文字史上举足轻重的刘柳 柳宗元刘禹锡是好友吗
柳宗元刘禹锡
常言道:“人生能得一知己,便是一件乐事”,对于柳宗元和刘禹锡来说,他们两人便是知己好友,并且都有共同的经历——都参加了王叔文的永贞革新,失败后,也都被贬,最后,在被贬的生活中,也都寄情山水,扩充自己的知识面,是自己的表现范围更加的广泛。
柳宗元与刘禹锡
但是,又因为两人性格不同,所以导致后期的发展也是不同的。
刘禹锡(772-842),字梦得,柳宗元(773-819),字子厚。两人合称为“刘柳”。两个人都是唐朝中期在文学史上举足轻重的人物。但是两人在古诗的创作上风格确实不同的。刘禹锡在被贬之后,能够及时的化解内心的苦闷,积极阳光的对待事情,向我们传播的都是正能量,然而,柳宗元在被贬之后,确实苦闷愁苦,难以释怀,最后也是在被贬的地方抑郁生病而死。
为什么会有这样的不同呢?前面也提到了,主要还是性格的不同,柳宗元是一个比较执着的人,内心有着很深的执念,所以,在被贬之后,柳宗元便一直想着要回朝廷,继续做一个政治家,但是越是这样想就越不能。刘禹锡则是不同,刘禹锡也是性格比较刚毅的人,但是更重要的是刘禹锡是一位旷达的人,能够很好的调节自己,它能够以豪迈潇洒的态度面对生活,之后,也不会耽误刘禹锡抒发自己的想法,坚持自己的意见,所以,刘禹锡最后还是回到了京城。
刘禹锡的故事
自古以来,文人骚客们的人生大都会经历一些挫折,比如说被贬。这仿佛是一种定略,很少有人能逃开,估计是因为文人们大多都有自己的坚持,没有权臣们的圆滑。刘禹锡也没有逃开这个被贬的命运。
刘禹锡书籍
刘禹锡,七七一年出生,八四二年去世,是唐朝中期著名的政治家、思想家、文学家。刘禹锡的整个人生也可谓是大起大落。大致的能够分为四个阶段:之一个阶段——步入官场之前,第二个阶段——步入官场,支持革新阶段,第三个阶段——革新失败,被贬阶段,第四个阶段,便是最后晚年时期。
我们首先来看之一个阶段,也就是刘禹锡青春年少的大好时光,刘禹锡是出生于名门世家,家中都是文人儒士,家里的长辈也都会崇尚儒家思想,长期的耳濡目染,刘禹锡也是一位崇尚儒学的有志青年,大有梦想,敢闯敢拼,在第二个阶段,刘禹锡进入官场,加入王叔文派,支持永贞革新,并且还认识了好友,柳宗元。但是,不幸的是革新失败了,所以刘禹锡被其他人排挤,最后被贬,其实刘禹锡中间又被召回,但是刘禹锡性格刚毅,坚持自己,在诗篇中,多有讽刺朝中权臣之意,所以,接连的被贬了三次。在此期间,刘禹锡都是微笑的面对生活。所以说,被贬或者生活不如意,招人排挤,这些问题都难不住刘禹锡,刘禹锡有着坚韧的性格,积极向上。
刘禹锡图片
刘禹锡可谓是中唐时期的重量级诗人,文学家,刘禹锡以自己独特的诗风,不仅在古诗上,在其他的散文,诗歌上也都有很高的造诣,刘禹锡诗风多豪爽大气,抒发的都是正能量,偶尔也能掌握小清新的感觉。白居易曾赐予刘禹锡“诗豪”的称号。
刘禹锡像
文章中显示的这张图片是刘禹锡晚年回到京城的画像,可以明显的从图画中,看到刘禹锡的身体很羸弱,瘦小,并没有普通的其他官员饱满的感觉,这是因为早年间,刘禹锡一直是处于出门在外,先后被贬二十余年,长期在外,吃不好穿不暖,即使刘禹锡再阔达,乐观,没有很充裕的生活,身体也是不好的,所以我们能够看到的刘禹锡所有的图画都是比较瘦小的。但是最关键的是,从图画中能够看出刘禹锡很安详舒适的感觉,这跟他的性格是离不开关系的,那么问题来了,刘禹锡是怎样的性格呢?
