浅析萨特的主要哲学思想有哪些
萨特主要哲学思想有哪些
萨特是法国近代史上著名的文学家和哲学家，曾获得过1964年的诺贝尔文学家，是20世纪哲学史上最为杰出的人物之一。那么萨特主要哲学思想有哪些呢？
萨特的画像
萨特的哲学思想主要由两部分组成。首先是哲学范畴的存在主义和精神范畴的人道主义相结合，其次是通过对人的研究，得出人的意识即为存在的哲学思想。
在萨特看来，人道主义和存在主义属于统一范畴，而存在主义是被深化了的人道主义。虽然这两个思想学说分属于不同的文化范畴，但是萨特认为，去除人道主义的社会性和阶级性，即是所谓的存在主义。而存在主义在思想方面，比人道主义更为深入，即为人的行为都是自由的，而且这种自由是与生俱来的，是不可被剥夺的。人的每一个选择行为，都代表了其个人的意志，即使这个人选择了被奴役，那么“被奴役”就是这个人的选择。
“意识”是萨特存在主义的核心思想。他认为个人和思考两个行为之中，应当区分对待。他认为个人是意识组成的一部分，是意识的第二性构成物。而意识则是人的本质，通过意识，人们可以更好地认识自己，认识人类所生存的环境。
了解萨特主要哲学思想有哪些，可以更好地了解人类的进步，也可以使人更容易地了解自己。萨特的哲学思想，代表了20世纪法国哲学的主流，也是存在主义的核心代表思想。
萨特和加缪为什么决裂
萨特和加缪同属于法国文学家和思想家，在思想哲学上的看法和意见也同属于存在主义，但是两个人的关系却如同仇人。萨特和加缪为什么决裂呢？
加缪的照片
萨特和加缪决裂的原因，和当时的欧洲政治局势有很大的关系。他们两个人都属于中间派，但在实际意义上，他们的政见是对立的。萨特在其政治观点上，支持马克思主义和共产主义，他曾经尝试着，将其所研究的存在主义思想哲学和马克思主义进行融合。而加缪在思想哲学上，赞成的是人道主义，他对于破坏人类幸福的任何行为都加以谴责。起先，两人在政治和思想上的矛盾并不十分突出，但是随着二战的结束，美国和苏联两个超级大国冷战的白热化，他们之间的思想冲突也日益明显。
在冷战时期，尤其是作为欧洲思想中心的法国，在对待美国和苏联问题上，一直是文学家和思想家们争论的焦点。马克思主义也曾经是欧洲社会在发展道路上的参考标准，因此很多文学家在对资本主义日渐不满的时候，把目光转向了之一个在世界上实施共产主义的苏联。但是随后苏联的一系列行为，却让这些作家们大失所望。尤其在苏联和德国之间签订了互不侵犯协议之后，加缪已经认清了苏联所谓的共产主义的真面目，因此他早在1937年已经退出了 *** 。而萨特在对待这个问题上，比加缪慢了一步，因此他们之间对社会形态的认识，是导致他们决裂的最根本原因。
作为20世纪法国最杰出的两个思想家和文学家，其在政治上持有的不同意见，导致他们最终走向对立面，这就是萨特和加缪为什么决裂的原因了。
萨特存在主义
萨特存在主义即无神论的存在主义，是萨特在存在主义鼻祖克尔凯郭尔的基础上，摒弃宗教神秘主义，继承和发扬胡塞尔的非理性存在主义的一门学科。
萨特的照片
后人在评价克尔凯郭尔的时候，都会给他冠以两个名词，即神学家和哲学家。克尔凯郭尔的存在主义否认了物质世界的存在，同时也否认了精神世界的存在，他认为人的存在和感知即为真理。但他作为神学家的同时，无可避免地在他的哲学理念中加入了宗教色彩。萨特在克尔凯郭尔的基础上，剔除了宗教主义，提出了无神论存在主义。
萨特存在主义思想主要有三个方面组成。首先，萨特认为人的感知即为存在，也就是说，人的感知先于本质，如果人不存在，那么所有感知也将失去，这也是“存在先于本质”。其次，萨特认为这个世界是充满了丑恶的，同时人与人，人与社会之间的冲突往往无可避免，他认为世界上的一切事物都是荒谬的，而人身处于这个社会，同样也是痛苦的。这就是他所谓的“世界是荒谬的，人生是痛苦的”的理论。第三，萨特认为每个人生而自由，这个自由的观念不是相对的，而是绝对的。也就是天赋人权，每个人都有权力选择自己的行为，即使他不选择，也是他选择了“不选择”，这个权力不能被任何人侵犯，即“自由选择”。这个观点被称为是萨特存在主义的核心思想，也是他人道主义的表现。
萨特的代表作
萨特的代表作有长篇小说《恶心》、剧作《苍蝇》、《密室》等，哲学著作《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》等，分别代表了其在小说、戏剧和哲学三方面的成就。
