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中国之一个朝代-夏朝

中国历史8个月前 (02-11)471

引言

中国拥有上下五千年的悠久历史,其中朝代更替频繁,从中国之一个朝代至今,分为奴隶制与封建制;其中夏朝即是中国历史的之一个朝代,也是历史上之一个奴隶制的朝代;而之一个朝代的创建者是五帝的最后一位“帝禹”。

帝禹图

夏朝-创建

夏朝约公元前2070年—约公元前1600年建立,国祚470年,传14代17位君主,其中夏统治者在位称“后”,去世后称“帝”;夏朝的创建标志着结束了以禅让制为主的公天下,开创了以家族式为主的家天下,并且夏朝也是中国历史上的之一个奴隶制王朝;夏朝统治者为姒姓,并且夏是黄河中游地区一个历史悠久的部落联盟。

大禹妻子涂山氏女娇

夏朝的创建者为“大禹”,也有说是大禹的儿子“启”创建的,定都于阳城、斟鄩(zhēn xún,今河南洛阳)、安邑等地,其活动中心区域为今河南嵩山一带和伊河、洛河流域。

夏朝名字的来源是因为“”夏”为夏氏族图腾的象形字。

夏朝-所有君主

夏朝国祚470年,传14代17位君主,下面为夏朝部君主的名字及在位时间:

夏禹:约公元前2070年—约公元前2061年,在位10载。

夏启:约公元前2060年—约公元前2041年,在位19载。启是夏禹的儿子,他继承了禹的地位,开启了家天下的传统。

夏王启

太康:约公元前2040年—约公元前2011年,在位29载;太康是启的长子,太康即位后不理朝政,被后羿驱逐。

仲康:约公元前2010年—约公元前1992年,在位18载;仲康是启的儿子,太康的弟弟,后羿驱逐太康后,立仲康为王,后羿掌握大权,仲康为傀儡。

相:约公元前1991年—约公元前1964年,在位27载;相是仲康的儿子,姒相即位后,朝政大权仍然由后羿掌握,后羿权倾朝野,废除姒相,夺取王位。

少康:约公元前1963年—约公元前1935年,在位28载;少康是姒相的遗腹子,姒相之子,从寒浞手中夺回王位,成功恢复了夏朝的统治,被称为“少康中兴”。

夏王少康

杼(zhù):约公元前1934年—约公元前1916年,在位18载;杼是少康的儿子,参与协助父亲少康复国,立下许多战功,在位期间夏朝国力再度强盛。

槐:约公元前1915年—约公元前1886年,在位29载;槐是姒杼之子,又被称作”帝芬“,在位时收复九夷部落,扩大了夏朝的统治范围,其在位期间是夏朝统治最辉煌的时期。

芒:约公元前1885年—约公元前1866年,在位19载;芒是姒槐之子,在位时创建”沉祭“仪式,此仪式一直流传至周朝时期,以狸沉祭山川林泽。

泄:约公元前1865年—约公元前1830年,在位35载;泄是姒芒之子,在位期间,为了稳固统治,赐予九夷爵位。

不降:约公元前1829年—约公元前1781年,在位48载;不降是姒泄之子,为夏朝在位时间最长的君主之一;不降即位,六年,伐九苑,使夏朝的版图达到了更大。

夏朝疆域图

扃(jiōng):约公元前1780年—约公元前1761年,在位19载;姒泄之子,姒不降的弟弟;姒不降在位认为其弟扃更有能力,然后传给扃(jiōng);后世称为三代之内世禅,惟不降实有圣德。。

廑(jǐn):约公元前1760年—约公元前1732年,在位28载;廑(jǐn)是姒扃(jiōng)最小的儿子。

孔甲:约公元前1731年—约公元前1711年,在位19载;孔甲是姒不降之子,姒扃的侄子,姒廑(jǐn)的堂兄;帝孔甲立,好仿鬼神,事 *** ,夏后氏德衰,诸侯畔之

皋(gāo):约公元前1710年—约公元前1695年,在位15载;皋是姒孔甲之子。

发:约公元前1694年—约公元前1664年,在位30载;发是姒皋之子;在位时,遍访名贤,任用关龙逄,缓解夏朝走向衰亡的趋势。

桀:约公元前1663年—约公元前1600年,在位63载;夏桀,原名姒癸,桀是他的谥号,夏朝最后一位君主。在位时暴虐无道,被商汤讨伐,后流放至南巢病死。

夏王桀

在夏朝统治期间,由于太康在夺取王位后,不理朝政,最终被后羿驱逐,期间分别立“仲康、相”为傀儡帝位,而其掌握实权,后又被后羿的徒弟寒浞(zhuó)夺取王位,直至少康从寒浞(zhuó)夺取王位,恢复夏朝统治,史称少康中兴。

