战国时期的陈国田氏是什么来历？田氏是如何坐大代替姜姓吕氏的？
战国时期的陈国田氏是什么来历？田氏是如何坐大代替姜姓吕氏的？历史网小编带来详细的文章供大家参考。
战国初期，齐国发生了田氏代齐事件，陈国田氏取代了姜姓吕氏，并且通过周安王获得了齐侯的合法地位。齐康公去世后，姜姓吕氏从此退出齐国政治中心，此后田氏成了齐国新的主人。不过田氏代齐究竟是怎样发生的呢，为什么田氏能够取代齐国的老大哥？实际上这是一场民心争夺战，得民心者才能得天下，田氏推行“修公行赏”从而争取到了民心，也就顺势废掉齐康公，顺利坐上正位。
01 田氏的来历。
在齐国取代姜姓贵族的田氏，原来是陈国的贵践，公元前672年(鲁庄公二十二年)，陈公子完在陈国一次政治斗争中失败，逃到齐国，齐桓公很赏识他，他作卿官，他辞谢了，只接受了作管理工匠的工正职务，从此田氏(即陈氏)在齐国有了立足点。
前面说到，在反对权臣庆封的斗争中，田桓子(无宇)站在反对庆氏一边，这对自己是有利的。后来，在消天齐惠公的后代--栾氏、高氏的斗争中，田氏力量得到进一步的发展。
02 栾高同盟不敌田鲍联盟，田氏坐大。
腐朽的旧贵族栾施、高强好酒贪杯，不理政务，结怨很多。这时，田氏、鲍氏和栾、高的力量相当。公元前532年(鲁昭公十年)的夏天，有人在两方进行挑拨，田无宇和鮑国趁着栾、高饮酒烂醉，毫无戒备时突然发起进攻。当田、鲍军队来到时，高强对栾施说：“只要把国君控制在我们手中，田、鲍就跑不了。”于是去攻打国君住地的官门—虎门。
两方面的军队都来到虎门外，经过一番交战，田、鲍一方得胜。田无宇为了讨好国君的子孙，他召回逃难在外的公子们并且给予采邑土地。国人中贫困孤寡、生活困难的给予粮食。齐景公赐给田氏莒邑旁边的土地，他推辞了，表示没有贪心。景公的母亲穆孟姬请求把高唐(今山东高唐县东)给他，田无宇就接受下来，成为田氏坐大的基地。
03 田氏计除托孤大臣，国君逐渐成傀儡。
到了景公的晚年，田氏的力量得到更快的发展。这时，景公还没有立太子，临死时立公子茶为太子，托孤给高张、国夏，他们就成为权力很大的托孤大臣，也就成为田僖子(田乞，田无宇之子)夺取国家权力的障碍，田氏自然要想办法除掉他们。
公元前489年(鲁哀公六年)，田乞装着对高张、国夏很恭顺的样子，每次都与他们同车上朝，就好像他们的卫士一样，实际上是在搜集高、国二人的过失，一有机会就挑拨高、国与大夫们的关系，大夫们都相信田乞的话就议论着要赶走高、国。田乞又火上加油，鼓动大夫们趁早动手。就在当年田乞联络鲍牧和大夫们一起带着甲士攻入君主的宫内。高张、国夏知道这一消息，乘车赶往齐君处，在街道上同田氏及诸大夫的军队相遇，施被打败。国人乘胜追击，国夏逃到莒，后又和高张、晏圉、弦施逃到鲁国。田乞就这样把齐晏孺子(茶)身边的亲近大臣赶走了。国君被孤立，逐渐成为田氏手中的傀儡。
04 田氏废立国君，玩弄权力于鼓掌。
接着，田乞派人到鲁国接回景公的另一个儿子公子阳生，留在自己家里住了两个月后，准备和大夫们盟誓阳生为国君。为了蒙蔽视听，在立阳生时宣称这是(喝醉了酒的)鲍牧的主张。醒了酒的鲍牧立即说：“你忘掉先君景公和太子荼作游戏时，自己口中衔着绳子当牛让茶牵着，不小心摔倒，绳子把先君的牙齿拉掉(后世“孺子编牛”一语即出于此)的故事吗？为什么要违背先君的意愿呢？”可是田乞还是一再坚持要立公子阳生为君。鲍牧也只得让步，就说：“谁不是君主的儿子呢？”于是阳生作了千君主，这就是齐悼公。悼公派人将公子荼杀掉。悼公当了年四年的君主，也被臣下所杀。
