彻底断绝太监乱政，其实很简单

中国历史上，关于后宫以及宦官乱政的记载史不绝书，每朝每代刚刚成立之时，都嚷嚷着要学习前朝阉竖胡来导致亡国的“殷鉴”，好好学习，天天向上，必不重犯。更有皇帝郑重其事，为了自家基业千秋万代，在开国之初就早早出一个诏书，在里面语重心长的写上诸如“后宫不得与政，凡我子孙，一体遵循，藏之金阁，永为后式”等劝诫儿孙的话语。

然而，不管太祖太宗们如何耳提面命，后世不肖子孙总是听不进去，除了宋朝，大多数朝代中后期都会被太监集团“脱颖而出”，轻则贪污受贿，重则干预朝政，废立皇帝，我煌煌超级大国大唐，最后8个皇帝7个由太监扶上马，可谓太（da）监（tang）盛世了。

那么问题来了，为什么太监集团能和小强蟑螂一样，打不死，毒不尽，野火烧不尽，春风吹又生呢？

关于这个问题，前代那些号称饱读诗书、浸淫大圣人学说十年如一日不洗澡的儒学大家们也提出过很多办法，但都被证明没什么卵用，那些所谓的办法笔者也没兴趣一一列举，因为解决办法其实简单，那就是：

彻底不要太监。

先来看看不要太监的好处，首先少了一群自残或被它残的人群，有利于促进国家和谐。国家也可以少养一群人，减轻国家财政负担。没有太监，意味着后宫的规模必然要缩小，三宫六院自然是无法维持了，搞个三菜一汤一妻三妾算是到头了。

没了太监，自然也不会有太监乱政。

可以说，没有太监，只对一个人“不利”（这种不利，只是不利此人享受，但其实还是“有利”的），而对整个社会有百利而无一害。

然而，秦制社会的基本逻辑是：

损一人而补天下，不为也；

损天下而补一人，必为也。

就像太监本来是正常人，为了荣华富贵或活下去给自己来上一刀，快刀斩乱麻，一了百了。那为什么历代口口声声圣人之言的大孺们就想不到这招呢？

对大孺们来说，太监虽然坏，但是礼仪制度不可废，连三宫六院都没的45之尊，那还能算皇帝吗？还值得自己追随吗？另一方面，出了问题，当然不能责怪君父（还要替君父打圆场），自己背锅自也心有不甘，自然要有个背锅侠，哪有比后宫和阉人更好的背锅侠？自己寒窗十年，就是为了卖与帝王家，当上人上人，除了底层韭菜，最能凸显读书人身份认同及自豪感的，自然就是那些身体残缺的阉人了。无论会不会被阉人脱了裤子在朝堂上打 *** ，他们那种根深蒂固的自豪感和蔑视，是绝不会少上半分的。

更何况，即便是最“清高”的士大夫，也绝不会质疑匍匐于皇权面前三跪九叩的正当性。

换言之，皇权需要太监，人人都是太监，只不过有的是生理上的太监，有的是心理、精神和人格上的太监。

人人都是太监，谁也别说谁。

太监集团，大多出身低微，很少读书，不然也不会狠心自残，他们在得势后有种种“乱政”乃至非人的行为，并不出心理学的科学分析范畴。

真正需要责问的，只应该是一直需要太监的皇权及其配套制度而已。