当前位置:首页 > 诗词文献 > 正文内容

西天取经为什么只有两个成佛了?唐僧成佛是内定的!

诗词文献2年前 (2022-11-22)300

西天取经为什么只有两个成佛了?唐僧成佛是内定的!历史网小编带来详细的文章供大家参考。

西游记我们算是耳熟能详了,唐僧师徒四人历经九九八十一难往西天取经,唐僧被封为旃檀功德佛,而孙悟空被封为了斗战胜佛,两人都成了佛,意味着功德都满了,而猪八戒却成了净坛使者,类似于管物资仓库的,沙僧则是成为金身罗汉,可到最后为何只有两人成了佛,其余两人最后连菩萨都不是?对于这个问题,我们反着来答,也就能顺藤摸瓜答出为什么只有唐僧和孙悟空成佛。

在取经四人组里,唐僧是如来座下的大弟子——金禅子遭贬转世,属于天庭内定了的取经人员,而孙悟空,猪八戒和沙和尚三个人呢?他们明面上唐僧的徒弟,保护他取得真经,实际上,他们都是戴罪之身,西天取经之路从某种意义上是他们的弥错之行,在这过程里表现好了,之前的事就一笔勾销。

可在这之前,有一个头疼的问题,那就是这虽然是给他们的一个机会,可他们不一定就会接受。孙悟空当年就能大闹天空,显然是个桀骜不驯的主,哪怕给他压了五百年,心气还是高着的,要他低头给人做徒弟,鞍前马后,怕是不现实;猪八戒贪吃好色,又缺乏毅力,最初被贬下凡,似乎也没有打算悔过和重新修炼,反而去当倒插门女婿了,要他风餐露宿,不近女色去长途跑腿,也是难事;至于沙和尚,虽然西经之路上他任劳任怨,但是在没被收编到取经队伍之前,他也是个不怕事的主,失手打碎王母的琉璃盏后被贬下凡,就到了流沙河兴风作浪,吃人不吐骨头,这样一个人,要他去取经,想想都不敢置信。

可是,这个机会他们接受了,为什么呢?因为这个机会十分宝贵,怎么个宝贵法?试想,这三师弟,他们成为取经之路人选之前,孙悟空不用说,天上的神仙都恨的牙痒痒,猪八戒和沙和尚被贬了,却都不思悔改,尤其是沙和尚,还吃人了,简直是入了魔道。他们心里也很清楚,天上的菩萨目前是睁一只眼,闭一只眼,没空收拾他们,然而,在这个时候,有一个取经机会,让他们将功折过不说,完成之后,还能让他们各自修成正果,为什么说是各自呢?因为他们每个人的果都不一样,其实说白了就是每个人的得到的好处不一样。对于猪八戒,果是“将功折罪,管叫你脱离灾瘴”,对于沙和尚,果是“那时节功成免罪,复你本职”,对于孙悟空,果是“入我佛门,再修正果”。至此,我们大概也能猜到,到最后他们每个人的结果如何,猪八戒和沙和尚约莫是官复原职,而孙悟空也会谋个一官半职,至于唐僧,既然是内定,成佛是自然的。

不过,到了最后论功行赏之时,猪八戒没有继续做天蓬元帅而做了净坛使者,沙和尚也没有做他的卷帘将军而做了金身罗汉,这又是为什么呢?

其实很简单,因为他们四个人取经路上表现优异,自然加赏,不过,由于具体到他们两人身上时,八戒只是”挑担有功“,沙僧只是”保护圣僧、登山牵马有功”,远远不到封佛的境界,于是就退而求次,对他们二人更大限度封赏到菩萨。

说完了之一个问题,我们再来看,为什么唐僧和悟空最后成佛了呢?

唐僧是内定,而悟空,则全靠自己的修行,他的修行不仅仅是说一路上功劳更大,付出最多,而是从心底里被唐僧的佛心善念感化,成为了一个慈悲之人,他心中渐渐感受到,取经为的是什么?修成果业吗?不是,是为了普度众生,而这一点,猪八戒和沙和尚显然没有领悟到,口说无凭,在此简单举一例——《西游记》第七十八回,比丘怜子遣阴神,金殿识魔谈道德,唐僧四人来到比丘国,而比丘国国王此时受妖女迷惑,想用着一千一百一十一个小儿的心肝做药引子,煎汤服药,妄想长生不老。面对此事,唐僧是骨软筋麻,止不住腮边泪堕,忽失声叫道:“昏君,昏君!为你贪欢爱美,弄出病来,怎么屈伤这许多小儿性命!苦哉!苦哉!痛杀我也!”,而猪八戒和沙和尚呢?他们一个道:“师父,你是怎的起哩?专把别人棺材抬在自家家里哭!不要烦恼!常言道,君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。”另一个道::“师父且莫伤悲,等明早倒换关文,觌面与国王讲过。如若不从,看他是怎么模样的一个国丈。或恐那国丈是个妖精,欲吃人的心肝,故设此法,未可知也。”终究都带着事不关己高高挂起的态度。

西天取经为什么只有两个成佛了?唐僧成佛是内定的!

