司马光和王安石到底谁是好的谁是坏的?
司马光和王安石都是北宋时期非常著名的政治家和文学家,两人都曾经做过北宋朝的宰相,是北宋当时中流砥柱般的人物。
俗话说的好,一山不容二虎。虽然两人之间并不是意气相争,但是在政治立场上的不同,仍然让两人处于对立面,并且有生之年也一直在为自己的政治理念而战斗。
司马光和王安石这两人,都是历史名人,放在现代也都是让后人敬仰的先辈。但是围绕着两个人之间的政治斗争,却一直有人表示疑问。这两个人到底谁是对的,谁是坏的?
这个问题实际上并不怎么准确!说实话,司马光和王安石虽然政治理念不同,但是小编可以负责任的讲。司马光和王安石都是为百姓为国家着想的好官,不管是论功还是论私,两个人都是值得大家敬仰的正人君子。两个人之所以会站在不同的对立面,完全在于政治理念的不同。
北宋宋神宗时期,虽然国家实力还算比较强,但是其实已经开始走下坡路了。北方草原民族连年的侵扰,不仅给宋朝百姓的生命财产安全造成威胁,同时对北宋的统治也造成了威胁。最重要的是为了抵抗这些草原民族,朝廷投入的军队和军需都大大增加了中央财政的压力。
宋神宗是个有想法的帝王,他希望自己能像自己的先辈那样,打的敌人落花流水,而不至于陷入如今这样受人欺负的境地。而王安石呢?也是 一个有魄力有担当,同时也有很强的实践能力的臣子。
一个有想法进行改变,另一个一直都在思考改变的方案,期望日后能通过变法将国家带入另一个强盛时期。君臣二人,就这样走到了一起,并且共同开展了变法措施。这次变法就是著名的王安石变法,因为是在宋神宗熙宁年间进行的,所以又叫熙宁变法。
中学历史上已经对于王安石变法进行了简单的阐述,通过史书我们可以知道,王安石的变法实际上是一次非常出众同时也非常超前的变法措施。这些政策虽然有些值得改进的地方,但是对于当时的宋朝仍然有推进发展的作用。
那么问题又来了!司马光如此出众的人物,难道看不见变法的好处吗?难道他真的如此迂腐,坚持祖宗之法不变吗?
事实上,司马光并不是反对变法,而是反对王安石如此激进的变法。王安石的政策整体上并没有太大的过错,但是在推行的过程中,太过于急切。急功冒进,最终造成的结果就是新法措施不仅没有将百姓带入更好的地方,反而带来了强烈的阵痛。
另一方面,中低层官员在推行变法的时候,许多人徇私枉法,甚至企图从中谋取私利。这些打着变法旗号,实际上拖后腿的行为,也被司马光看在眼里。
正是因为这样的变法,给百姓带来了利益的损害,所以司马光才会不遗余力的对王安石的变法措施进行反对。
司马光认为:“大坏而更改,非得良匠美材不成,今二者皆无,臣恐风雨之不庇也。”事实上司马光看的没有错,因为用人不当等原因,这次变法实际上并没有取得预料中的结果。从这句话,同时也可以看出,司马光并不是不想进行改革,而是想进行稳妥的改革。一步步来,让国家一步步适应,更有效的推进。
司马光一生中最重要的两件事,一是反对王安石变法,一是作《资治通鉴》。实际上《资治通鉴》早在司马光进入朝堂之后,就一直在进行中。在宋仁宗时期就立志编撰《通志》,作为封建统治的借鉴。到了宋英宗时期,他撰成战国迄秦的八卷上进。宋英宗评阅之后,下诏续修。
等到后来王安石变法轰轰烈烈,司马光无法与之对抗之后,他干脆选择了避让。他退居洛阳,在这段时间一心一意的编撰《资治通鉴》,最终书成,得宋神宗亲自命名。
《资治通鉴》是中国之一部编年体通史,共294卷,共400多万字。这本史书主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年写起,到五代后周世宗显德六年征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。