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所谓高人,不过是看透了博弈的三个变量

中国历史1年前 (2023-09-26)530

事实是,几乎所有的个体,都必定湮没在系统里。

这一定论的底层逻辑是:凌驾的系统,一定会为自身的稳定运作,而无法皆顾个体的荣辱得失。正如《万历十五年》中关于人事考察条例里,有一条非常醒目:

“我们的政事,注重体制的安定,而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人,正是维持大局的办法。”

也正因个体与系统在某种程度的不兼容,于是,在系统的各个环节处,便生出了诸多的博弈空间。

在帝国时代,就有皇权与臣权的博弈,有地主与佃农的博弈等等,而这些博弈的胜负,或者说空间的大小,往往取决于系统与其中个体的利害捆绑程度。

这个“程度”,大致也可以概括为关系变量。

01

变量之一:忠诚。

系统越稳定,忠诚这个变量,占比会越高。所谓忠诚,是一种情感偏向,但绝不是信仰。

正因为忠诚,只停留在一种情感层面的选择,因此缺乏能够稳定持续的信念伦理。也就是说,忠诚是比较容易变动的。

比如,老板为了激励高层,允诺年底分红,这个时候,高层会因为额外的获得而心生喜悦,那么,到年底这段时间,他们对老板的忠诚度就会迅速上升。但若年底不兑现,那么,忠诚度就会瞬间下跌,甚至可能会反目成仇。

而信仰,完全不一样。信仰是基于某种自我清晰的认知系统和内化为思想高度的深沉伦理,而成为个体的一种理性选择。这种选择的稳定度极高,除非个体自我系统崩毁。

那么,为什么说系统越稳定,就越需要忠诚这个变量呢?

系统达到稳定的水平,一定是经历过多方系统的残酷博弈的,因此,胜出的系统一定与系统内的主要个体达成了更好的合作关系,或者说捆绑关系。也就是说,这个系统相比具备更高层级的运作逻辑。什么意思?就是其运作逻辑有一个相对更合理的分配模式。

也就是说,胜出系统普遍会认为自身的系统很优秀,不需要太多的更新迭代了,也就是说不需要有太多的建议、意见。这个时候,系统更需要的是稳定,而稳定就需要向心力,需要系统中个体的高度忠诚。

忠诚,更多的是认同,是服从。这一点与胜出系统对自我的评价是吻合的,即更合理的分配模式,一定会带来更多的认同和服从。

02

变量之二:能力。

系统越混乱,越需要能力变量。但能力往往与忠诚,会发生更多的龃龉。

也就是说,有能力的人,可能忠诚的含量会低一些,或者说,让有能力的人具备高忠诚度,系统需要更多的说服力。

忠诚度高的人,相对来说,更容易被说服,更容易趋于认同的轨道。

从这个角度讲,能够驾驭高能力个体组成的系统,一定具有更高层级的运作逻辑。这个逻辑,可能是分权逻辑,可能是思想逻辑,也可能是教育逻辑。

之所以说,系统越混乱,越需要能力这个变量,是因为,系统只有提高这个变量,才能达成提升自身的目的。在这里,人才是之一生产力这话是适用的。

就像初创企业,之一步一定是找人。古人打江山,也必得有谋士、将军,有了这些高人,才能有更多的办法,去一步步建设自己的系统。

能力之所以也是变量,就在于能力本是双刃剑。要不然何来的“飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹”?

当系统稳定了,能力自然就当收敛。因此,能力的变量下去了,忠诚的变量就必定上来了。

这种变化,是系统的一种本能选择。

对于个体而言,只有懂得这种凌驾于个体的选择,才能给自己选择一种合适的生存状态。

03

变量之三:装傻。

如果说能力变量是放大的个体,忠诚变量是放大的系统,那么,装傻就是一种个体与系统的折中变量。

有人说,能力量值太高,个体与系统的风险值都高。忠诚变量永远不可能成为恒量,只能是通过各种机制,使之趋近恒量。而装傻,实际上是一种策略性变量,是一种个体自我保护机制,或者说是个体性存在的规避机制。

装傻的量值,一方面取决于系统对于个体的自由度和灵活度,另一方面取决于个体对系统的认同度。当两方面的程度都偏低的时候,个体的装傻量值就会上升。反之,个体就会逐步进入到参与性活动中,去实现个体与系统的双重价值。

装傻这个变量,相对前面两个变量,其对系统的危害度更大。

从个体角度讲,是具备高能力的个体,都躲了起来,有事没事,反正不知道,不懂,不管。一旦装傻个体的面积扩大到一定程度,也就意味着,这个系统的水准,已经进入倒退轨道。

从系统的角度讲,这不仅是水准倒退的问题,更多的是,系统势必会陷入到一种自我满足而又 *** 状态。

因此,有朋友说,看一家企业行不行,就看那些处于高认知水准的人,是不是在装傻。

04

历史嚣嚣,个体在绝大多数时候,都成为了历史的背景。

偶尔有名字的,实际上不过是在合适的时间,合适的地点,进入到了与系统的博弈之中。有的系统大,博弈的筹码就得大一点。有的系统小一些,真正的高人,是看不上的。

而对于大多数个体而言,能够在自己所处的小小的系统中,有资格坐上博弈的牌桌,已经都是相对有本事的人了。

而所有的博弈,在目前的人类智识架构中,也就不外乎在这三种变量中,寻找个体的安身立命之本罢了。

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