西汉大将韩信一饭千金的故事
西汉大将韩信一饭千金的故事
刘邦账下有一名大将军名叫韩信，他年幼贫困，父母亲早早的就去世，常靠乞讨度日。
承受受胯下之辱的韩信
韩信没有人可以依靠，于是乎，他每天到河边钓鱼，想以此谋生。直到有一天，韩信碰到了他命中的好人，有一位老婆婆瞧到了瘦骨如材般的韩信，并把自己的一部分分给韩信吃，一连几天，老婆婆每天都这么做，韩信非常的感激他，便对老婆婆说：“谢谢你的照顾，将来我一定会好好报答您的。”老婆婆说：“我只希望你能够自立，决心做一个有用的人，我别无奢求。”
淮阴地带有一个恶少，在大街上碰到韩信，就想炫耀自己，大声对韩信说：“看你整天佩戴刀剑，一看就是个有胆量的人，你敢来刺一下我吗？或者就从我的胯下爬过去。”韩信心想：“我答应了老婆婆，日后一定要做一个有用的人，感觉我一刀刺过去，岂不是成了杀人犯，日后哪还有前途，还不如忍受这一胯下之辱，来日方长，日后再报仇。”于是，他就伏下，从恶少的胯下爬过去了，引得旁观的人大笑。
韩信不负老婆婆的希望，投奔到汉王账下，得到了重用，连年的战争，成就了刘邦，助其建立西汉帝国。
韩信被封为了楚王，他故地重游。派人去找那个当初施舍他饭的的老婆婆，等手下找到了之后，韩信立马前去，见到老婆婆，再三感谢，并赠予黄金千两。
就是这样的故事，就有了韩信一饭千金的典故，后人称颂他的美德以及他为了成才的决心。
段奕宏饰演的韩信怎么样
作为众人皆知的楚汉故事，每次的上映，都会引起众人的对此的热议，因此要求了演员对历史人物的还原需真实，对人物刻画方面，并且要有自己的特色。段奕宏版的韩信，完全颠覆了观众对韩信的认识和理解。
段奕宏版韩信
据悉，在《楚汉传奇》还未开拍的时候，段奕宏就跟导演说过，他希望拍一个与众不同的韩信，增加生活层面的戏份，他认为这样可以更加接近史实的韩信。段奕宏认为之前版本的韩信，观众所能看到的只是韩信征战沙场的战神形象，观众对韩信的军事已经知晓，并且有点定性，认为理所当然就是这样，却不以一颗平常心来看待韩信。
比如韩信胯下受辱那一段，未成名前的韩信，怎么可能知道这件事件会被后人所传唱，他肯定是以一颗平常的心来看待。因此，段奕宏版本的韩信，给予我们一个最真实的韩信。
韩信的事迹我们都知道，在他的得力指挥下，汉军以摧枯拉朽之势横扫了四方，辅佐刘邦开创基业。他衣锦归故里，报答了漂母，甚至宽恕了那个侮辱过他的恶少。段奕宏认为韩信感恩戴德的品德，值得我们学习。因此他的演技和行为，都会隐隐透露出对韩信的尊敬。
据透露，在拍摄吕后杀害韩信的时候，段奕宏表示自己内心很挣扎和感慨，以至于，屏幕上我们所看到的韩信峥嵘的面孔，令人叹息。
不能说段奕宏饰演的韩信令人失望，每个人都会对韩信的独特理解，为此所做的行为也会不一样，我们得尊重，并且学习。
书籍论韩信的内容
我们都知道韩信是历史行一位出类拔萃的人物，他的功劳以及军事方面，古今中外的著作都对此有所描述，但都很不系统且不完整。针对这种现象，中州古籍出版社就曾在08年出版了一本书，名字叫《论韩信》，梳理了历代史书对韩信的记载，总结了韩信的十大功劳，使人们能够系统完整地认识韩信。
尊重历史的读本
书中又提出了很多新颖的观点，比如：编者就把韩信的“汉中对”跟历史上有名的诸葛亮“隆中对”相提并论，认为其意义不差上下；观刘邦入蜀地之后，处境是非常的困难，与外世隔绝，以求自保，但是在短短四个月之后，就由原来的消极到积极甚至是主动，只是因为有了韩信这一枚大将，才是逆转乾坤的关键所在；大力称颂韩信的军事才能，将其跟历史上有名的将领比较，使韩信的地位向上爬升；今人认为古时候军事理论排之一的肯定是孙武，而实战派必是韩信；甚至将韩信的功劳夸大化，认为没有韩信，就不会有汉朝四百多年的历史。可见，这本书对韩信的评价都较为中肯，些许的夸大化，但也是为了称颂这个伟人。
现在我们对历史人物的评价，肯定离不开原有的历史资料记载和研究历史学专家的研究成果，根据这些才提出自己的见解。而《论韩信》就是如此，采用的是以正史为主，加上些许的神话传说，丰富这个人物形象，断不会妄言和无根无据的评价这个人物。
战神韩信到底打过败仗吗
