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这位名将一生只打一仗,保西汉三百年无人敢犯,一句名言传颂至今

中国历史2年前 (2023-05-29)530

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文|胡一舸

编辑|胡一舸

前言

正所谓时势造英雄,历朝历代都有值得立传的千古名将,但在大汉王朝,有一位籍籍无名,功绩却可比肩卫青、霍去病的超级战将。

他一生只打了一仗,却使异族三百年不敢来犯,一句:“明犯强汉者,虽远必诛!”更是让人听的热血沸腾并传颂至今。

他就是西汉名将——陈汤!

微不足道却又鹤立鸡群

陈汤的来头不算大,甚至可以说非常小,小到把他放在民间都是个籍籍无名的人。

他从小家境贫寒,但好在他聪明伶俐思维跳跃,不仅喜欢读书,还能写的一手好字。

更为可贵的是,陈汤从来都不是一个按照套路出牌的人,总喜欢剑走偏锋,不为世俗所困。

在当年,那个年代的文人都有一种志气,叫“不低三下四接受别人施舍”,可陈汤却觉得:人都快饿死了,还讲究什么气节?

于是,在一众才子佳人中,只有他靠乞讨借贷为生。

毫无疑问,这导致了当地人都嫌弃他没有节操,甚至已经厌恶到不愿提起他的名字。

最关键的是,就算陈汤学识尚可,但每次县里要给朝廷举荐贤良的时候,也总是会习惯性的把他排除在外。

而他眼看自己不仅在本地混不出名堂,还不上外债,就只能一路西去,流浪到了长安。

当他到了繁华的帝都以后,很快便靠着渊博的学识,在当地谋求了一个差事--太官献食丞,简单来说就是太官令的助手。

太官令属于少府属官,主要职责就是管理宫廷食物,所以他这个职位并不算大。

虽然职位不大,但却有一个好处,那就是,他可以接触到许多达官贵人和王侯将相。

果然没过多久,他就遇到了许多达官贵人,再加上,他聪慧讨巧不拘一格,很快就认识了同样喜欢结识人才的富平侯张勃。

当时恰逢汉元帝广贤纳士,而他也在此人的极力推荐下,获得了平步青云的机会。

可正当他准备大展拳脚时,却突然得知父亲离世的消息。

一时间他如遭雷击,要知道,此刻他的事业刚走上正轨,如果自己选择在此刻归家,那么他之前所有的付出都将会付之东流,

可如果不回家,他就会被扣上不孝的骂名。要知道,在这个年代,父母离世自己必须要三年守孝。

所以,他一直在想,是该在这个关键时刻回家办理父亲的丧事?还是冒天下大不为,隐瞒实情不行守孝之礼?

