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歌行体诗代表作 李贺苦昼短赏析

中国历史4年前 (2021-01-21)160

苦昼短 李贺

《苦昼短》是李贺的一首歌行体诗歌。所谓歌行体,发展于汉乐府诗,篇幅和句式长短灵活自由,常常以“歌”、“行”、“歌行”为题。《苦昼短》是李贺见皇帝和朝廷百官迷信和追求长生不老而所发的讽刺之语,想象奇特、语言巧妙。

歌行体诗代表作 李贺苦昼短赏析

《苦昼短》

全诗可以分作三段。前十句为之一段,写的是对时光易逝、人生短促的感慨和理解。诗人上来就劝飞逝的时光喝杯酒。他说自己不识天高地厚,但也看到了日月转换下,人的生命在流逝。而人必须要吃东西,吃熊掌就会胖,吃蛙腿就会瘦。人是注定会死的,哪里会有什么神君、什么太一?诗人没有作答,不过也不必作答,答案自明。

接着就是第二段,既然人注定要死,那有什么办法消除这样的痛苦呢?诗人在此发挥了他无边的想象力,他借用中国古代的神话传说。据说天的最东边有一棵树,那里有一条衔烛的神龙,因为它才有了昼夜更替。诗人表示要去斩了龙的腿,吃了它的肉,使它早上不能巡回,晚上不能潜伏。这样人间就没光阴流逝,自然老人就不会死,年轻人就不会为长辈去世而哭泣。

之后则是第三段,诗人直接对求长生不老的行为进行了讽刺。道教求长生的 *** 就是炼丹和吞服金玉,诗人用了两句反问表示这样做是没用,而且他们传说中升天的仙人也没人见过。即使是像汉武帝和秦始皇这样伟大的帝皇,在世时也求长生求成仙,可是最后还是死了埋葬,变成白骨,发出腐臭。

将进酒李贺

《将进酒》是唐代诗人李贺所写的一首乐府诗,共十三句。前面用了大量的诗句来描写来宴会上美酒佳肴、轻歌曼舞之奢靡,仿佛人生之乐不过如此,最后笔锋一转,情绪立马变得凄凉,以死亡来抒发人生的悲苦。

歌行体诗代表作 李贺苦昼短赏析

《将进酒》

全诗前九句都是对宴会场景的描写。前三句是美酒,琉璃做的杯,琥珀色的酒,都是酿酒的槽床里滴出来的名贵红酒,浓红似珠;第四句写佳肴,煮龙肝,爆凤髓,油脂发出的声音仿佛是在哭泣;第五句写装饰,厅堂里刺绣的罗帏帘幕,好像围住了室内的带着香气的风;后四句写音乐歌舞,吹的是龙笛,击的是鼍鼓,歌女皓齿轻启, *** 细腰如蜂。这大段有形有色、辞藻华丽的描写,这场宴会就成了人间极乐一般。

后两句解释了宴会的原因,是春光将逝、日头将暮,而外面院子里桃花飘落,散了满地,像是一场鲜红的雨。所以其实宴会是事出无因,只是无聊而已。这两句,尤其是“桃花乱落如红雨”一句从感情基调上讲十分凄凉,把全诗的感情从之前奢靡宴会的享乐慢慢沉了下来,毕竟时光留不住。所以人能做的就是及时行乐。最后两句诗人劝世人还不如整天喝个酩酊大醉,反正即使是嗜酒如刘伶,死后也不过是一抔黄土,想喝也喝不到了。

全诗从前九句到后四句的情绪变化很大,最后一句更是直接使用了“坟上土”这样的词,是将生前的享乐与死后的悲凉形成对比。不过这生前的快乐也只是虚像,内心实质的空虚苦闷是不会少的,所以除了死后苦,生亦何欢。

李贺天若有情天亦老

“天若有情天亦老”因为 *** 的一诗而闻名后世,但它其实出自唐朝诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》。金铜仙人是汉武帝所建,后被魏明帝下令拆除,离开汉宫。李贺正是由这个典故有感而发所作此诗,他也在诗前写明了这一点,并说仙人离去时潸然泪下。

歌行体诗代表作 李贺苦昼短赏析

《金铜仙人辞汉歌》

全诗有十二句,前四句为之一部分内容。被埋葬在茂陵的汉武帝刘彻,生前如此伟大如今也不过跟秋风路过一样匆匆,他以前华美的三十六宫如今也早已青苔满地。这两句以汉武帝来抒发韶华易逝,时光不再之感。而把汉武帝称作“刘郎”,可见李贺之个性骄傲。