悼公被杀后，公元前484年(鲁哀公十一年)，田氏再从鲁国迎接回悼公的儿子公子壬作君，就是简公。简公在鲁时，阚(kan看)止得到信任，回国后任为执政，田常(即田成子，田乞的儿子)有些惧怕他，在朝廷上对阚止侧目而视，大夫诸御鞅对简公说：“田氏、阚氏不能相容，君主要选择一个才好。”但悼公没有听从这一建议。后来发生了阚止囚楚无故杀人的田氏族人田逆，中间又被田氏族人灌醉、杀了看守劫走田逆一事，结果，阚氏妥胁，与田氏盟誓修好，暂时缓和了两家的矛盾。
但是，这两家大贵族，一个是君主的近臣，一个是社会基础雄厚的强宗大族，都想掌握齐国政权，矛盾是不可能调和的。公元前481年(鲁哀公十四年)爆发了田氏消灭阚氏的事件。
05 田阚两家的较量，田氏先下手。
在此之前，田氏族人田豹作了阚止家臣，并且表现出与阚氏政见一致，阚止对他由信任而宠幸。不久，阚止就直率地对田豹说：“我要把田家全部赶走，由你来代替他们，怎样？”田豹回答道：“我虽然姓田，却和他们很疏远。他们当中不听你的话的人也只有几个，何必全部赶走呢！”暗地里却把这消息告诉田氏。
田逆得知此消息后，最后决定与阚止势不两立。若不先发难，后果将不堪设想，于是就行动起来，田逆先隐藏在齐简公的宫殿里。接着，以田常为首的兄弟8人，分乘4辆战车也来到齐君的住地，田逆出来迎接他们进去，把阚止阻挡在宫门外，杀了迎击他的齐君待从。这时齐简公正在檀台与美人饮酒作乐，看到宫内起事，自己又被田常迁入宫内，非常恼怒，举戈要杀田常，田常也害怕起来，甚至想出走。田逆因以前杀人被囚，必要除掉阚止而后快，逼着田常干到底，田常才坚决起来。阚止见田氏劫持了国君，率领家丁进攻宫门，但都未攻进。阚止失掉国君简公的支持，国内都是支持田氏的人，他只得出逃，中途迷失道路，闯到田氏的封地丰丘，被丰丘人捉住杀死。阚止的亲信，或被杀死，或逃亡出国。
06 田氏再杀国君，取代姜氏齐国。
田常打败阙止这最后一个对手后，就拘捕了简公，简公这时才后悔没有听诸御鞅的话，过了两个月，被田常杀死在舒州(今河北廊地区大城县界)，另立平公为君。田氏一一把公族中有力量的人物都杀掉了。田氏的封地扩到比君主的封邑还大。到田常的儿子田襄子(田盘)时，把他的兄弟和族人都委派作齐国都邑的大夫，这就从上到下，完全控制了齐国政权。直至战国前期的公元前387年，周王正式任命田常曾孙田和成为诸侯之一。
田氏在齐国夺取政权，前后经过好几代人的经营，好像应了田敬仲初到齐国时，借卜辞所作“五世其昌”，“八世之后，莫之与京”的预言。从田完(敬仲)逃到齐国算起，到第五代田无宇(田桓子)娶齐侯之女为妻，有一件铜器叫《洹子孟姜壶》，是齐侯给桓(洹)子之父作的祭器。反映了田氏在此时已经发迹。到田襄子(田盘)时，就完全掌握了齐国政权，他正好是第八代。不过这些神灵的预言，实际是《左传》作者根据后来出现的史实，借神灵之口说出来的。
07 本文总结与启示。
田氏以妫姓贵族出逃到姜姓齐国，夺取姜齐政权，总的是采取阴谋手段。
田氏力量不够强大时，对姜姓贵族采取分化瓦解，拉拢一些，消灭一些；到力量强大时，对姜姓大贵族，就直接加以消灭。
有时田氏对姜姓贵族采取貌似恭顺，亲服其劳，以取得信任，而又在他们中间制造不和，挑起火併，从火中取粟，坐收渔人之利。
对士阶层和国人则用大斗借出粮食，小斗收进，作蚀本买卖来争取他们的支持，用小恩小惠笼络人心。
田氏将取得的土地人民，只派田姓人去管理，他人不得染指。这同晋国能用异姓贵族去作地方行政官相比较，反映出它的落后性，采取进步措施的并不多。
齐国的社会改革，主要是在战国初期齐威王时进行和完成的。阴谋小人一时窃取齐国政权，跳梁小丑登上大雅之堂，这是何等的不协调呢？老龙以为这样的局面不可能总是延续下去，战国时代的来临又将是另一个局面。
