蒲松龄故居在哪里

蒲松龄故居在哪里

蒲松龄故居也就是现在山东省淄博市淄川城东约8华里，至今还保留着的一个小村落，蒲家庄，为什么世人对于这个名不见经传的小村落会这般的留意，原因就是一部蒲松龄穷其一生所编著的这本《聊斋志异》享誉海内外而名声大震。

蒲松龄故居照片

蒲松龄故居蒲家庄，原名三槐庄。始建于宋代，这个村子的得名是因为村子里面有三棵古槐，所以又称蒲家庄为三槐庄。康熙年代中所提到的满井也与蒲松龄故居蒲家庄息息相关。这个村落可有着浓厚的神秘的色彩。

蒲松龄在文学方面的建树是不可磨灭的，蒲松龄逝世后，在1980年建成了蒲松龄纪念馆，蒲家庄也成为了远近闻名的小村落，对于蒲松龄故居的修整，设立了比较完成的部门，对于其规模也是进行了扩建，这样精心的扩建和各个部分的完善，成为了著名的旅游景点。

现在的蒲松龄的故居，不再是华丽的纪念馆似的建筑，而是映照蒲松龄早年的生活环境，修整成了是一座恬静的院落。那几颗古槐还是挺拔在门前，作为这个村落的地标。 大门上依旧是悬挂着郭沫若为蒲松龄故居题的那五个字。显得是那样的庄严肃穆。蒲松龄生前喜欢的花花草草也是盛开了满满的庭院，四周还是普通的民房住所，跟蒲松龄生前没什么两样，多了些许生活的气息。

蒲松龄到底是什么家

《聊斋志异》是耳熟能详的一部小说作品，现在的诸多影视剧的故事都是沿用的聊斋志异中的故事，这个故事被改变为电影和电视剧很多次，深受人们的喜爱。《聊斋志异》的作者是蒲松龄，那么蒲松龄是什么家？

蒲松龄画像

蒲松龄是我国清代著名的小说家、文学家。说他是著名的小说家，是因为他写了一部流传千古的小说《聊斋志异》，说道他是著名文学家是因为，蒲松龄除了小说以外，在文章和学问上成就也很高，是公认的才子。

蒲松龄小时候正值满清入关，那时候是战争年代，所以产生了很多稀奇事，这对蒲松龄产生了很大的影响，这也为他写《聊斋志异》奠定了基础。蒲松龄的《聊斋志异》大约在他45岁的时候成书，后来进行过多次修改。

《聊斋志异》的成就很高，鲁迅先生评价《聊斋志异》是“专集之最有名者”。郭沫若先生称赞“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。这些都是当代文学家对于这本小说的评价，按照蒲松龄先生小说的影响和文学价值来看，这些评价绝对不过分。

而说蒲松龄先生是著名的文学家，是因为他在文学上的造诣也很深，他写的诗成就也很高，还有很多是脍炙人口的；他还是写文章尤其是骈文的高手，蒲松龄也是当时人们公认的才子，所以称为文学家也不为过。

蒲松龄婚姻是怎样的

蒲松龄是我国著名的小说家和文学家，关于他的传说有很多，因为他本身就是一个写小说的人，所以他身上有诸多的传说也不奇怪。蒲松龄的一生是悲剧的一生，因为他热衷于科场功名，但是终其一生也只是个秀才。

蒲松龄塑像照

而对于蒲松龄来说，幸运的是蒲松龄的婚姻是成功的。说蒲松龄婚姻成功不是说他借助妻子力量有什么作为，而是他的妻子刘氏是一个非常贤惠的人，作为一个秀才的女儿，刘氏接受了良好的女子教育，使她成为一个传统的女性，最为不幸的是，她没有文化。

蒲松龄的妻子是离蒲家庄二十多里的道口村一位秀才的女儿，蒲松龄家境贫寒，所以他要外出教书度日，而刘氏在家对公婆尽孝道，同时还要主顾孩子和蒲松龄的生活。她从年轻的时候就纺线、织布，由于这个因素导致她胳膊痛，胳膊疼成为伴随一生的病。

蒲松龄家庭贫困，在这样一个家庭之中，平时很难见到可口的饭菜，偶尔因为招待客人买一点肉，蒲松龄的妻子也不舍得吃，都要留给他。很多时候都是她留着留着就坏了，但即便是这样她还是要留给蒲松龄。

所以我们说蒲松龄的婚姻是幸福的。但是人们认为这样一个才子不可能和这样一个女子生活五十六年，于是有人说蒲松龄还有一个夫人是陈淑卿，但是经过考证，这是假的，刘氏先于蒲松龄两年去世，蒲松龄伤心不已。

