于谦是怎么斗赢专权太监王振的？他最后结局如何
历史网小编知道读者都很感兴趣于谦的故事，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
明朝正统年间，三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)与张太皇太后相继去世，太监王振正式将手伸向朝堂，成为明朝首位专权太监。
王振也是读过书的人，和普通读书人一样，幻想着走上仕途，实现抱负。但他内心深知，如果想通过科举走上仕途，对他来说太难了，于是心一横，王振就净身做了太监。他的想法的确比正常人偏了一点，而他之后的路，也是越走越偏。
王振因善于察言观色，得到明宣宗朱瞻基的赏识，得以侍奉太子朱祁镇，后者称呼其为“王伴伴”。朱祁镇即位后，王振就开始排除异己，而他越是这样，朝中痛恨他的大臣就越多，于谦就是其中一个。
于谦二十岁中进士，之后担任过御史、巡按、巡抚等职，为人正直，很受三杨的器重。其余大臣出于各种原因，不得不巴结王振，唯有于谦从不给王振送礼，有人劝他时，他还说：“只有两袖清风。”
于是王振就诬陷于谦，将其下狱，甚至判了死刑。好在于谦平时口碑好，许多官员和百姓都为他求情，这才逃过一劫。经过一番折腾，王振无奈恢复了于谦巡抚的职位。
王振一直很不服气，试图再找机会陷害于谦，谁知还没来得及给于谦制造麻烦，他自己就给明朝惹出个天大的麻烦，那就是土木堡之变。
正统十四年，瓦剌入侵明朝，王振怂恿朱祁镇御驾亲征，结果在土木堡全军覆没，他自己死于乱军之中，朱祁镇也被瓦剌俘虏。当消息传到京城的时候，监国的郕王朱祁钰，与群臣都大吃一惊，紧接着是不知所措。
在这之后，于谦起到了巨大的作用。那么他是如何一步步，得到朱祁钰等人的信任，并打赢京师保卫战的呢？这就不得不敬佩他的才能、胆识、智谋，以及他那颗忠心了。
当时翰林院侍讲徐珵(后改名为徐有贞)借助天象，建议南迁，不少大臣都响应他。但有一人站出来大声喝道：“敢言迁都南京者，当斩！”众人一看，此人正是兵部侍郎于谦，他还说：“京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”
于谦这一番话，直接把徐珵吓得退了回去，接着吏部尚书王直、内阁学士陈循等纷纷表示支持于谦，终于没人敢再提南迁之事。作为监国的朱祁钰，之一次碰到这种场面，一时间还显得有些紧张，当于谦等人平息纷争后，他用赞许和鼓励的眼神看了看于谦。应该从这时起，朱祁钰便开始相信于谦了。
之后朱祁钰询问于谦守卫京城事宜，没想到后者对答如流，朱祁钰从于谦的回答中看到了希望、坚定和胸有成竹，于是升任他为兵部尚书，让其全权负责筹划京师防御事宜。
后来群臣上奏请求诛杀王振全族，王振的党羽锦衣卫指挥使马顺站出来呵斥百官，结果群臣一拥而上将其打死。朱祁钰见状有些害怕，站起来就想走了，于谦当即上去拦住他说：“顺等罪当死，勿论。”
这一举动不仅令朱祁钰印象深刻，就连吏部尚书王直，事后都对于谦说：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”得到朱祁钰和百官的信任，于谦做事(这里指保卫京城)就方便多了。
因此他就和王直等人一同向太后 *** ，希望立朱祁钰为帝，遥尊朱祁镇为太上皇。朱祁钰登基后，他就开始积极准备京师保卫战事宜。
他先是下令招募民兵，让工部抓紧时间制造器械盔甲。接着任用了一大批优秀的将领防守各城门，然后让京城外围的百姓尽快撤入城内。还有最重要的，就是把储存在通州的粮食运进来，一来保证京师的粮食充足，二来不把粮食留给敌人。
不久，也先挟持朱祁镇攻破紫荆关，企图攻下京师。谁知于谦丝毫不肯让步，还让众将士摆开阵势，随时准备开战。也先看到这一情况有些懵了，便不再轻易进攻，只能退回去再做打算。
之后也先提出，要明朝以万万计的黄金、丝织品来交换朱祁镇，没想到仍然被拒绝了，这下他更懵了。
最后明朝和瓦剌还是免不了一战，但在和瓦剌交战时，于谦这位从未打过仗的文官，竟亲自率领石亨等将领，防守最为凶险的德胜门。于谦这样做，大大提升了明军的士气，将士们个个奋勇当先，成功击退了瓦剌大军，保住了京师。
也先见讨不到什么便宜，心中已经开始动摇，加上瓦剌内部矛盾激烈化，他终于提出主动送还朱祁镇。然而这时朱祁钰已经不想接回哥哥，甚至委屈说当初自己不想当皇帝，是于谦等人逼自己当的。于谦见状，只能哄着他说：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。万一彼果怀诈，我有辞矣。”朱祁钰最终才同意，朱祁镇才得以回到京师。
经过这段时间，朱祁钰已经对于谦百分百的信任，于谦对国家也是尽心尽力。在君臣二人的配合下，明朝逐渐摆脱王振干政时的混乱局面，众多贪腐无能之辈被清理出去，各项政令畅通无阻，各部门效率也大大提升。
景泰八年，朱祁镇在石亨、徐有贞、曹吉祥等人的帮助下复位，不久朱祁钰病逝。石亨等人接着陷害于谦、王直等大臣，说他们有意拥立襄王即位，最后朱祁镇将于谦、王直处死。
从土木堡之变发生，再到于谦含冤而死，这一段明朝历史中，不能少了“于谦”二字。其实于谦本人，只不过是封建社会众多政治牺牲品中的一个，但讽刺的就是，杀他的这个人，却是他当初救回来的。
对于古代很多正义之士来说，他们怕的不是死，而是死后不能将“精神”留给后人。正如于谦所说：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”
