梁山108好汉之周通生平介绍 周通结局 如何评价周通

周通是水浒传中的地空星小霸王，青州人，早先在桃花山落草为王，因生得面阔体壮，而人称小霸王。周通与李忠可说是天生的一对。李忠周通二人，是梁山好汉中革命目的性最不明确的人，他们上山完全是为了逃避危险，所以他们并没有将梁山当作一个大家庭，那么你想更加深入的了解这位周通吗？

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周通简介水浒传中的地空星小霸王

周通人物简介

周通，小说《水浒传》中人物，青州人，早先在桃花山落草为王，因生得面阔体壮，而人称小霸王。后来被路过的打虎将李忠打败，由李忠坐了桃花山的之一把交椅。上梁山后，周通被封为马军小彪将兼远探出哨头领第十六名，排梁山好汉第八十七位，星号地空星。征讨方腊时，周通阵亡。死后追封：义节郎。

出场回目：第五回 小霸王醉入销金帐

周通是青州人，早先在桃花山落草为王。因长得像项羽，人称小霸王，使一杆走水绿沉枪。一次周通下山剪径时遇到了打虎将李忠，抵敌不过，就留李忠做了桃花山的大头领。

周通看上了桃花庄刘太公的女儿，要强娶她上山作压寨夫人。迎亲的时候，恰巧花和尚鲁智深投宿庄上，周通被鲁智深假扮新娘痛打了一顿。周通邀李忠前来替他报仇，李忠却与鲁智深为旧识，最后通过鲁智深的劝和，周通罢了这门亲事。

呼延灼被梁山大破了连环马，逃往青州，又被周通、李忠盗去了踢雪乌骓马。青州慕容知府给呼延灼二千马军，让他去攻打桃花山。周通、李忠打不过呼延灼，就向二龙山鲁智深、杨志、武松求救。三山聚义后，周通率桃花山人马上梁山入伙，坐第八十六把交椅，为马军小彪将兼远探出哨头领。征讨方腊时，周通随卢俊义攻打独松关，探路时不提防被冲出来的厉天闰一刀斩于马下。尸骨葬于独松关上。朝廷追封他为义节郎。

水浒传中关于周通的故事

《水浒传》中的小霸王周通在加入梁山集团前曾创立过桃花山集团，并企图抢占桃花村刘太公的女儿，因此给人们留下了霸道不讲理的印象。但实际上，周通是讲规矩、有礼貌的。

鲁智深来到桃花村后，庄主刘太公向他诉苦，把周通如何抢占自己女儿的来龙去脉缓缓道来：此间青州官军捕盗，禁他（周通）不得，因来老汉庄上讨进奉，见了老汉女儿，撇下二十两金子、一匹红锦为定礼，选着今夜好日，晚间来入赘老汉庄上。

真正的土匪恶霸要抢压寨夫人，根本不用讲什么礼仪，直接抢走了事，但周通去刘太公家时，居然还备好20两金子、一匹红锦为定礼这哪里是去抢亲，简直是去求亲！他还要晚间来入赘老汉庄上倒插门这种事对男人来说并不光彩，而周通居然不顾世俗的眼光来入赘，显然他是真心喜欢上了刘太公的女儿，并向刘太公这位准岳父表明自己的心迹我为了您的女儿，什么都愿意做，请您把女儿放心交给我吧！

周通这么讲礼仪是不是贪恋刘太公的财产？不是，如果周通看上的是刘太公家的财产，大可以一下子洗劫，不必大费周章。可见，周通不是图财，而是看上了人。

另一个细节也可看出周通并无恶意。鲁智深听完刘太公的讲述，决定为刘太公出头，干掉周通，便在刘太公女儿的厢房里埋伏。这时周通来到了桃花庄上，刘太公慌忙亲捧台盏，斟下一杯好酒，跪在地下，众庄客都跪着周通根本没对刘太公提什么要求，只是来求亲，这恐怕是刘太公一厢情愿的举动吧？如果刘太公肯与他敞开心扉交流，他怎么会硬要娶刘太公的女儿呢？

周通见状，赶紧双手扶起来刘太公，说：您是我的老丈人，怎么能给我下跪呢？周通去扶他，不让准岳父跪自己，又表明刘太公是自己的长辈，不该乱了辈分。周通的一言一行合乎礼仪，没有越雷池一步，怎么会霸道呢？

而且，周通后来虽然喝了酒，但依然说的是有人情味的话：我与你家做个女婿，也不亏负了你。你的女儿匹配我也好。他酒后吐真言，意思是说两家结亲，不会让刘太公吃亏。这不亏负了你当然是指在钱财上不会使刘太公吃亏。可见，周通在面子、金钱上处处为刘太公着想，没想占刘太公的便宜。