在经过深思熟虑后,自小就不受世俗约束的陈汤,尽管悲伤,但还是选择了隐瞒不报。

而且他认为,根据自己从小在家乡的口碑,不会有人特意关注他。

可让陈汤始料未及的是,此事很快就被嫉妒自己的同僚得知,而且他还举报了自己,之后更是闹的人尽皆知。

到最后,他被罢官不说,就连推荐自己的张勃也受到了连坐之责,甚至在其死后,他还被封了个“缪侯”的谥号,也就是错误的意思。

但陈汤并未因此放弃,他在被人保释出狱后又做起了郎官。

至于保释他的这个人是张勃,还是其曾经的上司就不得而知了。不过最少可以说明一点:陈汤的优秀是被他人赏识的。

而满血复活的陈汤不甘心安于现状,便多次向朝廷请求出使西域。

想称霸西域,险酿成大祸

要知道,在汉武帝打服了匈奴以后,几十年过去了,这个异族仍然很强硬。

也就是说,出使西域这个差事十分不好做,不仅路途艰辛且,且生命安全也无法得到保障,一般人根本就不会去。

其实陈汤这么做,也有自己的打算,如果此次出使西域能顺利的话,那么对自己以后的仕途必定有好处。

恰在此时,众人都不想接这个苦差事,既然陈汤多次请缨,朝廷也正好顺水推舟。只是令所有人都没有想到的是,他也因此开启了自己的巅峰时刻。

汉宣帝时期,匈奴五大单于为争夺王位,整日不是你打我,就是我打你。

打赢就占据都城为王,输了不想臣服就跑到汉朝寻求庇护,到了混战后期,匈奴的呼韩邪单于帐下叛军突起,分离出的队伍去了东部地区,割据自立为郅支单于。

而近乎从头打到尾的呼韩邪单于失败后,便把自己的儿子送到了汉朝侍奉。

此时郅支单于担心呼韩邪单于获得汉朝支持,自己也装模作样的把儿子送了过去。

原本他以为,同样都送了儿子入朝侍奉,大汉就应该不会插手他们之间的争权内战。但呼韩邪单于也明白:自己单打独斗根本不可能赢。

于是,他便亲自去到了汉宣帝的甘泉宫求援。

很明显,呼韩邪单于这招“破釜沉舟”非常奏效,一方面迷糊了郅支单于,让他以为对手已经投靠了汉朝不会再回来,便开始肆无忌惮的西进扫荡。

另一方面,呼韩邪单于的诚意也打动了大汉王朝。

于是,朝廷不仅派兵近两万驻扎在了光禄塞,还分了很多粮食让匈奴人吃,同时两方势力的结合,也成了汉朝北境防御匈奴的一道有力屏障。

而这边郅支单于的西征之路已经大获全胜,在匈奴地盘上也算做到了“只手遮天”。

但他也明白,面对汉军自己依旧没有一战之力,所以为了躲避锋芒,他便将大军压进了西域。

接着在先后击败了乌揭、坚昆和丁令等国后,最终定都于坚昆称霸了该地区。

到了汉元帝时期,郅支单于突然派使者向汉朝进贡并表示愿意归顺,但前提是,要带走此前在大汉做侍子的儿子。

于是,大汉便派遣谷吉前往坚昆送还,哪知却遭到了对方的杀害。

假传圣旨,带兵出征匈奴

自知闯下大祸的郅支单于先是向西逃至康居,然后又借助康居王的力量吞并了周围小国,待势力扩大后,便强迫阖苏、大宛等国向其称臣纳贡。

期间,大汉先后派了三波使者向其索要谷吉等人的尸体,可对方不仅表示拒绝,还为难侮辱来使。

同时他还向大汉上书表示:自己愿意归顺,但前提是,需要大汉同样送个儿子过来。

面对郅支单于这种不按套路出牌的人,众人只想出兵将他打服。

不过考虑到如今的汉朝已不复往日荣耀,汉元帝并不愿再与匈奴针锋相对,便抱着大事化小小事化了的态度,派遣了西域都护甘延寿和副校尉陈汤去和谈。

可当两人到达西域后发现:这里的局势远远要比朝堂之上听到的复杂多倍。

换句话说就是:靠以理服人去和这群人沟通,是不切实际的,唯有武力才能逼其就范一劳永逸。

随即,陈汤便与甘延寿说道:

“匈奴人天性彪悍好战,要是等其吞掉乌孙、大宛两国,那么整个西域都会难以掌控。而现在正是消灭他的好机会,因为其还没有足够坚固的城池和守城利器。

如果此时出兵兵临城下,他将处于打也打不过守也守不住跑也跑不了的境地,可要拖久了问题就会越来越多。”

听完此话后,甘延寿也认为此法可行,随即他就准备将当地的情况,和两人的想法上报给朝廷。

可陈汤在看到他的行为后却说道:“要是现在写信,等朝廷的批复,国家必定会拖着不办,到时候所有的战机都将失去。”

但作为主要负责人的甘延寿,哪敢私自做决定。此战要是赢了还好说,一旦输了,他该怎么办?