小说家蒲松龄简介

蒲松龄，是山东淄博人。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，蒲松龄的祖辈是中小地主阶级，后来以较为丰厚的家底用来经商，所谓经商蚀本，在经商的道路上家族渐渐的败落之后，蒲松龄便刻苦读书，希望以后能有一番作为。这是蒲松龄简介中的家庭情况介绍。

蒲松龄雕塑

蒲松龄19岁的时候去参加童子试，接连考取县、府、道三个之一，一时间声名大噪成为了家喻户晓的人物。但是在以后的科举考试中，却是屡试不第，这使得蒲松龄很是气馁，但是他并没有因为屡试不爽而放弃参加科举考试，而是在逆境中前进。黄天不负有心人，蒲松龄71岁时考成贡生。这是蒲松龄简介中的仕途介绍。

为了维持生计，他同时做了很多份工作，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外。蒲松龄还在村里给人家做私塾先生教书，以这两项工作来维持生计，常常的饮食就是自炊自啖，小米白粥，佐以菜蔬，这便是一天的伙食。这样的生活一过就是将近42余年。蒲松龄由于自小的生活环境所致，一生中很少外出旅行，济南算是他居住时间较长的城市，这也是在济南可以找到许多蒲松龄所留下的诗作的原因。清苦的生活并没有阻挡住他的创作的脚步，他的大量的诗作流传至今。这是蒲松龄简介中的他的生活现状的介绍。

小说家蒲松龄字什么

蒲松龄生于中国古代的清朝，按照古代文人称谓的惯例，每个人不仅要有姓名，还应该取字和号的称谓，这是因为古代的人们可能是以名或者字来立世的，不同的人会有不同的选择但是字和号也并非可有可无的。蒲松龄就是以名立世的所以后人熟知的也都是他的姓名，那么蒲松龄字什么号什么呢？

蒲松龄画照

根据史书的记载，蒲松龄一生共有两字，其中一字叫做留仙，另一字则是剑臣，另外蒲松龄还有一个雅号叫做柳泉居士。蒲松龄的祖籍并不是在他的出生地山东淄博，而出生在这里的蒲松龄虽然已经面临着逐渐败落的家庭状况，但是蒲松龄从小的成长环境仍然是比较安逸的，再加上蒲松龄的家庭出身本身就是知识分子家庭，这就让蒲松龄从小就养成了良好的读书习惯，其间阅读了大量的典籍，这也为他19岁时的一夜成名和之后许多年的科考之路以及聊斋等作品的创造打下了基础。

另外，蒲松龄的两个字留仙和剑臣从一定程度上阐述了蒲松龄这个知识分子的志趣和追求。相传在蒲松龄参加地区范围的科考时蒲松龄并没有按照常规的八股文进行写作，而是打破常规的模式进行答题，这也让当时不拘一格的考官非常欣赏，于是蒲松龄竟然连续三场考试都拿到了之一名并成为一名秀才。但这种自由的风格并没有在之后考取举人的科考中得以延续，蒲松龄直到离开人世都没有成功。

小说家蒲松龄民族

蒲松龄是我国清代著名的小说家和文学家，他的小说成就极高，一部《聊斋志异》流传至今，影响巨大。而关于蒲松龄的研究到现在还在继续，其中一项研究就是蒲松龄的民族问题。蒲松龄到底是哪个民族的作家，到现在还没有一个确定的说法。

蒲松龄画

现在的很多人都认为蒲松龄是汉族，所以他是一个汉族作家。但是有研究表明，蒲松龄先生并不是汉族人，因为他的远祖不是汉族，而是蒙古族人。

在蒲松龄所作的《族谱序》中，蒲松龄对自己的民族有一个说法，他的远祖叫蒲鲁浑，还有一个叫蒲居仁，他们都是元代的总管。从中就可以分析出浦东领的民族，因为首先是名字不像 *** ，其次是路大荒研究认定蒲松龄是蒙古族。

而在《蒙古族简史》中标注就更明确了，在这部作品中蒲松龄是蒙古文学家，说的非常肯定。但是在一些人考证以后认为，蒲松龄是蒙古族人这种说法也是不对的，蒲松龄有可能是色目人。

因为有人考证了元代官制后发现，在元代担任路口总管的人并不是蒙古族人，一般都是由色目人担任，也就是女真人或者 *** 人，因此推断出蒲松龄并不是蒙古族人，而可能是色目人。

但是现在不管那个是蒲松龄民族，谁也没有一个确定的说法，现在的研究还在继续，蒲松龄到底是那个民族，我们还需要进一步考证。