而孙悟空呢?他不一样,他先是安慰唐僧:“师父,你且睡觉,明日等老孙同你进朝,看国丈的好歹。”,然后又分析形式:“如若是人,只恐他走了旁门,不知正道,徒以采药为真,待老孙将先天之要旨,化他皈正;若是妖邪,我把他拿住”,最后一句给了唐僧一粒定心丸:“与这国王看看,教他宽欲养身,断不教他伤了那些孩童性命。”好一句,断不教他伤了那些孩童性命,菩萨心肠,佛家慈悲尽在其中!《西游记》通读下来,孙悟空从一开始的叛逆桀骜,到后来慈悲为怀,修出来的是一颗佛心,他依旧威风鼎鼎,却懂得了正确的用自己能力去关心他人,这他人里,有他曾经心烦的师傅,更有这芸芸众生。因此,如来到最后给他的判词是,“喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。”

吴承恩笔下的师徒四人,论辛苦,走过的是一样的路,可论佛心善念,最终领悟透彻的只有唐僧和悟空,这也是为什么,他们最后成佛,而其余两人连菩萨都不是的原因了。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由追风历史网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://zflsw.com/202211/474459.html

“西天取经为什么只有两个成佛了?唐僧成佛是内定的!” 的相关文章

郑畋:唐朝宰相、诗人,曾号召藩镇合讨黄巢

郑畋:唐朝宰相、诗人,曾号召藩镇合讨黄巢

郑畋(tián)(825年-887年),字台文,荥阳人,唐朝宰相、诗人,桂管观察使郑亚之子。下面历史网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。出身于荥阳郑氏。进士及第,在藩镇幕府为官。咸通五年(864年)入朝,累官至户部侍郎、翰林学士承旨。后贬梧州刺史。唐僖宗即位,被召回朝,任兵部侍郎。乾符四年(8...

鲍旭简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第六十位

鲍旭简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第六十位

《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面历史网小编就为大家带来关于鲍旭的详细介绍,一起来看看吧!鲍旭是《水浒传》中的人物,绰号丧门神,寇州人氏,原是枯树山寨主,后与李逵结交,率部投靠梁山。梁山大聚义时,排第...

蒋敬简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第五十三位

蒋敬简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第五十三位

《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面历史网小编就为大家带来关于蒋敬的详细介绍,一起来看看吧!蒋敬,小说《水浒传》中人物,梁山108将之一,职司考算钱粮支出纳入。祖贯为湖南潭州,原为落科举子,因科举不第弃...

《说唐后传》中安殿宝是个什么样的人?他的武功怎么样?

《说唐后传》中安殿宝是个什么样的人?他的武功怎么样?

安殿宝,古典小说《说唐后传》中的人物,武功盖世,奉盖舒闻之命把守独木关。还不知道的读者,下面历史网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ XXX。下面历史网小编为大家详细介绍一下相关内容。说唐小说进入征东时期,主角是薛仁贵。薛仁贵不仅是说唐小说中的人物,而且在历史上也却有其人,这里就只言说唐小说中...

苗晋卿简介:唐朝众多宰相之一,《全唐诗》收录其诗一首

苗晋卿简介:唐朝众多宰相之一,《全唐诗》收录其诗一首

唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。天宝末年,全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象,国力渐衰。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!苗晋卿(685年-7...

《行路难·其二》

《行路难·其二》

《行路难·;其二》大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?行路难,归去来!《行路难·;其二》译...

探索鲍照怀才不遇的一生,他在诗歌上有和成就?

探索鲍照怀才不遇的一生,他在诗歌上有和成就?

鲍照,字明远,南宋朝时期文学家,推动了中国古典诗歌的发展,与北周庾信齐名,二人合称“鲍庾” ,与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”,下面历史网小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。鲍照生逢乱世,他出生时还是东晋,到六岁时就变成了刘宋。这不仅是一个战乱频仍的年代,而且是一个最重出身的年代,魏晋以来的...

除了一篇《爱莲说》,周敦颐的一生还有哪些成就?

除了一篇《爱莲说》,周敦颐的一生还有哪些成就?

下面由历史网小编给大家带来周敦颐的故事,感兴趣的小伙伴接着往下看吧。开始之前,先说一篇短文,名叫《爱莲说》,相信每一个经历过学生时代的中国人,都无比熟悉,在数十篇“背诵全文”的文言文中,这短短119字,背诵起来,可以说是朗朗上口,轻而易举了。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚...

发表评论

访客

看不清,换一张

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。