燃灯古佛真的是万佛之祖吗？燃灯古佛为什么没人供奉？

今天历史网小编为大家带来燃灯古佛的来历故事，希望对你们能有所帮助。

说到燃灯古佛其实还挺有意思的，毕竟他在佛界里面是最厉害的了，但是不知道大家发现没有，那就是这个燃灯古佛并没有属于自己的道场，也没有人来供奉他，那么有的人要问了，这到底是为什么呢？下面我们就着这个问题一起来分析看看到底是什么具体原因吧，感兴趣的网友别错过了哈！

燃灯古佛为什么没人供这个问题很好解决的，提出这个问题的人应该是对佛知识非常的匮乏，其实燃灯古佛是有人供奉的，一般寺庙里都供奉三世佛，从做到右是燃灯古佛，释迦牟尼，弥勒佛。在一些小庙里很少供奉燃灯古佛的，而且在中国只有一个专门供奉燃灯古佛的寺庙，就是在西峡寺山的燃灯寺。现如今燃灯寺的香火依然比较兴盛，燃灯寺里鸟语花香，现场一片祥和之景。据说燃灯古佛本意是不太喜欢被供养的，他已经将万佛之主的位置传给了释迦牟尼，并且已经圆寂，他本人已经超脱世间万物了，到了一种无我无量无形的境界。

燃灯古佛是不是真的“万佛之祖”？上古之一位佛？

有朋友曾问七叶君：“为什么燃灯佛被称作‘万佛之祖’？难道他之前就没佛了吗？”这个问题很有意思，它涉及两个方面：一、佛教的世界观中有没有原点？之一位佛祖是谁？二、诸佛的传承方式是什么？也就是说佛是不是必须要有一个祖师，“得前佛授记”？咱们一一来探讨。

一、佛教的世界观中有没有原点？

我们知道，佛家无“创世之说”，佛更不是创世主。《大悲经·梵天品》中，佛就明确否认了梵天“创世主”的地位。既然佛否定了创世之说，那么世界是怎么来的？世界有没有原点，或说本原？时间有没有尽头？

《杂宝藏经》中，佛对魔波旬说：波旬成为大魔王，是因为前世一饭供养辟支佛，另修了一座庙，以此功德，转世为大魔王。而佛自己呢？修了三阿僧祇劫的时间。具体有多久，一劫约13.44亿年，一阿僧祇等于一千万万万万万万万万兆(别数错，8个万)。

《大方便佛报恩经》上说，“一切诸佛尽三阿僧祇劫修菩萨行。”不只释迦佛要修这么久，而是所有佛都得修行这么久。

那么，燃灯佛呢？据《太子瑞应本起经》记载：释迦文佛以五茎莲华供养燃灯佛，得燃灯佛授记，于九十一劫后这一贤劫成佛，是为释迦牟尼。也就是说，燃灯佛时代距今九十一劫。

燃灯佛之前还有有无穷岁月，难道没佛了？如果有佛，谁才是真正的“万佛之祖”？根据千佛的说法，每一中劫都会有千佛出世。时间如果没有尽头，无量劫就有无量千佛。怎么会有“万佛之祖”，也就是之一位佛祖呢？

二、诸佛的传承方式是什么？

佛抛弃人间五伦，为什么要另外认这么个“祖宗”呢？换个说法，佛是不是必须要一个祖师，得“前佛授记”？

我们知道，释迦牟尼得燃灯佛授记，于此世界证道成佛。之后弥勒菩萨又得佛授记，将成为此娑婆世界下一尊佛。另外，贤劫千佛乃至任何一位菩萨成佛，都有对应的佛授记。

那么，燃灯古佛又是得谁授记呢？据《贤愚经》记载，九十一劫前，燃灯佛时为一个叫“阿梨蜜罗”的比丘僧，他日日燃灯供养能作光佛。因此得“能作光佛”授记为“定光如来”。因其出生时，身边一切光明如灯，故称“燃灯佛”。也就是说，燃灯佛之前有佛，他并不是上古之一佛。

那么燃灯佛“万佛之祖”的名号是怎么来的呢？《大毗婆沙论》上说，“世尊于第三阿僧祇劫遇七万七千佛，其中之首，为燃灯佛。”记载得清楚明确，燃灯佛并非“万佛之祖”，而只是释迦佛见过的第三阿僧祇劫七万七千佛的领袖。