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岭南圣母冼夫人,她为什么能获得当地百姓的信赖和帝王的认可?

中国历史9年前 (2016-03-22)270

大家好,说起冼夫人的话,各位一定都有所耳闻吧。

宋朝的杨门女将为国家出兵打仗成为大家熟知的故事,不过在三、四百年前,中国真正地出现了一位女将军。南北朝时期天下动荡,中国岭南地区诞生了历史上之一位以军功开幕府的伟大女性——冼夫人。冼夫人出身于南越俚族(壮族先民的分支)首领家庭,年轻时就展示出卓越的领导才能,以军事才能和信义著称于当地,又力阻兄长虐待百姓,扭转了当地人相互攻打的局面。

见到这种情况,落魄的燕国后裔、三代刺史专业户冯家冯融全力促成其子冯宝与冼夫人的婚姻。这次联姻使得冯家能凭借冼家在当地行使权力,冼家也可凭借冯家提高自身在朝廷中地位,可谓是门当户对和优势互补。冯宝和冼夫人在当地当众共同决断民政事务,冼夫人又推行中原文明,实现了朝廷地方官府与地方豪强的联手共治,使得当地政令畅通、秩序井然,推动百越族融入华夏民族之中。

岭南圣母冼夫人,她为什么能获得当地百姓的信赖和帝王的认可?

冼夫人的行政能力极强,但是军事能力更强,更在朝代更替中展现对中央王朝的赤胆忠心,从而获得了当地百姓的依赖及中央王朝的高度认可。

识破刺史叛乱,奇谋打败来犯叛军

梁朝末年侯景之乱爆发,高州刺史李仕迁在大皋口准备依附侯景,计划召冯宝前来一起反叛,而不知情的冯宝也打算前往,但被冼夫人阻止。这里就不得不说,冼夫人的看事情极为精准了,让冯宝先静观其变。冼夫人判断李仕迁谋反的原因是,李仕迁称病拒绝广州都督萧勃命令前往南京救援梁武帝,但大肆铸造兵器和招兵,必然是准备谋反。数日后,冯宝果然等来了李仕迁谋反以及麾下杜平虏帅军前来的消息。

冯宝赶紧将此事告知她,冼夫人建议冯宝采取奇袭的办法,即一面写信告诉杜平虏自己愿意归降,但自己离不开,一面派冼夫人前去参见杜平虏。杜平虏得到冯宝甜言蜜语的信后非常高兴,又看劳军的头头是个女人也就不加提防,于是被冼夫人打得大败而逃。冼夫人随后率军前往灨口与陈霸先会师,慧眼识人看出了陈霸先的不同凡响,回家之后便要求冯宝倾力资助陈霸先。

效忠陈朝,有情有义,有古人风

冯宝死后,冼夫人结束了岭外的混乱,实现了数个州的安定。在陈霸先建立陈朝后,冼夫人让儿子冯仆到南京宣誓效忠,结果回来的路上被广州刺史欧阳纥扣押,并被引诱参加叛乱。冯仆派人通知她此事,她回复儿子“我经历了两代都是忠贞之人,不能为了你就辜负国家”,便立即发兵到边境拒敌,并亲率众酋长迎接章昭达。欧阳纥叛乱被平定后,冯仆因母亲的功劳被封为信都侯、平越中郎将,又转为石龙太守,而冼夫人则被封为中郎将、石龙太夫人,待遇为刺史级别。古人经常在“忠孝”之间选择国家,虽然我们看着冼夫人当妈的心狠,但符合当时士大夫的观念;进一步讲,如果反叛了,母子之后该如何呢。

岭南圣母冼夫人,她为什么能获得当地百姓的信赖和帝王的认可?

