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从一个小兵到安史之乱,安禄山到底是怎么上位的?

中国历史9年前 (2016-05-29)420

历史网小编知道读者都很感兴趣安禄山的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

文化人是不骂人的。然而,一旦嬉笑怒骂起来那可是非常过瘾的。

《资治通鉴》里司马光也骂人,“獠”,“田舍翁”,“竖子”,“胡”……而且还让事主自己来说,因为年代久远,现今读来很少人能体会其中意味而已。

从一个小兵到安史之乱,安禄山到底是怎么上位的?

关于出身:不知姓啥也不知种族

(安)禄山谓(哥舒)翰曰:“我父胡,母突厥,公父突厥,母胡,族类颇同,何得不相亲?”翰曰:“狐向窟嗥不祥,为其忘本故也。兄苟见亲,翰敢不尽心!”禄山以为讥其胡也,大怒,骂翰曰:“突厥敢尔!”

这是安禄山在一次宴会上对哥舒翰说的话,原本想套近乎,拉拢哥舒翰。安禄山说自己是杂种,父亲是粟特胡人,母亲是突厥人。而哥舒翰跟自己应该属于同类,他爹是突厥人,他娘是于阗胡人。在安禄山看来,他跟哥舒翰“族类颇同”应该很亲近的。

哥舒翰回答,“古人说,狐向窟嗥叫最不吉祥,原因是其忘本。如果你能够与我相亲,我岂敢不尽心!”从此处看出来安禄山太没有文化了,认为哥舒翰用“狐”字讥讽他是胡人。当场发怒了,大骂哥舒翰“你这个突厥,怎么敢如此?”

此段文字,一是表明安禄山没有文化,出身胡种;二是缺乏政治韬略,造反必然失败。

然而,安禄山真正的身世背景,其实在此前就有交代。安禄山原来叫阿荦(luo)山,母亲本来是个女巫,他父亲死后,母亲带着他改嫁突厥安延偃。“本营州杂胡”,所以说安禄山到底是哪个种族还是个问题。

“会其部落破散,与延俨兄子思顺俱逃来,故冒姓安氏,名禄山。”不仅种族问题是个谜,姓名也是假冒的。然而,就是这么一个无名无姓,不知祖宗的胖子,却能够平步青云,扶摇直上,权力遮天,并在大唐鼎盛时期造了反。

安禄山从“互市牙郎”的打工仔究竟是怎么一步步爬上高位的?细数安禄山的上位之路,堪称一部大唐“厚黑学”,也的确是一部励志故事。

初遇贵人:一句话改变了命运

安禄山逃难进入大唐,先是在边境打工,做了“互市牙郎”。应该是不具备编制的底层公务员,确定物价的官员。安禄山长相肯定不会英姿帅气,应该是比较凶狠霸道,所以在边境集贸市场上“以骁勇闻”。

在这打工出名之后,安禄山遇到了他人生中的贵人——幽州节度使张守珪。张守珪把安禄山调到自己麾下,任命为捉生将。捉生将巡查边境发现敌方探子,就押回来审问军情的。安禄山干得还不错,每次几个人出去,经常能够带回来几十个契丹人。

还有一点,安禄山为人狡猾聪明,善于揣测别人的心意。张守珪比较喜欢,就收了安禄山作义子。

安禄山应该是干的不错,很快被提拔了。

开元二十四年,张守珪派平卢讨击使、左骁卫将军安禄山讨奚、契丹叛者,安禄山自以为强大,不把叛乱放在眼里,孤军深入遭到对方打击竟然失败了。

这次军事出击竟然失败了,就需要有人承担责任,张守珪就上报处斩安禄山。

在临刑之前,安禄山大声呼喊,“大人究竟想不想消灭其他奚、契丹?为什么要杀安禄山。”没想到,这句话竟改变了安禄山的命运,也改变了大唐的命运。张守珪因其作战勇猛,也觉得杀了可惜。于是,就把他送到京城,让皇帝决定。

从一个小兵到安史之乱,安禄山到底是怎么上位的?

