诗豪刘禹锡 盘点刘禹锡的代表作
刘禹锡的代表作
刘禹锡是众人眼中的“诗豪”,是后人眼中的“太阳神”,是大家眼中的“革新者”,其实,总的来说,刘禹锡在唐朝这个文化艺术横行的年代,能够有自己的一席之地,除却以上这些,更多的还是,刘禹锡有自己的作品。
刘禹锡像
刘禹锡是唐朝中期的文学家,政治家,革新家。他的古诗诗风积极向上,总是在向我们传递正能量,不管是被贬或者在朝为官,总是能以乐观开朗,风趣清新的感觉来向我们展示其作品的优秀。那么,刘禹锡都有那些作品呢?
其实,总共来说,刘禹锡共有七百二十二首古诗,其中包括很多重名的,但是写过不同风格的古诗。并且,对于刘禹锡来说,著名的就是那么几首,并且能够流传下来,知道现在我们都还能够朗朗上口。其中就包括:《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》,另外,还有很多清新的风格,比如说《堤上行》、《蹋歌词》,更有人评论说是:“书禹锡本传,称为彭城人,盖举郡望,实则中山无极人,是编亦名中山集,盖以是也。”可见刘禹锡的作品还是很常见的。
刘禹锡的创作风格可能更多的和刘禹锡的经历有关,从小出生在文学史家,所以耳濡目染,内心深处有着文人独特的坚持,很刚强,并且能够以理服天下,并且,面对被贬的生活,更是能够积极乐观,没有消极,没有颓废,反而能够坚持自己的梦想,是我们学习的榜样。
乌衣巷 刘禹锡
《乌衣巷》——刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
乌衣巷
这是一首怀古诗,是诗人站在朱雀桥上,凭吊东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,但是转眼之间,现在的朱雀桥荒草丛生,各种荒凉数也数不清楚,并且感古伤今。
首先,诗的前两句写的是“在朱雀桥边,长满了各种野草,小花显得不尽荒凉,在乌衣巷的巷口断壁残垣更是夕阳斜照”后两句写的是“旧时(东晋时期)的王导谢安两家堂前的燕子,现在却都筑巢在平常的百姓人家”。
这首诗其实一方面表现了今昔的沧桑巨变,另一方面更多的是隐含着对豪门王族的嘲讽与警告。但是整首诗是以景写情,全首诗都是在写景,但是可以从字里行间,以小见大的 *** 表现出刘禹锡想要表达的思想感情。并且,全诗对仗工整,善于运用对比、反衬、以小写大的手法,虽然是简单的一首诗,但是却蕴含着大大的智慧。
附:王导:是东晋王朝的实际创立者。谢安是南迁大族中的佼佼者。两人都曾经很辉煌。
竹枝词 刘禹锡
《竹枝词》是包含有九首古诗的组诗,也是刘禹锡的作品,这些组诗在形式上是七言绝句,表面看是一个类型,其实每首古诗,细细研究品味还是不同的,不管是从写作手法上还是写作技巧上来说,都会有不同的侧重点。但是,整体来说,《竹枝词》是类似于民歌的供大家传唱的,所以,更多的都有体现各种不同的风俗。下面我们就其中的一两首来仔细的研究一下。
竹枝词
《竹枝词》【其一】
白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。
这首诗,主要是为了赞颂蜀乡人民的风土人情,首先刚开始前两句用来描写风景山水的壮阔魅力,用“春草生”形容生命力旺盛,充满活力,包含生机,其次具体些白盐山脚下的蜀江的风景,也就是:风清水秀,山水相互映衬,非常美妙,之后便多种感觉共同来写出当地人放声高歌,展现了人情,最后,“动乡情”则是写出路人作为异乡人由“歌一曲”引发的思乡之情,这也是这首古诗所要表达的重点所在。
另外,这首诗是从多种角度共同描写,首先总写景色的优美,充满生机,然后具体些蜀江的景色更加的美妙,之后便写“歌声”,是我们仿佛身临其境,更加的能体会刘禹锡想要表达的思乡之情。
杨柳枝 刘禹锡
《杨柳枝》共有九首,是刘禹锡晚年所作,主要是写的长安和家乡洛阳的描写,主要是一些民歌类型的,但是和早年间所创作的《踏歌词》,《竹枝词》不太一样。下面我们就《杨柳枝词》其中的一、两首分析研究一下。
杨柳枝
《杨柳枝》其一
炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人。
这首诗主要是写隋炀帝的失败以及隋朝的兴亡,都是在杨柳的见证下进行的,讲出来世事无常的感觉。另外,在前两句中有“数株残柳不胜春”,其中的“数”则是突出了数量之少,更加突出残败不堪,和后面的“残柳”相照应,都是写出景色已经不再似当时的郁郁葱葱,现在只剩下荒无人烟,一股的颓废之感。
《杨柳枝》其二
扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
这首诗很明显的感觉到和之一首不一样,这首诗描写的是景色的郁盛,风景的迷人,但是其实,这首诗是以乐景写哀情,以宫树的葱郁茂盛来表现隋宫的破败荒芜,两者都是借景抒情,但是从不同的方面,总的来说都是表达了对隋朝皇宫现今已经衰败,然后刘禹锡发出感慨兴衰的叹息。
刘禹锡陋室铭
《陋室铭》——刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
刘禹锡与陋室
这是刘禹锡在被贬之后所创作的。具体来说,这是刘禹锡被贬至安徽当刺史时,被当地的官员再三的刁难,让刘禹锡住在一间破房子里面,但是刘禹锡并没有埋怨,反而能够乐观的面对,并且创作出这一首家喻户晓的“名文”。
我们能够从这篇诗文中看出来,当时刘禹锡居住的房子虽然简陋,但不失儒雅,在环境上有“苔痕上阶绿,草色入帘青”的青葱恬静,并且,刘禹锡居住的环境文雅之至,刘禹锡并没有因为被刁难而抑郁,反而能够广交好友,正所谓:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,真真是积极乐观,生活充满阳光,并且,平时生活,刘禹锡更是“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”好不惬意,同时也能够看处刘禹锡不同流合污,旷达致远的气质。
这篇诗文在写作技巧上是一种“铭文”的形式,何谓“铭文”,就是托物言志,多多的用来歌颂或者警戒自己。所以,这首诗通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,并且,全文围绕“斯是陋室,惟吾德馨”歌颂自己能够安贫乐道的情怀。