不过一向不按常理出牌的陈汤可顾不了那么多,他趁甘延寿生病之时,便假传圣旨给西域各国,然后以大汉的名义屯兵4万余人,准备对郅支单于发动进攻。

而待甘延寿知道此事后,连忙想要阻止对方,可他却没想到,一向好说话的陈汤,此时竟手按剑柄持拔剑状怒斥道:“大军已经集结完毕,箭也在弦势必要发,谁要阻拦就按动摇军心处置!”

见此情况,甘延寿知道,现在想要改变战局早已为时已晚,于是,他也只好随他而去。

原本的出使西域也顷刻间变成了出征匈奴,大战也将一触即发。

千里奔袭,直取敌将首级

但假传圣旨的罪名是很大的,于是甘延寿和陈汤在此期间,一边准备上奏自我弹劾,一边将4万余人的大军分成了六个小队。

陈汤率三队走南道越葱岭南经大宛,另一路由甘掌兵过北道穿乌孙抵康居王国边界。

期间两队人马不仅打退了抢夺物资的敌军,还顺便安抚了途经小国不安的情绪,赢得了众多国家的支持和口碑,随后再合兵于郅支单于所在的康居东部一带。

而陈汤在取得康居当地人的信任后,顺利获得了城中匈奴人的具体部署位置。

原来当地人早就对这帮凶残无度的“侵略者”恨之入骨,当他们见识到陈汤纪律严明的部队后,自然就愿意帮助这支“正义之师”。

果不其然,本就作战意志顽强的军队在当地人的帮助下,一路过关斩将,杀到了距单于城30里外。

而郅支单于看见突然杀到眼前的大军,一时间害怕至极,瞬间没了往日嚣张的气焰。

但他还是不甘于就此妥协,于是便派遣了使者来到陈汤营地中询问:“汉军为何突然大军压境?”

此时的陈汤看着对方的嘴脸,心想:这会知道礼貌的询问了?晚了!

于是他便对来访使者回到:“回去告诉你们单于,他曾上书说要归顺大汉。而我朝天子也十分同情你们的遭遇,作为大国怎么能屈居在康居这么一个小地方,所以特命都护将军来此接单于入朝。”

可眼见对方还要讨价还价,陈汤更是不耐烦的说道:“我们千里迢迢赶到这里接你们家单于,人马早已又饿又困,赶快回去,让你们家单于和大臣们拿个主意。”

但郅支单于哪会乖乖出城就范,于是到了第二天,大军再次向前挺进,到距离单于城仅三里处构筑阵地,为接下来的最终一战做准备。

而这边,眼看没有退路的郅支单于,也祭出战旗,并向城外大军叫嚣:“放马过来!”

言罢,更是率先派出百余匈奴骑兵冲出城外,向联军大帐奔杀而来。

接着,汉营将士不慌不忙的拉开阵势,强弓部队同时万箭齐发,打的匈奴骑兵和步兵丢盔卸甲。

最后军队在主帅的带领下步步向前推进,要知道,单于城只是个土城,就算匈奴兵激烈反抗,康居国也派了1万骑兵驰援,但都被联军死死压制难以逃脱。

这场仗在打了近一天一夜后,郅支单于重伤而死,同时城破战斗结束。

该战大获全胜后,匈奴元气大伤,汉朝也迎来了三百年的安宁。

随后,陈汤又给汉元帝发去了一封信:让异族都看看,侵犯大汉帝国的下场。同时也让他们明白,谁还胆敢造次,不管跑多远我们也会把他们通通解决掉。

因此,陈汤还留下了一句千古名言:明犯强汉者,虽远必诛。

结语

此战虽然是陈汤假传圣旨发动的对匈奴战争,但他却是在真正了解西域的情况后才发动的战争,

同时他也能当机立断的抓住敌方弱点把握战机,与康居人民之间采取有效的外交举措。

为最终打跑匈奴安定西域,使异族三百年不敢来犯奠定了坚实的基础。

陈汤尽管没有卫霍两位将军那样的辉煌灿烂,但面对外敌敢于亮剑的精神,值得后世学习和崇拜。

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