不知在历史上有没有记载过韩信打过败仗，但是在《楚汉传奇》中我们可以看到，韩信在出蜀地之后，是打过一次败仗，并且败的还是挺惨的。项羽以3万的兵力，打败了50万的诸侯联军，如果说这是谁的错，韩信难以推脱，但也不是他的过错。
段奕宏版韩信
刘邦在攻打彭城的时候，项羽的军队被滞留在齐国，留下范增来防守彭城。刘邦所带领的50万联军，大张旗鼓地攻打彭城，致使范增无法防守，但也是有计谋的撤出，并没有损失多少的兵力，退守在萧镇。
刘邦占领彭城之后，就号令三军可以痛快的玩乐，士兵们肆意掠夺，光天化日的强抢民女，军纪极为混乱。刘邦其他的将领都在玩乐中，唯独韩信，他身为大将军，只有他发现了其中的危机，占领了彭城并不是胜利，只是范增有意的退让，而且他深知项羽必定5日内回来，带着精锐楚军归来，必定有一场大战。他先是率领2万汉家军出城驻扎，然后跟刘邦说明缘由，但是自信满满的刘邦，却丝毫不放在心上，认为韩信是危言耸听，继续玩乐。
没想到的就是，项羽果真在5日内，聚集了3万楚军，兵临彭城。本来韩信已经做好了战略部署，重点守护南北城门。没想到项羽先是派2.5万的兵，由季布和钟子期来带领，去吸引韩信的主力兵，自己率5千士兵，连夜渡过沼泽地，直接攻破东门，东门是汉军最为薄弱的一个环节，也是韩信所没想到的。导致城内一片混乱，诸侯联军只不过是滥竽充数，没几下，就四处逃亡，就这样韩信在跟项羽的之一次交锋中就落入下风，可以说是他拜了。
关于韩信的成语有哪些
关于韩信的成语有很多个，比如：国士无双、背水一战、置之死地而后生、胯下之辱、功高震主、不赏之功等。这些成语都是出自韩信的个人生平。那么这些成语都包含着怎样的故事呢？
韩信剧照
其中国士无双和略不世出这两个成语都是夸奖韩信的才能的。韩信的军事才能极高，恐怕连西楚霸王项羽都比不过。但是他出生不好，所以一直都在项羽和刘邦的部队中默默无闻。直到萧何发掘了他，向刘邦推荐韩信，还说韩信是一个略不世出的人才，当得起国士无双这个词。
而背水一战和置之死地而后生这两个成语是出自韩信攻打赵国时。在韩信攻打赵国时，为了激发己方士兵的勇气时，将部队安札在河边。这就意味着，一旦赵军前来攻打，那么汉军就连退路都没有。这个做法在一开始被赵军所耻笑，但是在韩信灭掉赵国时，这个做法就得到了人们的称颂。而与这件事有关的还有一个成语，就是拔旗易帜。
至于胯下之辱这个成语说的是韩信少时贫困，靠乡人的接济过日子，被同村人看不起。有一个少年厌恶韩信，就让韩信钻自己的胯下来侮辱韩信。而让少年自己都没有想到的是，韩信竟然真得钻了。在韩信功成名就之后，这件事就被人们说成是韩信隐忍负重，能够忍受胯下之辱。
韩信灭七国，逼死项羽的功绩被人们称为是不赏之功，因为这份功劳太大，而韩信的地位也已经高到了不能在前进一步的地步。而这份功劳遭到了刘邦的猜疑，所以最后落得个身死族灭的下场。这也就成了人们所说的功高震主。
这些关于韩信的成语都是从韩信的人生经历中被概括出来的，算得上是韩信的人生写照。
韩究竟是信几岁死的
韩信几岁死？韩信是历史上的汉初三杰之一，出生于公元前231年，是现今淮安市淮安区人。在秦朝末年，韩信是刘邦手下著名的军事将领，和张良、萧何并称为“汉初三杰”，并且还和英布、彭越两人一起成为汉初三名将，是个文武双全的军事家。
韩信雕像
那么这位为汉王朝的建立立下汗马功劳的开国功勋是怎么死的呢？韩信几岁死的呢？韩信生于公元前231年，死于公元前196年，死时仅仅35岁。韩信起初投奔的是项羽，但是在项羽手下一直未能得到重用，此时，已为刘邦谋士的萧何向刘邦推荐了韩信，刘邦十分相信萧何看人的眼光，便直接封韩信为大将军。而韩信果然也没有辜负刘邦的信任，在各大战役中都发挥了自身卓越的军事才能，能够通过分析所有的因素，集结所有对自己有利的条件来取得战争的胜利，先后打败了魏、代、赵、燕。在汉四年的时候，韩信被刘邦封为了相国，之后又全歼了项羽的二十万大军，次年又在垓下围杀了楚军，逼得楚霸王项羽自刎于乌江边。
在刘邦成了大事之后，韩信被封为了楚王，但之后便因人诬陷而被贬为了淮阴侯。随后在吕后和萧何的合谋之下，韩信被诱骗进了长乐宫的钟室之内，给杀掉了。在韩信死后，他们又灭了韩信的三族，以除后患。
所谓“成也萧何，败也萧何”，讲的就是淮阴侯韩信的故事。若没有萧何，韩信进不了刘邦的帐下，若没有萧何，韩信也不会被这么坑杀。
