武则天醉酒后为一小国改名，名字沿用至今，如今已发展成发达国家

前言

谁能想到，如今国际地位举足轻重的日本，竟然源自一位中国女皇的醉酒决策？历史在不经意间往往会留下令人吃惊的转折，而这个小小的国名改变，竟成就了一个东方大国的崛起。

当年，武则天在朝堂上叱咤风云，她的一己之私竟改变了一个国家的命运，这是否又是一个偶然，还是历史的必然？让我们一起回到那个动荡的年代，去探究这番传奇的故事吧。

中国古代封建社会的女皇——武则天

在男尊女卑的中国古代封建社会里，出现了一位女性的身影，以其非凡的政治才能和坚韧不拔的意志力，书写了一段传奇，她就是历史上唯一的女皇帝——武则天。

武则天作为一位女皇帝，她的政治生涯充满争议，但不可否认的是，她的统治也带来了不少积极变化。她重用能人，推行改革，使得国家经济、文化得到发展。

在外交方面，她也展现了非凡的才华。武则天的一生传奇至极。她从十四岁进入皇宫开始，就凭借自己的美貌和智谋，不断向权力攀登。

她先是以才人的身份进入皇宫，希望靠美色博得皇帝李世民的宠幸，但却遭到冷落。后来，她与李治(高宗)发生了秘密情感，最终取代王皇后，成为后宫之主。

李治去世后，武则天凭借自己的聪明才智和无情手段，逐渐掌握了朝政大权，最终自立为帝，创立了武周。她的一生可谓风云际会，从一个卑微宫女到登上皇位，成为历史上唯一的女性皇帝，这无疑是一段传奇。

而在这位女皇的统治时期，她也做出了一些令人意想不到的决策，其中就包括一个关乎日本历史的重大事件。

日本(倭国)的诞生与发展

海外来客与中国的初次交往

大约1400多年前，当时的日本还被称作&34;。倭国与中国隔海相望，自秦汉以来就开始向中国朝贡，表达臣服之意。东汉时，因倭使者的外貌特征，被册封为&34;，这是&34;这一名称在中国正史上的首次出现。

这个名字一看便知过于轻蔑。但倭国人似乎没在意，反而开心不已，把汉朝皇帝赏赐的玉玺视为无上的荣耀。后来，随着他们学习中原文化，了解到&34;字的真实含义，对&34;这个名字也就越来越不满意了。

日出国&34;的初次提出

公元607年，倭国圣德太子派遣使节拜会隋朝皇帝隋炀帝，同时呈送亲笔手书一封。信的内容无特殊之处，但有意思的是圣德太子没有按照惯例在信的落款自称&34;，而是写道：&34;。

圣德太子将自己称作&34;，把隋炆帝称作&34;，这在两国交往历史上是从来没有过的。这显然是圣德太子想表达一种相互平等的外交地位，显然是不满于中国一直称呼他们为&34;的歧视性称呼。

公元645年，一场政治变革席卷整个日本岛，旧的奴隶主贵族世袭制被新的封建制度所取代，一个仿效当时大唐政权的封建集权国家出现在日本岛上，这一事件就是日本历史上的&34;。

&34;促进了岛内政治、经济全面发展，而发展又进一步带动了他们民族独立意识，一种抵触&34;之称的民族情绪开始在岛内蔓延。在这种氛围下，当初圣德太子所提的&34;给了大家启示，一个用来摆脱&34;心理阴影的新国名就这样被提出来——&34;。

武则天批准&34;国名的诞生

日本于公元630年开始，陆续向大唐派出多批遣唐使团。其中公元670年第六批遣唐使到访时，&34;即向当时在位的唐高宗提出更改其国名为&34;。但是由于两国关系紧张，加之来使存有欺瞒嫌疑，所以此次更名不了了之。

时间转眸过了30年，在这30年里日本没有再向大唐委派新的遣唐使团，但他们对唐朝的学习模仿却一直没有中断。他们效仿唐朝《永徽律》，制定了本国之一部成文法典《大宝律令》，这一法典汇总了刑罚条例和国家制度规范，对强化日本封建集权统治起到了重要作用。