中间四句为第二部分,写的是想象中金铜仙人离开汉宫时的情景,尤其着重以拟人的手法描写了它的神情。“酸风”是说风的寒冷,更是说仙人因不舍而心酸欲落泪的感情。之后,“清泪如铅水”更是直接正面地写出了它流泪的样子,原因何在?不过“忆君”,这个“君”并非特指某人,还是它所见证过的汉朝。

最后四句,是第三层内容,写的是仙人被送出长安城后的场景。只有衰枯的兰草相送,盘儿相伴,可长安还是越来越远。事物比如兰草会衰枯是因为它有情,而天地日月变化,是无情的,可是假如天也有情,那么它也会跟兰草一样衰老。

据说,该诗是李贺因病辞官,也是离开长安到洛阳时所作。当时唐朝已经开始衰落,而他却怀才不遇报国无门,所以他是为金铜仙人悲伤,更是为自己。

致酒行 李贺

《致酒行》是李贺的一首七言乐府诗。据说,这首诗是李贺在被人陷害不得参加进士科之后,回家途中,借酒消愁时所写,因此全篇描述的是诗人与主人饮酒对话的内容,主要是在抒发自己的悲愤之情。

歌行体诗代表作 李贺苦昼短赏析

“雄鸡一声天下白”

开头两句,写诗人喝酒时,主人给他劝酒,并且祝他长寿。之一句的“零落栖迟”,明确地表达出诗人遭到陷害后的潦倒和落魄。三四句,借用了主父偃的故事,以他的“困不归”来比自己,境遇相似都是潦倒在异乡,而家人折柳思念自己的想象,更是加深了这种凄凉之感。这两句像是诗人愤愤地在对主人描述自己的遭遇。

之后四句,则是主人听到诗人的遭遇后的回应,也就是致酒的话。主人也借用了一个典故,同样困顿的马周当年客居新丰,不仅“无人识”还遭到了别人的侮辱,境遇甚至更加糟糕。可是他坦然面对,后来凭借“两行书”,从而得到了皇帝的赏识。主人的话其实就是在劝诗人看开一时的困厄,积极面对,抓住机会从而功成名就。

全诗最后四句,是诗人听后的感慨。诗人表示自己原本是“有迷魂招不得”,现在听了主人的一席话,感觉就像是早晨雄鸡叫了一声天下就亮了一样幡然醒悟。诗人的雄心壮志也回来了,认为少年就应该有凌云之志,不能一蹶不振,自怨自艾。最后两句一反之前的沉郁凄凉,变得激昂向上。

梦天李贺

《梦天》是李贺的一首七言律诗,就题材来看属于游仙诗。从全诗内容看,描写是李贺梦见自己来到月宫的情景,与诗名对应,想象力十分丰富,可以很好地体现出李贺诗歌浪漫主义的艺术特点。

歌行体诗代表作 李贺苦昼短赏析

《梦天》

“老兔”和“寒蟾”传说中都是住在月宫,指代的就是月亮。夜色清冷,寒雨落下来像是月亮的哭泣。之后雨停了云半开,墙壁上多了一抹倾斜的月光。月光照在空中的水汽露珠里,仿佛也被打湿了一样。这三句诗人只是远远地在望月亮,第四节则进入了月宫,他与里面的一群仙女相遇在一处弥漫着桂花香的小路上。“鸾佩”指的就是仙女,而月宫里有一颗月桂,所以有桂香。

第五句是诗人与仙女之间的对话,对方感叹人间沧海桑田,变化太快。传说,天上一天,人间一年。对于月宫仙子而言,人间的千年也不过是短暂的一段时间。“黄尘清水”就是“沧海桑田”,而“走马”是在形容时间短暂如马跑过。

之前几句是都是诗人所见的天上景色,最后两句则是他在天上见人间的情景。泱泱九州只是跟九点烟尘一般,而大海不过一杯打翻水而已,一种浪漫主义的想象和脑洞猛然迸发。

从最后几句可以看出,诗人李贺的心情并没有因为梦游月宫而变得兴奋,反而有一种无趣和可悲在其中。而他全诗要表达也正是对人世沧桑变化的感慨。而这首诗的出彩之处,是从天上看人间,非现实的角度,但也更冷眼旁观。

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