夏朝-疆域

禹帝在治水过程中,历时十三载,走遍天下,了解了各地的地形、习俗、物产等等后,并以此划定天下为九州,并且制定了各州的贡物品种;天下九州为分别“冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州”,因为九州又称神州、中土、汉地、十二州,所以中国又称神州大地,战国九州也是古代中国的代称,汉朝时九州是汉族地区的代称。

夏朝九州地理图

夏朝的行政统治区域则为九州:

冀州,夹右碣石入于河,三面距河,是各州贡道必经之处(今山西、河北省境、辽宁西部)。

兖州,浮于济、漯,达于河(今山东西部、河北东南角)。

青州,浮于汶,达于济(今泰山以东之山东半岛)。

徐州,浮于淮、泗,达于河(今淮河以北之江苏、安徽以及山东南部)。

扬州,沿于江、海,达于淮、泗(今淮河以南之江苏、安徽以及浙江、江西北部)。

荆州,浮于江、沱、潜、汉,逾于洛,至于南河(今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端)。

豫州,浮于洛,达于河(今河南省境、湖北北部、陕西东南、山东西南部)。

梁州,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河(今四川以及陕西、甘肃南端)。

雍州,浮于积石,至于龙门西河,会于渭、汭(今陕西、甘肃、宁夏、青海)。

虽然如今不再以九州划分地域,但是九州的文化却保留至今。

夏朝-九鼎

涂山大会结束后,各方诸侯为表敬意,年年来都城献金(青铜),由于九州所贡之金越来越多,以黄帝铸鼎为鉴,并为纪念涂山大会,铸造九鼎(即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎);九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,则表明豫州为九州中央之地;九鼎皆集中在夏朝之都阳城,也显示了夏王禹为九州共主;至此九鼎成为“天命”之所在,王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

夏朝九鼎

夏朝-政治文化

夏朝更高统治者为夏后(即夏王),集军政大权为一身,其下属的军队、官吏和监狱等,是维系国家政权的支柱。设有车正、牧正、庖正等,分别为管理车辆、畜牧和膳食的官吏;设置太史令,用于记录大事件;设置卜官,用于占卜问神;设有掌管天地四时的官吏;设有历法官,用于确定时间、天象、气象等等;还设有临时委任臣属执行专门的使命,犹如后世之钦差大臣。

夏朝使用干支纪年法,创建了中国最早的历法夏历,根据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定十二月份顺序,夏历是以斗柄指在正东偏北所谓“建寅”之月为岁首,并分别记述每个月中的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事,促进了农业重大发展;《大戴礼记·夏小正》是记录了综合夏代至春秋时期历法知识的古籍。

夏历

夏朝制定了法律刑罚《禹刑》,为中国历史上的之一部正规法典。法制指导思想可概况为奉“天”罪罚;奉“天”罪罚的法制观表现为:一方面统治者的统治依据来自于天命;另一方面打着天的旗号实现统治。古文献记载夏时期已具备较完善的刑法制度。

夏朝创建了军队,用于维护统治者及奴隶主贵族的利益;军队种类分为步兵、车兵两种,其中车战为夏朝的主要战争形式;夏王的警卫是由贵族组成的卫队。

夏朝创建了成熟的文字体系“夏篆”用来记录重大事件、法律、历法等等,已知的仰韶文化到大汶口文化等文化遗存已可证实;其中“夏禹书、禹王碑”均是夏篆的传世文字。

夏篆禹王碑

夏朝创造了中国最早的地图,并确定大地方位东南西北,地图上绘制了九州位置、名山大河等等,为4000年前的原始地图。

夏朝-民族

三苗:尧舜时期,洪水泛滥,三苗叛乱,于是舜帝派大禹征战三苗,大禹作誓师词《禹誓》,与苗军展开了一场历时七十天的大战,克服苗师,平定三苗;苗”与“蛮”在上古汉语中同音同意,三苗与后世的南蛮应是同源。