这位编纂法典的主要负责人就是粟田真人。完成了法典编纂任务后，粟田真人得到了一项新的任务——带领第七批遣唐使团出访大唐。此时，已经是武则天当政了。

那一年，在盐州临行前，粟田真人得知大唐国号已经从隋朝后的&34;改为&34;，内心不免有些忧喜参半。一方面对于唐朝突如其来的变动感到无措，另一方面则认为，既然大唐自己的国号都做了改变，那作为属国的国名变更也未尝不可。

于是，粟田真人在入关后，就没有再自称&34;，而是直接称&34;。702年10月，遣唐使团抵达长安，受到了朝廷的热情迎接。

就在这时，武则天召见了粟田真人一行。在朝堂上的交谈中，武则天发现粟田真人不仅举止有度，而且学识渊博，颇有见解，给她留下了非常不错的印象。

两人后来在宴席上又有更多交流，粟田真人巧妙地向武则天提出了将国名改为&34;的请求。此时的武则天正好有些许醉意，&34;的性格使然，她便爽快地批准了这一请求。就这样，历史上的&34;从此变成了&34;。

这个国名的更改，不仅影响了日本的命运，也在无形中影响了中日两国的关系。对于武则天来说，这或许只是一时的兴起，但对于日本来说，这却开启了一个全新的篇章。

日本的蜕变与中日关系的恶化

改名之后的日本，进入了奈良时代，这一时期的日本自身发展繁荣稳定，与大唐也继续保持了互动频繁的良好外交关系。但随着时间的推移，中国与日本这两个隔海相望的国家，各自演绎着自己的朝代更迭，两国关系也渐渐疏远。

进入13世纪，日本沿海开始出现一些以劫掠中国商船，袭扰中国沿海村落为生的海盗组织，而后随着日本本国南北分裂、战乱频仍，日本海盗现象越发猖獗，到我国明朝时期渐成东南海防大患。

受日本海盗影响，我国上至朝廷下至平民，都重新拾起了那个被废弃已久的日本旧称——&34;，将那些屡屡侵害沿海百姓，挑战海防边关的海盗称之为&34;。

原本我国以&34;指称日本毫无贬义，但此时重拾&34;称，则开始明显带有了憎恶痛恨的主观色彩。后经明清两代 *** 断断续续清剿，加之战乱平息后日本 *** 加强海船管理，&34;现象逐步停息。

19世纪，西方资产阶级思想对日本影响逐步加大，最终促使日本爆发了资产阶级改革运动——明治维新。明治维新后的日本，军国主义思想开始抬头，与中、俄等国相继发生军事冲突，并在之一次世界大战和第二次世界大战中，彻底走向对外侵略的道路。

我国作为日本的近邻，在日本对外扩张中深受其害，无论是清朝时期的中日甲午海战、八国联军，还是民国时期占领青岛、签订&34;，抑或是新民主主义革命时期入侵我东三省、发动卢沟桥事变，日本的侵略野心在不断膨胀，给我们国家和人民持续带来深重灾难。

此时，我们对日本侵略者的称呼变为&34;、&34;或是&34;。日本岛国特点决定了他们具有依附性和侵略性两方面特征，站在我们国家历史角度看，日本这两种特征都有充分表现。

而作为日本自身来说，这两种看似相互矛盾的国家性格，不仅存在于他们历史上，在现今日本外交活动中依然有迹可循，它们影响着日本的国家形象，也引发了外在对他们称呼的不断变化。

结语

谁能料到，当年武则天一时兴起的醉酒决策，竟然成为了日本这个东方强国崛起的关键？历史就是这样，充满了意外和巧合。

从&34;到&34;，名称的变化并没有代表一个国家的尊卑。但从谦逊好学到侵略好战，这种国家性格的巨大转变，却对日本国家形象带来了迥乎不同的塑造。

时至今日，日本已然是一个国际地位举足轻重的国家，但面对其长期以来对华侵略的历史，相信广大中国人民无法轻易原谅。

我们只希望日本能够铭记历史，摒弃侵略性，重拾谦逊本色，与我国和睦相处，共同维护地区和平稳定。唯愿历史的巧合不再重现，唯愿&34;的前景也不会再令人唏嘘。