捆绑进京:开启发迹之路

这次进京不仅没有要了安禄山的命,反而为安禄山开启了发迹之路。

时任宰相张九龄批阅,“守珪军令若行,禄山不宜免死。”按照张宰相的意思,砍头执行军令是必须的。最终,唐玄宗复核,没有同意杀人,免官及以往军功一笔勾销。玄宗把这个唐朝掘墓人给留下来了。张九龄宰相留下了一个预言,“臣观其貌有反相,不杀必为后患。”张九龄的两个预言最终都得到了验证,后面还有关于李林甫的。

当然,至于究竟是什么原因唐玄宗对安禄山格外垂青,没有砍安禄山的脑袋。《资治通鉴》没有更多的记录,估计与张守珪干爹奏折的表彰有关,再者与安禄山到处送礼有关系。

礼不下下人:大肆送礼买口碑

开元二十九年,当时朝中御史中丞张利贞到河北调研,身为平卢兵马使的安禄山极尽阿谀奉承之能。迎送往来绝对给足了张利贞面子,还给送上大礼;而且连张利贞的手下都收到安禄山的好处。经过打点下,张利贞回到长安后替安禄山说尽了好话,使安禄山平步青云。

“八月,乙未,以禄山为营州都督,充平卢军使,两蕃、渤海、黑水四府经略使。”这进步如同坐了电梯。靠文采么?应该不是,不然至于“胡”“狐”不分。靠军功么?应该也不是,大唐强盛,谁敢有那作死的想法。

“平卢兵马使安禄山,倾巧,善事人,人多誉之。”

如此而已。

安禄山狡诈奸猾,善于服侍别人,所以大家都对他赞不绝口。所以,皇帝身边的人,只要经过安禄山辖区,不仅安排得妥妥当当,临走时还有一笔数额不小的贿银。这些人在皇帝耳朵边歌功颂德,“安禄山”这个名字频繁地出现在唐玄宗的耳朵里,有什么效果可想而知了。

天宝元年,安禄山便被任命为平卢节度使,成了真正意义上的军政高官。那时候大唐总共设置了十个节度使(经略使),安禄山是其中一个。六年时间,从名不见经传的捉生将到节度使。

在仕途上往上爬,像青藤缠树一样,一定要牢牢抱住靠山攀缘。只要能够向皇帝表忠心,安禄山不放过任何机会。

御史中丞张倚受皇帝宠信,想给儿子谋个一官半职。吏部尚书为时任宰相李林甫兼任,李宰相顾不上选吏小事,基本上交给了礼部侍郎宋遥、苗晋卿。宋苗想借机会讨好张御史,给张御史儿子作弊,弄了一个名额,搞得“群议沸腾”,然而没有人告诉皇帝。

安禄山在别人告诉了这个消息之后,就把这事捅到玄宗皇帝哪里去了。后来,在唐玄宗面试时,张御史儿子当场交了“白卷”。就这一次,安禄山“公直”受到了大家的称颂,而且皇帝更加宠信。

谎话连篇:溜须拍马耍嘴皮

天宝二年初,安禄山来到长安觐见唐玄宗李隆基。李隆基十分青睐安禄山,二人相见恨晚,待遇相当厚重,安禄山随时进宫李隆基随时可以接见。

安禄山小嘴蜜甜,专门讨李隆基的欢心。这与他经历有关系,类似于韦小宝谎话连篇,却能刺挠的唐玄宗心痒痒。

安禄山也会编故事,功夫一点也不比韦小宝差。“去年臣治下的营州发生了蝗灾,蝗虫就像黑云一样乌压压一片,用不一会儿就啃光了土地里的庄稼。身为忠君爱国的臣子,我焚香对天祈祷‘臣若操心不正,事君不忠,愿使虫食臣心;若不负神祇,愿使虫散。’也许是上天听到了臣的祷告,一会儿飞来了一群神鸟,瞬间就把蝗虫吃了个精光,老百姓的收成可算是保住了。”

