书成换白鹅的故事

书法是我国独有的一门艺术，魏晋南北朝时期，是我国书法发展史上承上启下、繁华似锦的时期，楷书、草书、行书、隶书等各体书法同时发展，风格多样，各臻其妙。这个时期造就了中国书法史上最伟大的书法家——王羲之。他上承汉魏间雄奇伟丽的书法传统，博采各家之长，融为一炉，独创一家。

篆、隶、草、行、楷各种书体，都有很高的造诣。在六朝以后，王羲之为历代书法家所师法，在我国书史上，荣获“书圣”之称。而这位“书圣”在生活中非常喜欢鹅，在对家鹅的观察中，悟出了独特的用笔 *** ，还流传下为后人称颂的“书成换白鹅”的故事。

在王羲之的楷书作品中，以《黄庭经》更具代表性，关于这幅作品的创造还留下了一段有趣的故事：相传在山阴地方有一位道士，很喜欢王羲之的书法，也很想求王羲之给写一本《黄庭经》。他早已把帛纸准备好，但当时的王羲之已名声在外，这位道士担心王羲之不肯答应。后来，经多方打听，道士了解到王羲之平素非常喜欢鹅，就特地养了一群十分逗人喜爱的大肥鹅，以便见机行动。

有一天，王羲之坐船路过山阴一带，道士闻讯后，把他那一群鹅赶往王羲之经过的地方。王羲之看到河里，游着的一群白鹅，两掌拨水，昂首前进，羽毛白净，形态优美，心里别提有多喜欢了。他停下船看了又看，一直舍不得离开。

一旁的道士看在眼里，喜在心毕，认为机会来到了，询问王羲之是否想把这些鹅带走。王羲之让道士开个价钱。道士故作姿态地说：这么好的鹅哪能舍得卖掉。不过先生您要是真喜欢，就给我写一本经来换。王羲之一听这话，马上答应，当即兴致勃勃地用了半天时间写好一卷《黄庭经》交给道士。道士如获至宝，立即把那一群鹅装在笼子里，让王羲之随船带走。这就是人们后来传颂的“书成换白鹅”的故事。

王羲之喜欢鹅简直到了如痴如醉的程度，他特别留意有关鹅的消息。有一次他打听到有一家养的鹅非常善于鸣叫，便兴致勃勃地前去观看。不料这家主人听说王羲之要光临他们家，为了能得到王羲之的书法，特意杀了这只特殊的鹅，做成美味佳肴准备款待王羲之。王羲之空欢喜一场，弄得哭笑不得。

王羲之为什么特别喜欢鹅呢？来揭秘吧据悉清代著名书法家包世臣的一首诗，或许能给我们一点启示。这首诗这样写到：“全身精力到毫端，定台先将两足安。悟人鹅群行水势，方知五指力起难。”诗中概括了王羲之的书法要领，说的是王羲之研究鹅行水的姿势，悟出了用笔的 *** ，那就是学书法时要“志意专精”，写字的时候，精神要非常集中，姿势也要端正，这样，五指会运用自如，非常得力。

他的执笔 *** ，后人领会是要求食指抬高，形成钩子样，大拇指放置在食指、中指之间，使食指如鹅头那样昂扬微曲。无名指内钩，抵着笔管的下端，小指禁贴着无名指。笔管须直立，手指要实而手掌要虚。运笔时，要像鹅的两掌齐力拨水的样子，这样才能运用自如，使全身精力都贳注到笔尖上。

所以，王羲之喜欢鹅，是和他研究执笔、运笔有密切关系的。还有人认为，鹅行走起来，昂首挺胸，一副大将军的模样，它的雄健气韵，很像汉代字的韵味，王羲之喜欢鹅，就是想从鹅的形象中，悟出汉字的内在结构，从中得到启发而发展自己的书法艺术。

还有人认为，上面两种说法，是后人的牵强附会。王羲之喜欢鹅就像我们普通人喜欢某一种小宠物一样，只是一种爱好而已，没有那么多的内涵。