刘禹锡,七七一年出生,八四二年去世,祖籍在洛阳,唐朝时期的彭城人,(也就是现在的江苏苏州),刘禹锡是出生于文学世家,家里的长辈都是为人慈祥和蔼的,并且长期崇尚儒家思想,所以,在刘禹锡晓得时候,便一直耳濡目染,这就使得刘禹锡在今后养成豁达开朗,但是有仁爱之心的智者。刘禹锡在政治上是主张革新的,所以是王叔文派的一员,这就使很多的权臣,官宦排挤诋毁他们,最后,在革新失败后,便被贬到朗州,虽然生活的不是太好,常常受到当地官员的指使,欺凌,但是索性刘禹锡的性格开朗,能够积极面对人生,所以,并没有对临沂市造成什么实质性的伤害,也不会对他的形象有什么影响。
另外,刘禹锡还是一个有着自己的理想与坚持的人,他之所以三次被贬,便是他在很多自己的诗篇中,直接的讽刺当朝的权臣,这样直接的坚持自己也使他吃了不少苦。
刘禹锡被贬
对于很多文人来说,只要参与了政治上的一些事情,或者说在朝中有自己的见解或者地位,总逃不了“被贬”的命运,这也是因为,对于文人骚客来说,他们在政治上会有自己的意见和坚持,有时候这些坚持、新潮的想法总会影响一些人的利益,所以,很容易遭人排挤,最后惨遭被贬。刘禹锡也是这样。
刘禹锡像
从刘禹锡一生来看,其实刘禹锡前后总共被贬三次,最初的原因,是因为刘禹锡初入官场,再加上长期受儒家思想的影响,所以在永贞改革开始之初,便大力的支持革新,与王叔文、柳宗元共成一派。但是,最后永贞革新失败后,便被贬于朗州,也就是现在的湖南省常德市,在朗州呆有十年,在此期间,也常常受当地官员的欺负,但是刘禹锡,能够乐观的面对,《陋室铭》便是当时写的。
在十年后,刘禹锡被朝廷召回,回到长安之后,在一年春天,刘禹锡游玩时诗兴大发,创作了一首诗,诗中隐约的包含对权臣的讽刺,《玄都观桃花》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这便被人抓住把柄,之后便又被贬,这次被贬了十二年,十二年后,刘禹锡重新游玩到玄都观的时候,又作诗一首——《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”同样的,刘禹锡又遭遇了第三次被贬,但是刘禹锡虽然为人性格倔强刚毅,但是面对自己被贬,并没有消沉,而是积极面对,所以总体来说还是不错的。
刘禹锡作品
在丰富多彩的唐朝艺术文化长廊中,刘禹锡还是处于比较高的地位的,刘禹锡是唐朝中期的政治家,文学家,思想家。诗风异于流俗,自成一派。不管是早期的豪猛风爽,还是被贬之后的气势恢宏,骨力豪劲都能展现刘禹锡的奋发白励的乐观之情。
刘禹锡像
刘禹锡出生于文学世家,长期受儒家思想的影响,所以在早期大都是简洁明快,透着哲学家的睿智。比如说:“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句,让人读完能够积极向上,传播的满满的正能量。在此期间,刘禹锡还创作有《浪淘沙》组集,其中有句:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”,巧妙的运用七言绝句,非常具有特色。
在刘禹锡被贬之后,他创作的古诗更是体现出自己不折不饶,傲岸不屈的精神,比如说:《陋室铭》——“斯是陋室,惟吾德馨”,又比如刘禹锡游玩玄都观所创作的几首:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回,玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”直接讽刺当时朝中权贵,可谓勇敢之至。
整体说来,刘禹锡的诗,诗中有理,如其性格一样,刚直豪放又不缺清新自然。刘禹锡诗篇涉及的方面也很广,代表作有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》。