观音菩萨是男是女 观音菩萨外貌是怎么样的
观音菩萨是男是女
看了那么多部神话剧，观音菩萨总是以一个端庄娴雅、雍容华贵的女子形象展现在我们眼前，让我们在潜意识里就认为观音菩萨是女的。然而，却也有观音菩萨是男的的说法。这看起来有点没头没脑的，可是所谓无风不起浪，空穴不来风，到底观音菩萨是男是女，就让我们来一探究竟吧。
观音像
事实上大乘佛教对男女性别的看法是：“一切诸法无有定相，非男非女，一切女人亦复如是，虽现女身而非女也。”世俗人间对男女性别有很大的歧见和分别心，但观音菩萨神通无边，无处不在，大慈悲悯，全无分别，其救苦救难之三十二应身没有男女身之分。为了方便教化不同类型的有情，观音菩萨随机应变，应各有情的时代文化、风土人情和知识嗜好的种种习惯、因缘，而自在的示现不同的身相来救拔有情，其中即有男身亦有女容，而此男女相只是方便应化，实际上并无性别之区。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。《华严经》里就说：“勇猛丈夫观自在”。
那么，为什么我们熟知的观音菩萨的形象确是女的呢？其实，早期佛教刚传入中国时，观音菩萨还是男身，最明显的标志就是唇上有一撇小胡子。男身的观音多现王子相，体格刚健、清貌秀骨，有的身披王族衣冠，有的神彩悠闲，无论是站还是坐都是男子的形象。但是到了唐代，以胖为美，观音像的脸庞也渐渐的丰腴圆润起来，双眉也变得修长，变得红唇秀鼻、黑发披拂，面容更加俏丽，演变成了象征慈爱的女性形象。到了宋代，观音菩萨真正成了女相，元明之际，就成了典型的中国淑女形象。
所以说，事实上观音菩萨应该是男的，但是传入中国以后，便由男变女了。
观音菩萨十二大愿
我们常说，大慈大悲的观音菩萨，也有愿望，而且还是十二大愿。
观音画像
下面，就来介绍一下观音菩萨十二大愿：
愿一：南无号圆通名自在，观音如来，广发弘誓愿。即广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。
愿二：南无一念心无挂碍，观音如来，常居南海愿。即泛海救迷度有情，善念南海观世音。
愿三：南无住娑婆幽冥界，观音如来，寻声救苦愿。即为人诸病卧高床，诚念大士得安康。
愿四：南无降邪魔除妖怪，观音如来，能除危险愿。即千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
愿五：南无清净瓶垂杨柳，观音如来，甘露洒心愿。即观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
愿六：南无大慈悲能喜舍，观音如来，常行平等愿。即弥陀加持常有念，随似观音平等心。
愿七：南无昼夜巡无损坏，观音如来，誓灭三涂愿。即观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。
愿八：南无望南阎勤礼拜，观音如来，枷锁解脱愿。即志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。
愿九：南无造法船游苦海，观音如来，度尽众生愿。即有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。
愿十：南无前幢幡后宝盖，观音如来，接引西方愿。即虚空之中引净土，至心诚念观世音。
愿十一：南无无量寿佛境界，观音如来，弥陀受记愿。即观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。
愿十二：南无端严身无比赛，观音如来，果修十二愿。即十二大愿弘誓深，有情共证无上道。
观音菩萨成道日
观音，又称观世音、观自在、观世自在，俗称观音菩萨或观音娘娘。观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征。并且，以观世音菩萨为主导的大慈大悲精神，更是被视为大乘佛教的根本。观音菩萨，是四大菩萨之一，乃是阿弥陀佛座下的尚首菩萨。
观音菩萨画像
佛经上说，观音菩萨早已化身成佛，号正法明如来，只是不忍众生遭受民间疾苦，便倒驾慈航，化身菩萨，留在这婆娑世界中，拯救众生于水火之中。