另外，周通还是一个有自知之明的企业老总，为了企业的发展壮大，他能够知人善用，主动出让股份，吸引外来人才。这从打虎将李忠后来对鲁智深说的话中可看出。李忠说自己从桃花山经过时，被周通等人发现了，要与他厮杀，结果周通大败，他（周通）留小弟（李忠）在山上为寨主，让之一把交椅，教小弟坐了，以此在这里落草。

从李忠的陈述中可以看出，周通是个明白人，他与李忠厮杀被打败，明白了山外有山的道理，自己的实力根本不足以领导桃花山集团，于是退位让贤，请李忠来领导桃花山。这样一个能顾全大局、化敌为友的公司领导怎么会是小霸王呢？

从周通的一系列言行举止来看，他显然没有人们传说中那样霸道，不然他征讨方腊时阵亡，大宋集团也不会追封他为义节郎。

小霸王周通：一位善良的山大王

周通，绰号小霸王，出现在《水浒传》第五回，他的故事基本就在这一回。话说鲁智深离开五台山文殊院前往东京大相国寺途中，投宿于桃花村刘太公庄院。当夜，遇到了要强行入赘刘太公家的周通。此时的周通，在离桃花村不远处的桃花山与打虎将李忠占山为王、打家劫舍，就连青州官军捕盗，禁他不得，看来这小霸王的声名不是虚传。但他这次遇到了更为强劲的对手，鲁智深不仅把他痛打一顿，还让他的哥哥李忠也滚鞍下马，扑翻身便拜；于是，鲁莽率性的智深和尚便成了桃花山强人的座上客，只是因为有点看不惯这两位山寨大王的行事风格，于是趁他们下山打劫客人时，就山寨内卷了若干金银器皿，从后山小路径自下山，不辞而别。周通上梁山后只有零星提及，大概就是随军出征，在阵上被派来派去而已，也没有什么显赫的功迹。序列忠义堂石碣榜文地煞星(地空星小霸王)，在梁山英雄一百零八将中排第八十六位，职务是马军小彪将兼远探出哨头领(共16员)，应属偏将系列，死于南征方腊时(没有正面描写，从戴宗向宋江汇报时可知)。

从《水浒传》所写一百零八将而言，周通无疑是个小人物，一个不怎么起眼、武艺也是稀松平常的偏将之类，实在没有多少可歌可泣的事迹供读者瞻仰。金圣叹所谓《水浒》一百单八将个个写得栩栩如生的评价，难免有点言过其实。实际上，《水浒传》所塑造的人物形象中，真正能够让读者过目不忘且萦回于心的，也确实只是少数。但小人物或不怎么起眼的人物，同样可以在作者笔下熠熠生辉，这正是《水浒传》作者叙事的强项。就周通而言，在有限的篇幅中依然可以让我们读者领略到他的精神风貌。

试看周通出场：

头戴撮尖干红凹面巾，鬓傍边插一枝罗帛象生花，上穿一领围虎体挽绒金绣绿罗袍，腰系一条称狼身销金包肚红搭膊，着一双对掩云眼牛皮靴，骑一匹高头卷毛大白马。

应该说，《水浒传》中类似江湖人物出场的描写很多，文字叙述往往大同小异；如果真有点差异的话，那就是用辞褒贬有所不同罢了。从这一段文字看来，应该说没有粗鄙的山大王特色，也觉察不到对所描写主人的任何贬斥之义。或许正是周通做新郎的打扮，所以反让读者感觉到了他的可爱与洒脱。而周通出场后的之一句话则是见到刘太公对他下跪时所言：你是我的丈人，如何倒跪我？见了刘太公在场院中摆下的香花灯烛，便又道：泰山，何须如此迎接？这应该不是做作之态；饮过酒到了厅上坐下，紧接着便叫道：丈人，我的夫人在哪里？又急急地给太公敬了一杯酒，就赶着要入洞房了。从这一段描写，我们觉得周通虽为一个山大王，但还是个讲人伦、知礼仪之人；尽管他强行入赘的做法让人难以苟同，但男女婚嫁人生之大事，从这个意义上讲，周通的行为不算出格，就是方式有点霸道罢了。要不他怎么被称为小霸王呢？