这番鬼话纯属扯淡,可是李隆基偏偏相信了,而且写进了史书。

编瞎话不只是这一次。

天宝四年,安禄山写信给皇帝,“臣讨契丹至北平郡,梦先朝名将李靖、李勣从臣求食。”这不是明确拿自己跟李靖、李勣相媲美么,顺便把唐玄宗跟李世民相提并论了,这马屁拍得舒服而且高明。

装傻充愣:外似痴傻内藏狡黠

天宝三年,三月,平卢节度使安禄山兼任范阳节度使。

为了表示唐玄宗的知遇之恩,安禄山屡次派兵进攻北方少数民族。天宝四年,不堪受辱的契丹人与奚人终于宣布与唐朝决裂,杀掉了和亲公主叛变。黑心的安禄山终于可以奉命讨伐了。

“禄山体充肥,腹垂过膝,尝自称重三百斤。外若痴直,内实狡黠。”

唐玄宗指着安禄山的大肚子问,这里面装着什么,怎么能这儿大呢?这时安禄山的回答,看出来他的聪明狡黠了,“没有什么别的,全是对皇帝的一片忠心。”这马屁拍得多让人舒服。

有一次,唐玄宗让安禄山拜见太子李亨,他故意装傻充楞不拜。当左右的人叫他下拜时,他装模作样地说:“我是胡人,不懂朝仪,太子是什么官?” 唐玄宗告诉他:“朕千秋万岁之后,太子就是将来的皇帝。” 安禄山要的就是这句话,马上接过话茬:“臣愚,心里只有陛下一人,不知还有太子。”这话说的,给人的感觉非但没有低三下四的谄媚,而且在憨厚、耿直里流露出的忠诚。

“禄山在上前,应对敏给,杂以诙谐。”

还有一次,唐玄宗在勤政殿设宴招待他,杨贵妃也在场。几杯酒下肚,唐玄宗让安禄山与杨贵妃兄妹结拜“叙兄弟”。

可安禄山出人意料,竟然拜杨贵妃为干娘,跪下就给干娘磕头,并且进宫都是先拜见杨贵妃。唐玄宗就好奇地问安禄山,怎么先拜杨贵妃而不拜皇帝呢?安禄山应对很聪明:“我是胡人,我们的礼节是先母而后父。”其实,他心里狡猾狡猾的,唐玄宗对杨贵妃言听计从,讨好眼前的干娘杨贵妃比直接讨好唐玄宗更容易。

那时候,同为节度使的王忠嗣屡次上奏说安禄山要造反。然而,唐宣宗皇帝根本没有在意。

安禄山得到了杨贵妃的青睐,也获取了唐玄宗的信任。因此,不久他求兼任河东节度使得偿所愿,而且还差赐予了铁券。三镇节度使,大唐天下十占其三。

天宝十年,李隆基命令有关部门在长安给安禄山修建了豪宅,地段绝佳,而且要求“但穷壮丽,不限财力”。据司马光说,安禄山府上连厨房、卫生间都挂满了金饰,连皇宫都没达到这个水准。

安禄山乔迁新居那天,李隆基停止了球赛,亲自登门道贺,盛况空前。

结束语:安禄山并不高明的厚黑

安禄山从名不见经传小人物爬到这样的地位,张九龄能够预测到,王忠嗣能够发现苗头,太子也都能看出来,为啥唐玄宗却能放任安禄山做大呢?难道是因为安禄山善于在唐玄宗面前伪装,或者博取了唐玄宗的欢心?未必如此,这里面应该还隐藏着更深刻复杂的历史背景和政治因素。

不过,在安禄山向上爬的过程中,所玩弄的并不是很高明的厚黑学,以及安禄山那些自嘲的笑话看看无妨。

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