每年的农历六月十九日观世音菩萨成道日。民间百姓觉得在这一天，无论是念佛诵经，还是持咒放生，都犹为殊胜，是为大功德。至于为什么把农历六月十九定为观音菩萨成道日，有很多种说法。流传最广的说法是，传说观音菩萨的前身乃是妙庄王三女妙善公主，妙善公主于六月十九在香山成道证果，成道之后现千手千眼观世音菩萨相，所以人们就把妙善公主成道的日子农历六月十九，定为观音菩萨成道日。
在观音成道日这一天，作为阿弥陀佛的协恃之一观音菩萨，更是被佛教信徒礼敬。在这一重大节日，佛教信众除了会举行相应的法会来纪念之外，人们主要的风俗活动就是敬香。由于这个日子刚好和海心亭一带莲花盛开的日子相近，又只有一条小路供人通行，观音山有路途遥远，真正到达观音山山上敬香的信众远没有想象的多。
太上老君和观音菩萨
太上老君，是公认的道教始祖。是道教中具有开天创世与救赎教化神格的能力。
太上老君画像
观音菩萨，是佛教四大菩萨之一。以大悲为本愿，以救苦救难为目的菩萨。
我们单看太上老君和观音菩萨，怎么也不会把他们想到一块去。但在西游记里，太上老君和观音菩萨的交情还是有那么一点的。
西游记中，太上老君和观音菩萨的之一次见面，是在孙悟空大闹天宫的时候。太上老君和观音菩萨一起陪玉帝去南天门观看孙悟空和二郎神的战局，途中两人有说有笑的，先是观音菩萨的净瓶，再是太上老君的金刚琢，最后还是太上老君制服了孙悟空。
太上老君和观音菩萨的第二次见面。是在西游记的26回里。孙悟空推到了镇元子的人参树之后，到普陀珞珈山去请观音菩萨医树。观音对他说：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”还说当年太上老君曾打赌打赢了他，把他的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干后，送来还他。是他拿了插在瓶一昼夜，才恢复成青枝绿叶，和原来一样的。这里我们就能看出，太上老君和观音菩萨其实私底下在一起研究如何救活干枯的植物呢。至于打的是什么赌，有说法是与王母娘娘的蟠桃有关，只要观音菩萨的甘露水成功了，那么也就能够运用在蟠桃上面，也算是一个坚强的后盾了。
第三次见面是在西游记71回。在朱紫国的时候，观音菩萨的坐骑金毛下了凡，凭着鼻子下挂着的紫金铃在凡间称王。本来，这个紫金铃是太上老君的宝贝，却在金毛的脖子上，就足以见得太上老君和观音菩萨的私交甚笃了。
观音菩萨的故事
很多人都知道观音菩萨，却不知道观音菩萨的故事。
观音菩萨画像
古时候，有个国家名叫妙庄，国王是妙庄王。妙庄王和王后生了三个女儿，大公主整天浓妆艳抹；二公主整日轻歌燕舞、吃喝玩乐；三公主却身着素衣，吃素食，读诗文。
妙庄王年纪大了，就想找个女儿来继承王位，大女儿二女儿整日的花天酒地，不思进取，只有小女儿贤淑，聪慧异常，妙庄王便拿定主意，要让她早日成婚，好继承王位。
妙庄王隔三差五就就给小女儿介绍对象，一会是宰相的大公子，一会又是新科状元，但是都没有同意。终于，妙庄王找着个首富，要给 *** 当驸马，可谁知她依旧不同意，向妙庄王表明了终身不嫁的决心。妙庄王听此，甚是愤怒，不再顾及宝贝女儿的意愿，坚决要她成婚。谁知马上就要成婚了，女儿却失踪了。妙庄王立即下令搜宫，派人出宫搜查，直到半年后，踩在舟山桃花岛的白雀寺里，找到了已经出家为尼的三公主，法名妙善。
妙庄王先是派大臣去劝说妙善，还俗回宫，却不得。便用重金买通白雀寺的当家尼姑，要求其虐待妙善，以此让她知难而退。妙善面对师姑的刁难，丝毫没有退却之心。终于在寒冬腊月里，在雪地上的爬行过程中，渐渐的手脚麻木，栽倒在了山沟里。幸得一白须白发的老翁相救，乘着小船来到桃花岛东边的一个山头结茅为蓬，以鸟兽做伴念经修行。
几年之后，妙庄王又得知了妙善的踪迹，御驾亲征却遭山上蛇虫之阻，便下令烧山。只见妙善移身礁洞，妙庄王只能收兵回宫。回宫之后，妙庄王便突发奇痒，浑身长出脓疮，访遍名医终不见好。忽闻一声音告知与他：“想活命，快去南海普陀求你女儿！”他便立马准备车船，来到礁洞前，祈求妙善赐他良药。
妙善端坐莲台现身妙庄王之前，折断一臂，让妙庄王拿去做药引，便可痊愈。原来此时，三公主已位登三宝，成了救苦救难的观世音菩萨。而她修行得道的荒山就是洛迦山，礁洞也就是现在的普陀山梵音洞。
