历史上“最接近神”的七人，诸葛亮仅排第五，之一位敢“封神”！
前言
中华历史上下五千年，仅留名史书的名人就浩如烟海——
功成名就的帝王将相为了追求“长生不老”，寻仙山、炼仙丹、到泰山封禅，就是为了成神、成圣、成为大地和万民的主宰。
这是一条虚无缥缈、充满功利性的“塑神”之路，即使秦皇汉武这般功绩名垂千古的帝王，也会被其“束缚”！
而有这么一小撮人，他们无一是帝王，却在生前身后拥有无数帝王都追之不及、无法沾染的“神性”——
如果给这几人编号排名的话，连能被“铁杆周瑜粉”苏轼，赞颂为“人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也”的三国之一名臣——诸葛亮，也只算是勉强上榜，仅排在第五位！
那么，能压下堪称国人心中的“白月光”诸葛丞相的“神人们”，到底有哪些？排名又如何？
第七位——“一统江山刘伯温”
刘伯温，是一位除了同时代的“瑜亮之争”外，在现今的各大 *** 论坛上被拿来与诸葛丞相VS次数最多的“谋臣”。
如果说，诸葛亮在华夏人心中是“忠正节义”的代表人物的话，那么刘伯温就是“精天文、通阴阳，尤擅奇门遁甲、斩龙之术”的“斩龙狂士”。
更不要说这两位还是传说中历史上唯二用“七星灯”进行过续命的“神人”！
至于续命的结果嘛——
诸葛武侯鞠躬尽瘁，死在五丈原；
刘伯温续命成功，帮助朱重八打下了天下。
“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”一语，就是这么得来的。
而刘伯温是如何“斩龙”的呢？
相传华夏大地上共有整整一百条龙脉——所谓的“龙脉”，指的并不是真龙，而是那些风水极佳、降生帝王之地。
比如大明建立后某天刘伯温夜观天象，发现无锡龙山有龙气生成，立刻上奏皇帝，请求允他前去查看。
这个要求哪个皇帝拒绝的了？
反正传说中的朱元璋不能！
于是，刘伯温快马加鞭来到无锡，探查之后找来能工巧匠传授当地百姓捏泥人的技艺。
刘伯温有言:龙山上的土乃是龙脉的骨肉，百姓大量挖土捏泥人去除其骨肉，再在龙脉颈部挖一口深井，就能彻底将其灭口！
又比如，相传明太祖某日梦到真龙天子降世，疑心天下还有龙脉未除，醒来立刻派遣刘伯温四处勘察。
刘伯温一路向北来到被黄河之水穿城而过的兰州，发现此地黄河氤氲的水汽与两岸山脉的雾气相融合，奇幻不已，遂认定此处即是龙脉之地。
于是他先砍龙脉之源，即在山脉起点挖巨坑；再钉龙桩，即在巨坑中修建四个石墩，使其不能动弹；最后镇压龙脉之魂，即修建伏龙亭、伏龙阁，让其永世不得复生。
最终，刘伯温为了保住大明江山，狂斩九十九条龙脉，屠戮太多遭到了天谴，以至于结局悲惨。
但其“斩龙狂士”的神秘形象，加上朱元璋亲口承认的“吾之子房”的功绩，也算是摸到了“神”界的边缘。
第六位——谋圣”张良
运筹帷帐之中，决胜千里之外——
自韩国被秦所灭后，少年张良立下了自己的之一个人生目标“杀秦王，灭秦国”！
可秦王嬴政却在灭韩后的九年内，就一统天下，建立了中国历史上之一个大一统的封建王朝，成功晋级为“千古一帝”的秦始皇。
张良不甘心，在公元前218年找到一位能挥动120斤铁锤的力士，于古博浪沙刺杀始皇帝。
结果自然是失败了，尽管力士用铁锤砸中了“天子驾六”的马车，车里的人也死了，可秦始皇却活的好好的。
毕竟，常年霸占“被暗杀榜之一位”的始皇帝，怎么可能没有几个替身呢？
饱受打击的张良渐渐学会收敛起自己的锋芒，做事多去谋算人心，而他还选中了真龙天子刘邦，帮他妙计入咸阳、提醒他约法三章、逃出鸿门宴、献上下邑之谋、决胜千里之外， 成为刘邦夺得天下的更大功臣之一。
而更重要的是，张良是极少数得了善终的开国功臣，他能在功封留侯后退的恰如其分，权力说放就放，根本不给刘邦、吕雉鸟尽弓藏的机会。
无愧于“谋圣”之名！
第四位、“百科小能手”——李淳风
提起李淳风，很多人的之一反应就是大名鼎鼎的古今预言奇书——《 *** 》。
但这个传说太过虚幻，从史书上来看，这位身兼玄学家（道士）、天文学家、数学家的“百科小能手”，早在唐太宗当政时就预言了“武则天乱唐”——
