爱国诗人屈原投的是什么江
爱国诗人屈原投的是什么江
公元前278年，爱国诗人屈原因楚国君主听信奸佞谗言导致国家衰败而投江自尽。这愤慨一跃让一条原本默默无名的江流也跟着出了名，那么屈原跳的这条江是什么江呢？
汨罗江图片
这条江名为汨罗江，发源于黄龙山梨树萵（今江西省境内），全长253公里，上古时候罗国倚江而建，因罗国国性为芈而得名汨罗江。汨罗江的水量充沛，水质清洌，流经区域非常广泛，古代沿途居民世代依靠打渔为生，生活富裕安稳。
放着那么多的河流不选，屈原为什么非要跳这汨罗江呢？其实，这与汨罗江的地理位置有着密切的关系。汨罗江流经楚国和秦国，站在汨罗江边可以清楚的看到楚国都城的情况。虽然屈原已被罢免官职遭到迫害流放，但是他的心始终悬系在楚国的国家安危之上。亲眼见证了楚国的大门被秦国攻破，屈原的文人脾性促使他做出了自尽的选择。另外，屈原为芈姓屈氏，是落魄的楚国贵族，芈姓历史久远，有观点说屈原的祖先为上古罗国的皇室血脉。这样看来，屈原选择投身汨罗江不是一个概率性的随机事件，而是经过反复斟酌的自杀计划。
现如今，随着社会经济的发展，汨罗江周边依靠名人效应不断开发旅游项目，想必屈原老人家没有想到历史洪流居然发展至此，否则恐怕他一定会选择一个寂静没有杂乱的地方默默离开这个世界。
屈原是哪个国家的人
屈原是春秋时期楚国人。生于公元前339年，于公元前278年去世。名平，字原，出生在楚国丹阳，丹阳今天属于湖北秭归，屈原还是是屈暇的后人。
屈原故里图
战国末期，秦国一家独大，正逐渐吞并六国，中国之一个统一的封建王朝即将形成。当时的主要政治基调是合纵连横，如果合纵成功，楚国将成为王者，如果连横成功，秦国就会傲视天下。
屈原是楚国的贵族，才华横溢，口才极好，能够辅佐君王治国万邦，早期，楚怀王很宠信他，封他为三闾大夫。受到重用的屈原很快就展现他杰出的政治才能，他不但积极辅佐楚怀王，同时在外交上还联合齐国共同抵抗秦国。在他受到重任的期间，楚国曾出现过国富民强的局面，并震慑住了其他诸侯国。
然而，屈原的这一系列举动却触动了楚国腐朽贵族的利益。他们嫉妒他，并在朝廷上排斥他，并且不断地在朝廷上污蔑屈原。由于这群小人不断地诬陷与诽谤，楚怀王逐渐起了疑心，对屈原失去信任，渐渐地冷落了他。张仪用计瓦解齐楚联盟，屈原被流放，郁郁不得志。后来，楚国被秦国吞并，屈原悲愤投江。
屈原是伟大的爱国诗人，是杰出的政治家，他的爱国之情值得我们学习。面对怀疑时，我们应该拿出自己的硬气，塑造我们在别人心中的信任感。实在为楚怀王惋惜，白白失去了这位忠诚的能臣。
芈原就是屈原吗
古时候讲究人与人之间的尊重和礼仪，封建统治者也愿意维护遵守这个传统，等级分明，尊卑有别，讲究礼制有利于权力的巩固。这种礼制表现在很多方面，比如女子三德四从，君臣之道，表现在姓氏上的讲究让古时候的名字比现在复杂得多。
屈原雕像
古代人名有姓，有氏，有字，有名，还有封号，谥号等。所以古代称呼并不是简单名字用于区别人名，它还暗含了很多包括阶层，身份，地位，荣誉的含义。
战国时代，楚国的国姓一直是芈。楚威王熊通，姓芈，名通，氏为熊。我们称他为熊通而非芈通，是指用氏来称呼。姓是表示大的归属，为族谱，氏是姓的从属分支。芈姓就有身份显贵的意思。屈原是楚国贵族，也姓芈。熊通的儿子熊瑕被封地在南楚一代，封地为屈，因此熊瑕以及他的后代就以改屈为氏名。这里体现了姓会因为政治地位的不同而改变。屈原是熊瑕的后代。屈就是屈原的氏。因此屈原的祖先也是熊氏一族。所以对于芈原是否是屈原这个问题你知道答案了吗？
现代的名字，是把姓和氏合并，名和字合并。现代人就比较接受人人平等关于贵族爵位，或者丈夫之类的尊卑之分就渐渐消失了。这其实是现代文明的一种进步，但我们仍然不忘历史，对历史的尊重和还原就是对古时的礼仪约束的一种致敬。屈原叫屈原用的是氏称呼他，有表敬意的意思。所以屈原既可以叫芈原，也可以是熊原，但我们通常都用屈原这个名字来称呼他。芈原也就是屈原的意思。