东夷:夷人位居中原之东,故称东夷;东夷族起初分布在河北保定易县至燕山南麓一带。其中东夷族的东南支分为九族,统称“九夷”,九夷中最出名的首领为“蚩尤”。

蚩尤石像

商:商族子姓,源于帝喾高辛氏,始祖契为帝喾妃有娀氏简狄所生;契为禹同期人物,居于商丘, 曾协助大禹治水;其中商朝就为商族最出名的一支。

夏朝-饮食文化

主食为谷物熬成的稀粥或浓粥,谷物种类包括黍、粟、稷、稻等;上层社会还能吃到干饭、青菜、肉类等。

夏朝创造了酿酒技术,禹的大臣仪狄开始酿造酒,夏后少康又发明了秫酒的酿造 *** ,其中酿好酒、饮酒文化成为权利和财富的象征;夏朝酿的酒多度数不高且不烈的粮食酒;古文献中记载到的“杜康造酒”、“仪狄作酒” 、“太康造秫酒”、“少康作秫酒” 等传说都可以佐证酒在这个时期的重要性。

仪狄作酒

夏朝-历史故事

鲧禹治水,疏通河流,减少了洪水泛滥,保全了肥沃土地与百姓的生命安全,促进了农业的高度发展;这里产生了一个典故“三国家门而不入”,反映治水刻苦的精神。

大禹治水图

讨伐三苗,尧舜时期,洪水泛滥,三苗叛乱,于是舜帝派大禹征战三苗,大禹作誓师词《禹誓》,与苗军展开了一场历时七十天的大战,克服苗师,平定三苗。

禅让制,夏朝结束以“禅让制”为主的公天下,开启了以“世袭制”为主的家天下。

涂山之会,传说禹建都阳翟(河南禹州市)后召集夏和夷的部落首领于涂山,召开诸侯大会,以检讨自己的过失,众诸侯劝谏其为天下共主,史称涂山之会,涂山大会被认为是中国夏朝建立的标志性事件。

涂山大会

太康失国,太康夺取王位后,只知游玩、不理朝政,被东夷的有穷式神射手后羿夺取政权;后又被后羿的徒弟寒浞(zhuó)夺取政权;后羿与寒浞统治40载。

太康失国

少康中兴,在被后羿与寒浞(zhuó)统治40载后,少康亲自率领斟灌、斟鄩氏(zhēn xún)从寒浞手中夺回了夏朝的统治权,恢复了夏朝的正统,史称“少康中兴”。

暴桀失国,夏朝最后一位统治者姒癸登上王位后,不理朝政、制造酷刑炮烙、穷兵赎武、贪图享乐与美色、不顾民生疾苦,最终导致商族部落成汤起兵打败夏朝创建了商朝;其中最有名的妃子为“妺喜”,传说此妃为伊尹的相好。

夏朝-祭祀

夏王禹的陵寝位于会稽山(浙江省绍兴市越城区禹陵乡禹陵村),是后人纪念和颂扬中国之一个治水英雄而建造的。禹陵主要为明、清和民国的重建之物,主要分为禹陵、禹祠和禹庙三大部分。在绍兴禹陵村,夏禹姒姓后代世代为禹帝守陵。

浙江绍兴大禹陵

道教中禹王为水官大帝,生日为十月十五日下元节,后世朝代及帝王皆以此日祭祀朝拜禹帝。其中祖龙始皇帝、宋太祖赵匡胤都祭拜禹帝,明清两朝祭拜禹陵多达20多次;可见后人对禹帝的崇拜敬仰。

结语

夏朝为中国历史上的之一个王朝,使中华文明从原始部落进入了文明社会;同时夏朝也是中国历史上之一个奴隶社会;结束了以“禅让制”为主的公天下,开启了已“世袭制”为主的家天下,影响了后世所有的朝代。

夏朝创建的历法夏历、文字夏篆、划定的九州、 *** 的九鼎、酿酒技术均影响后世,促进了中华文化的高度发展,在中华文化留下的浓重的一笔。

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评论列表

刘娜
刘娜
1个月前 (09-08)

夏朝作为历史上首个奴隶制王朝,奠定了中华文明的基础,其开创的世袭制度、九鼎象征等都对后世产生了深远影响;同时其在农业发展上的贡献也极为显著,史记的记载与众多历史遗迹为我们提供了研究这一时代的宝贵资料。大禹治水的故事更是体现了华夏民族的智慧与精神风貌!

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