进行决战，经过三天的激战，宁王战败被俘，历时35天的平叛宣告结束。
为了避免朝廷内部的各种矛盾，王阳明急流勇退。将朱宸濠交付给尚属正直的太监张永，声称是奉皇上的方略征讨的，即把大功归于武宗皇帝和左右，然后病辞归家。闲居在乡不久父亲病亡，他丁忧守灵，郁郁了数年。
（三）创建自己的哲学思想
素有大志的王阳明，并没有因故“躺平”虚度时光，而是利用这难得的平静时间，创建了自己的心学体系。
王阳明的观念可用三个字蔽之：致良知。中国的古代哲学说来话长。明代以前主要是由宋代的程朱理学占主导，它强调的是“存天理，去人欲”，是“格物致知”，从实践来看，严重束缚了人的思想，每一个人都在礼教的道德规范之内，忠臣、义士、孝子、节妇、贞女，构成一系列普遍道德价值型人格。而王阳明的“致良知”学说的出现，对程朱的这一套理学思想产生了强大冲击力，成了思想解放的催化剂。王阳明的学说是明代影响更大的哲学思想，除在中国传播外，还传播到了日本、朝鲜半岛以及东南亚。
王阳明的将儒家思想通俗化，带有世俗人情的味道，为普通老百姓所接受，影响了明末市民的生活方式，也影响了后期的文化艺术，出现了包括小说、戏剧、瓷器、木刻、版画等在内的市民文化。如小说，有 *** 裸展露情欲的书，也有具备爱情审美意义的《牡丹亭》。
但王阳明的哲学思想在现代也一直被不少人诟病，特别是那句没看花时花就不存在话，说是典型的唯心主义表现。但见仁见智，也有不同看法。比如余秋里就说，这是多高超的悟性，多精致的表达，是中华民族智能发展史上的一大成就。
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