周通摸黑进了洞房，似乎也没有生气，反而说道：你看我那丈人，是个做家的人，房里也不点碗灯，由我那夫人黑地里坐地。明日叫小喽啰山寨里扛一桶好油来与他点。接着摸进床帐中，却中了鲁智深的计，被连耳根带脖子的打了一拳；此时的周通居然还没反应过来，大叫一声：做什么便打老公？在终于摆脱鲁智深的暴打，奔出门来，骑马欲逃时，马却跑不开了，周通不由自嘲：苦也！这马也来欺负我。原来惶急之中忘了解开马的缰绳。实在让人忍俊不禁。出得庄门，周通撂下一句话：刘太公老驴休慌，不怕你飞了。这应该是山寨强人的口吻。看这一段叙事，我们会比较自然地联想到《西游记》中猪八戒在高老庄摸黑进高翠兰卧房时的一番言行，两者十分相似；尽管两部小说主旨有异，但在刻画人物性格时有异曲同工之妙。在这里，我们几乎看不到占山为王的周通的暴戾之气，反而更多地感受到了他的善良和可笑，甚至读者还对他产生了些许同情心理。临出门撂下的一句狠话，也是可以理解的，因为他毕竟是山大王，吃了这么大的亏，是咽不下这口气的，而对付刘太公这样的乡民，自然不在话下。

周通逃回山寨，狼狈不堪，下马倒在厅前。见到大当家的，开口便是：哥哥救我一救。接着向大当家的叙述了事情的经过。凭心而论，周通这一番叙述很是客观，没有添油加醋，只是对原来一口一个泰山

、丈人的刘太公出言不逊，称之为老驴；这也不难理解的，受了这番羞辱，谁还会斯文酸气地敬称对方呢？何况周通毕竟是一个山大王。其实，《水浒传》作者在描写这个人物时，还是颇用了一番心思的，他并没有刻意去写周通身上或许应该有的那种山大王的暴戾之气，却偏偏着意于写他的软弱、无助；本来似乎专门欺压良善的一介草寇，出场以来居然一直处于劣势，无形之中激起了旁观者对他的怜悯之心，这也是大当家的马上率领小喽啰下山为他复仇的直接动因。

有意思的是，这大当家的一到桃花村，还没和鲁智深交上手，就滚鞍下马，拜了起来，原来是有过一面之交的打虎将李忠，真的是无巧不成书。于是，鲁智深随李忠到了桃花山寨，与周通相见，并帮助刘太公说项，让周通退了刘家这门亲事；周通一口答应且折箭为誓。从某种意义上讲，鲁智深搅了周通的好事，周通应该憎恨对方才是，现在居然还答应对方退亲，并且态度坚决，这不由让人对小霸王起了敬意。其实这正是小说作者要全力打造的江湖义气的魅力所在，也正是这样的义气连结了小说中形形 *** 的江湖好汉乃至朝廷将佐，终使梁山事业走向辉煌的顶点。固然这只是后话，但小说作者一开篇就在给我们灌输这样的理念：凡事都得以义气为主，抛开一切恩怨情仇，才能走遍江湖。这也是宋元以来日益发展且内涵丰富的市民文化的生动体现。

不可否认的是，周通作为《水浒传》中早期出现的占山为王的江湖人物，应该是有一定性格特点的。尽管限于篇幅及人物本身的地位，作者不可能对他进行铺排，但从上面所述我们也大致可以看出，这是一个低调的人，也是一个善良的人；当然，作为山大王，他也戕害无辜的人，这是他生存的方式，自应否定；并且，他还有点小气，以致于鲁智深在山寨住了几天，因看不惯他和李忠做事悭吝的风格，最后索性卷了山寨一堆金银器皿，从后山不辞而别；其实，如果我们想起当初在渭州鲁提辖为救金氏父女而伸手向李忠借银子的情景，也就理解了作者在此处的一番交待，真的是物以类聚、人以群分，不过周通面对鲁智深的席卷而走，似乎更为大度和宽容，这是很难得的，正是他善良一面的更佳表现。而桃花山寨的场景描绘，虽然寥寥数笔，但已经为后来各处山寨的生活图景作了铺垫，提供了样本。这应该是《水浒传》作者的创意所在。

其实，周通就是一个小人物。如果撕去贴在他身上的江湖好汉的标签，那他真的是一个很普通的人，一个可能如猪八戒那样热衷于老婆孩子热炕头的平常男人，一生行迹很可能平淡无奇。但他偏偏占山为王，后来又到了梁山，成为梁山英雄一百单八将中的一员，并且跟随梁山大军屡次出征，虽功绩不彰，但苦劳亦有。而他最后战死在梁山大军南征方腊的战场上，尽管小说没有正面交待他战死的情景，但从戴宗口中道出，并得到宋江祭奠，也算是壮烈捐躯，可歌可泣。