贞观初年，李世民就得到了“女武代唐”的谶语之后，立即召来太史令李淳风相问，李淳风特别淡定的回答到:“这人已经在皇宫了，四十年之后会称王。”
李世民一听就急了，立马开口说要杀了这人。但却被李淳风给劝住了:“这个人虽然活着时将江山易了姓，但却不会绝唐。您如果杀了她，万一又有了更厉害的，就是遗祸子孙了。”
除了预言之外，他还著出了世界气象史上之一部专著，推行了定朔法，为《九章算术》作注释，改进天文浑仪……
不似玄学家，更像科学家！
第三位、更具神秘色彩的道士——袁天罡
比起李淳风，袁天罡这位身兼玄学家和天文学家二职的道士，更具有神秘色彩——
相比在唐朝朝廷中任官四十年、在史书上有诸多记载的李淳风，《新唐书》对袁天罡的评价只有六个字“其术精类如此”。
此六字也可表明，这位专职道士的“道术”确实不一般！
相传袁天罡精通易经、算命、相面和炼丹之道，他利用“八卦”和洞察人心的本领，一举打入京城上流贵族圈、直达天听，得到唐太宗的垂青。
大业元年，刚来到洛阳的袁天罡到幼年的武则天家中给武家孩子算命，当他说出武家兄弟能位居三品时，一众人都激动兴奋不已。
没想到袁天罡在看到武则天后，直接惊叹出声，说这位“公子”是极致大贵之人，若为女子，则能成为权倾天下的女皇。
除此之外，袁天罡还曾预测到了自己的死期和死后命运。而唐玄宗得知袁天罡此后会被投入地狱、受尽折磨时，立即下令将其追为“太师”，才助其脱离苦难、升入天界为仙。
袁天罡预测命运的道法已经精妙绝伦，而他更难得的是还能改变命运，或许也是因此才会成为我国历史上更具神秘色彩的道士！
第二位、“疑似穿越者”——鬼谷子
春秋战国时期，诸子百家群星闪耀，论起其中可称为“全才”的大家，非鬼谷子莫属。
作为纵横家的“开山祖师”，名下有“三寸不烂之舌”张仪、挂六国相印的苏秦、“至死方休”的同门师兄弟孙膑庞涓，鬼谷子的这些优秀弟子，搅动了同时代一大多半的政治战争。
除了纵横学以外，鬼谷子在道家、兵家、阴阳家上的造诣也不可谓不深。由于本人和弟子都太有传奇色彩，后世人往往喜欢给鬼谷子身上施加诸多神秘色彩，
但事实上，这人是个无神论、人本论者，世人口中、心中既畏且敬的“神灵”，在鬼谷子看来不过是人类还未看明的“自然规律”而已。
不仅如此，鬼谷子还讲究众生平等、修身养性和“摆烂”……
所谓“摆烂”，指的是鬼谷子的“入世捭阖策”——“世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之”。
大概意思就是，如果一个国家还可以挽救的话，大家就齐心协力帮助上位者去挽救；如果已经烂到无可救药了，就取而代之，不要白费力气。
鬼谷子甚至还精通蛰伏之道，倡导国家弱小时就深挖地广积粮、伺机而出；鼓励个体们在搞事业的时候多多“结党营私”——“公不如私，私不如结，结而无隙者也”。
总而言之，这位老先生格外“接地气”，思想格外超前，但就是因为太过坦诚，其他学派遮遮掩掩不舍得明讲的“阴私之事”，鬼谷子也大咧咧的直白说出来，所以就成了“少数派”。
之一位、“封神”的姜子牙
如果说，前面的六位是凭借着自己的思想和才能甚至是“术法”，去绽放出类“神”的光辉的话，那么众人的“老前辈”——八十多岁还坐在渭水之滨“愿者上钩”的姜子牙，无疑是最“神”的存在！
就说以上六位有哪个敢八十岁才开始“出山搞事业”？
人们往往喜欢用“大器晚成”来形容中年得志或老年得志的能人，但要论起来，姜子牙才是真正的大器晚成！
更不要说，他还在《封神榜》中真正的封了神，正应了张爱玲的那句“出名要趁早”。这里的“趁早”指的不是年龄，而是姜子牙出生的年代——殷商。
比起后面思想大绽放的春秋战国和讲究礼教的封建王朝，以玄鸟为图腾、酷爱占卜和巫术的殷商，在搞神话传说范围这一块儿实在是太具有时代特色了……
也无怪于后人在写《封神榜》时，将人物和朝代安放在商朝头上，以至于同样作为开国功臣的姜子牙一跃成为中国历史上最接近“神”的之一位！
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