卜居是屈原的作品吗
《卜居》虽然出自《楚辞》，却并不是人们想象中的屈原的作品，而是在屈原死了之后，楚国的人们很想念他，为了纪念他而写的。
屈原卜居图
《卜居》编纂了一个屈原询问卦象的故事。在屈原被流放了好久之后，终于有一天去找人算命，问算命师说自己不与世人同流合污，这样子做到底好不好，一连问了八个问题。屈原问问也就罢了，还拿一些美好的事物和不美好的东西举例，最后成功的把占卜师给说服了。占卜师站到了屈原一边，说顺从本心更好。
毫无疑问，屈原是忠诚于君王的，也是热爱自己的国家的。司马迁书写历史，对屈原尤其的能够产生共鸣。因此，司马迁在描述屈原的故事中丝毫的不吝惜笔墨。再加上后人或真或假的添加记叙，让我们看到了一个完整的屈原。
《卜居》屈原，虽然不是屈原写的作品，却把屈原的政治理想描述的分毫不差，用词也很华美，是楚辞的辞藻，中心思想也能发人深省，是一篇值得阅读的好文章。尤其是它向我们介绍的屈原，在它的字里行间，屈原放佛活了起来，有血有肉，他也会抱怨，也会清高自傲，不再像是我们曾经学过的那样孤芳自赏无人怜惜。屈原太可爱，他的主张又太理想化，失败是必然，我们要学会的是向作为失败者的屈原致敬。
《卜居》屈原，是一个完全不一样的屈原。
屈原作品的介绍
屈原是春秋时期最杰出的古典诗人，他在诗歌上进行了大胆地创新。西汉文学家刘向、刘歆对《楚辞》进行过校订，东汉的文学家王逸也有编著《楚辞》的注本，根据这些校订和注本，得出屈原的作品共有二十五篇。后来据郭沫若先生研究，屈原作品在历史的长河中遗失了两篇，实在是让人遗憾。
屈原画像
屈原最出色的作品有《离骚》，《九歌》等。在司马迁的《史记》中，《招魂》也是屈原的作品。
屈原的作品非常有创造，以往的诗经题材都是四字句的格式，屈原的作品突破这种格局，并且虚词用得比较多，很有韵味，读起来有一唱三叹的感觉。《离骚》是离别的哀愁，在这部作品中，屈原用了大量的比喻和丰富的想象，讲述了自己楚国即将亡国的哀叹和奸臣当道的悲愤。除了《离骚》，屈原的另一篇长诗是《天问》。整篇文字，都是屈原对天地、命运的发问。他大胆质问，怀疑传统，追求真理。《九歌》是屈原被流放到江南的时候写的。《九歌》代表了屈原更高的艺术成就，诗中歌颂楚国英雄，神灵和自然风光以及神话人物，表达了屈原忧国忧民的感情。
从屈原的作品中，我们可以看出屈原是一个心系劳苦苍生，芸芸世界的人。他为了唤醒国君觉醒，不惜结束生命，这是何等的令人感动。除此之外，他的作品中还充满了“怨”，令很多读者感到惋惜。
对屈原的评价是怎样的
屈原其实是个没有什么黑点的人，对于他的评价似乎也没有特别走向极端或者是两极分化的情况存在。当然除了对他的性取向有一些争议。
屈原画像
有一种说法是《离骚》表面上是表达了屈原对于朝政的不满与自己的郁闷，但实则是他在吃楚王的醋。因为他是一个同性恋。至于这一点的真假已无从可辨，怎么推断出来的也不想深究，作为我个人来讲，只是当个趣闻来听听也不错。
那么说正经的，不可否认，屈原的确是个忧国忧民，有着自己美好的政治理想并且单纯的一心想实现它的“五星好少年”。但是他也的确是个情商不高，得罪人却不自知的贵族少爷，也是一个心气极高的极富有才华的文人。
但是就我个人而言，我不喜欢这样固执的人，所以从我的角度来评价他或许就没有那么好了。世人都爱称颂这等有才华又愿意牺牲自己的人，而我却觉得他们是一群被国家大义绑架的可怜人。在我看来，屈原的性子中的“固执”就是笨，被人流放也怪不得别人，因为既然身在朝野，就要明白其中的规则。若你真的心怀天下，那么首先就要让自己留在一个能为天下人办事儿的地儿。
再来看，屈原是个文人，文采斐然。一般文人都心高气傲，这份气节让人佩服，但是也是最终让他被流放，投江自杀的一大原因。当然，如果没了这份气节，或许也就没有这些佳作，也成就不了历史上的那位屈原。