萨特的代表作《存在与虚无》的封面
《恶心》是萨特在早期的一部长篇小说，主要讲述了一个名叫洛根丁的人，在结束了六年的旅行之后，来到了一个名为贝维尔的小城定居。他的生活似乎十分无聊，每天除了写作，就是在酒吧厮混，并和酒吧的老板娘勾搭在一起。在老板娘一起的时候，他常常会想起自己的原先情人安妮，并时刻期待着她的出现。突然有一天，他发觉自己十分恶心，不光是对自己，也对周围的一切开始恶心起来。这篇小说主要讲的就是洛根丁对周围一切恶心的态度，表现了作者对存在主义的观点，即个体的存在和外部世界之间有着一条永远也无法跨越的鸿沟。
《苍蝇》是作者根据古希腊神话改编而成的一部作品，同样在也其中表达了他对于现实主义的思想，体现了人类对于战胜宗教，选择自由的革命意识。
《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》是两部萨特哲学的代表作品，通过对存在起源的探索以及对虚无的起源的解释，表达了作者对于拥有、作为和存在的哲学观点，并且通过这种观点进行深入，表达了作者通过哲学研究表达存在主义的一种方式。
无论是作者的任何一种文学形式，通过萨特的代表作可以了解其对于存在主义观点的解释，也是作为作者本人对于哲学的另一种表现形式。
萨特 诺贝尔奖
萨特是1964年的诺贝尔奖项的得主，但是他并没有接受这个奖项，此事成为他人生中最为人津津乐道之事。
萨特获得诺贝尔文学奖时的新闻报纸
在萨特之前，也有人拒绝接受诺贝尔奖项，比如《日瓦戈医生》作者帕斯捷尔纳克，但是他拒绝接受奖项的原因，是迫于政治压力，而对于萨特来说，他拒绝的原因，自称是因为“个人原因”。
1964年10月15日，萨特在电视的新闻中看到自己获得了诺贝尔文学家，当时颁奖人称萨特的作品之中充满了“自由气息和探求真理精神”。萨特在得知这个消息之后，马上给颁奖的瑞典学院写了封信，表示拒绝接受这个奖项。一周后某一个清晨，当萨特和波伏娃正在一起吃早点的时候，他从蜂拥而至的记者那里得到了一个消息，瑞典学院还是将这个奖项颁给了他。
事实上，萨特拒绝接受诺贝尔文学家，除了他个人因素之外，自然也不排除一些政治因素，正如他自己所言“诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实上却成了这样的文学奖。有些事情恐怕并不是瑞典学院的成员能决定的。”当时的社会，正处于冷战时期，而萨特主张的观点，则是反对冷战的。而诺贝尔文学家在某种程度上，代表了西方政治集团的一个价值观，因此，这和萨特主张的观点并不符合，成为了他拒绝诺贝尔奖项的其中一个原因。
同时也有人猜测，萨特拒绝诺贝尔，是为了故意炒作，借此提高自己的名声。也有人说，萨特获得了这个奖项，或许会引起波伏娃的嫉妒，因此为了讨好波伏娃，他拒绝了这个奖项。还有人说，由于加缪在萨特之前获得了诺贝尔奖，而加缪和萨特之间有所矛盾，因此这个奖项也被萨特所拒绝。
萨特和波伏娃
萨特和波伏娃之间的关系十分奇特，他们既不是夫妻，但又是事实上的夫妻。他们之间有共同的兴趣爱好，而且两人都拥有很高的学识，可以说，他们是一对令人羡慕的红颜知己。
萨特和波伏娃在咖啡馆
萨特出生于1905年，伏波娃出生于1908年，他们之间的年龄相差三岁。萨特和波伏娃是一起考入巴黎高等师范学院的，而且也在同一年毕业。当时的毕业成绩，萨特位列全校之一，波伏娃全校第二。也正是在这次毕业考试中，让他们两个人开始相识。
波伏娃和萨特一样，也是一个热衷于社会活动的女性，他们两个人有着共同的爱好，对文学和哲学方面，也有着共同的见解。他们之间的关系，更令人捉摸不透。他们的居所在相隔很远的地方，但还是坚持每天见面，在见面的时候，经常一起谈论工作和文学，也经常一起外出旅行。
在某一段时期里，萨特和波伏娃有各自的情人，但这并不妨碍他们的关系发展，他们之间是建立在互相尊重，有共同信仰基础上的爱情。
1980年，萨特去世之后，波伏娃写了一本带有回忆录性质和自传体性质的作品，名为《永别的仪式》。在文中，她深切地怀念了和萨特一起生活的经历，流露出她对萨特的深厚的爱意。
在萨特和波伏娃之间，他们有着一种不是爱情却胜似爱情的东西，虽然他们没有名义上的夫妻，但他们在很多方面，却比真正的夫妻还要像，因此可以说，他们之间是恋人、朋友、战友等多种关系的结合体。