隋朝在北方打败突厥之后,很快便攻打陈朝。在这皇朝更迭之际,冼夫人的地位和情义在此时得到了彻底的体现。陈朝的灭亡导致岭南人心浮动,便纷纷投靠冼夫人以求庇护,更尊冼夫人为圣母,而隋朝总管韦洸见到陈将坚守及岭南的形势,到了岭外就不敢进军了。于是,晋王杨广命人带着陈叔宝的书信命冼夫人投降,并以冼夫人进献给陈朝皇帝的南犀杖及陈朝兵符作为信物,冼夫人确信陈朝灭亡,便召集数千首领哭了一天才投降,隋朝因此封冼夫人为南康郡夫人。这事就有情有义多了,有古人的风范,是中国古代一直提倡的精神。想想当年霸王项羽死的时候,只有鲁地为项羽拼死抵抗汉军,鲁人见到了项羽的人头之后方才投降;后来名将徐世勣(徐茂公)投降了唐朝,却将土地、户口等名册交给李密,而唐高祖李渊对他的行为大为赞许,封官授爵不在话下,还赐姓李以示亲近。

忠诚无折扣,好心为家风

虽然岭南都归附了隋朝,但是很快便爆发了叛乱。番禺夷人王仲宣反叛,许多首领也跟着造反,一度兵围广州,射死主将韦洸,隋文帝也只好命裴矩率人平叛。冼夫人本来命孙子冯暄率数千人协同平叛,结果冯暄因与叛将陈佛智关系很好便故意不打仗。于是,冼夫人直接派人将冯暄关进监狱,派孙子冯盎击杀陈佛智,本人随裴矩巡抚二十多个州,协助平定岭南的叛乱。因此,冯宝被追封为广州总管、谯国公,冼夫人因功被封为谯国夫人,建立谯国夫人幕府,可以自行设置长史以下的官吏,掌控六个州的兵马并能便宜从事;而孙子孙子冯盎被封为高州刺史,冯暄也因冼夫人的面子被免罪还被封为高州刺史。冼夫人成了中国历史上之一位因军功开牙建府的女人,并在不久后被隋文帝授命全权负责平定岭南的二次叛乱,又被隋文帝赐给汤沐邑(个人封地)。在这两场平叛的行动中,冼夫人起到了决定性的作用。

岭南圣母冼夫人,她为什么能获得当地百姓的信赖和帝王的认可?

此外,冼夫人留下的家风也是让人赞叹。冼夫人将梁朝、陈朝及隋文帝和独孤皇后的赐物分三个仓库珍藏,到了每年的大会上就展示这些物品,告诫子孙:

“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主,唯用一好心。今赐物具存,此忠孝之报也,愿汝皆思念之。(你们应忠心效忠天子,我侍奉三代的君主,唯用了一颗好心。现在这些赐物都在,是忠孝的回报,你们要好好思考)”

这样的家风之下,冯盎也是以忠诚、才能著称,而冼夫人的六代孙高力士也以忠诚著称。

而司马光改了这句话“我事三代主,唯用一忠顺之心。今赐物具存,此其报也。汝曹皆念之,尽赤心于天子”,意思差了些。

结语

冼夫人一生横跨梁朝、陈朝和隋朝三代,用好心来评价确实非常准确。冼夫人在辖区之内爱护百姓,推行中原民礼,不仅化解了百越族内部的矛盾,还促进了汉族与百越族的关系,让岭南在动荡的局势下承受了最小的损失;对中央朝廷忠心耿耿,参与平定多场叛乱,将岭南地区纳入了中国版图之内,才有了我们现今的广东、广西、海南等地;为陈叔宝尽心坚守,尽显对君主的赤胆忠心和仁至义尽了,很有古人之风。

冼夫人的好心好就好在,遇到大事绝不含糊,忠诚绝不会打折扣。我们这才能看到,她能力阻自己的哥哥在当地胡作非为,平息了百越族内部的矛盾;当叛军要以她儿子为筹码引诱她参与叛乱时,她果断拒绝了,事后也使得母子皆平安无事;当孙子冯暄因私废公时,她将冯暄打入监狱,派人杀死与冯暄关系好的叛将,更亲自随着裴矩安抚二十多个州,也让冯暄得到特赦。因此,冼夫人以其大魄力和大智慧被尊称为岭南圣母,成为中国历史上之一个开牙建府的女人,一千多年来都被人纪念,也被周恩来盛赞为“中国巾帼英雄之一人”。

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