著名思想家郝经的思想主张 对治理国家有何作用
郝经的思想
作为南宋末期、元朝初期的著名思想家、儒学大师以及政治家，郝经曾数度向元朝统治者忽必烈上书进言，大大减轻了百姓们繁重的赋税，并为国家的发展做出了难以磨灭的贡献。在郝经的一生之中，他一直坚持着自己的思想不轻易动摇，那么郝经的思想有哪些，他的思想主张中有哪些亮点，对于国家治理有着怎样的作用？
郝经
郝经一生之中，最为推崇的思想便是四海一家论，主张天下理应一统，不应存在着分崩离析的现象，反对不同族群之间的等级观念。对于“华夷之辨”的观念，郝经是极力反对的，华夷之辨思想的核心主要是用来区别华夏和蛮夷的，在这个思想之中，用礼仪、服饰等作为华夏和蛮夷的划分，符合者为华夏，不符合便是蛮夷。郝经认为这种划分显得有些过于武断，太过看重外在因素，如果一味遵循的话，社会将不能进步，国家也得不到长久的发展。
在郝经入仕之后，更是将他的思想融汇运用在治理国家之中，自从金国覆灭后，蒙古军队便想立即吞并南宋，郝经为此向忽必烈进言，讲道理摆事实，多角度全方位地向忽必烈陈述了不易立即攻宋的原因，并力劝忽必烈与其在不适宜的时间里做不适宜的事情，还不如将主要精力用于内部治理上，正好利用这一时机革除弊政，屯田垦殖，巩固内部。事实证明，郝经的进言是无比正确的，郝经的治国思想为元朝的发展乃至立国都做出了巨大的贡献。
郝经有哪些作品
郝经一生的作品良多，但是随着朝代的更迭，很多作品的手稿已经遗失，那么郝经有哪些作品，这些作品有何特色？
郝经作品
郝经，字伯常，是元朝初期著名的文臣和诗人，出身于书香世家，深受祖父和父亲的感染，其文学造诣十分之高，是当时北方文士代表人物之一。郝经的主要作品基本收录于《陵川集》中，具体的作品有《续后汉书》、《春秋外传》、《周易外传》、《太极演》、《玉衡真观》、《通鉴书法》、《行人志》及《陵川集》等，但现今留存的只有《续后汉书》和《陵川集》。
《续后汉书》在元朝时期便进行了印刷发行，并且分为上、中、下三大册，所以得以留存。《陵川集》并不是一个完整而独立的作品，而是收录了郝经近六百首诗歌，十五篇赋，另外还有论文、祭文、书、传等各种散文近两百篇，《陵川集》的印刷出版并不是在元朝，而是在明朝。
郝经的诗歌题材、内容丰富，其表达的思想也极为深刻，显出其高超的写作水平。
郝经的故事
在我国的汉朝时期，有一名大丈夫用他的睿智名垂千古，这个人便是苏武。在苏武的身上，有一种大无畏的精神，在面对凶残的匈奴时，他宁死不屈的高尚节操充分表现了对大汉朝的忠诚，在面对冰天雪地的恶劣环境时，他不轻言放弃，此志不渝，令人赞叹，可以说，苏武是汉朝时期的真英雄豪杰。郝经，元朝初期的著名学者，他的一生曲折离奇，被后世冠以南国苏武的称号，直到如今，中国国内仍然流传着许多关于郝经的故事，那么郝经的故事都有哪些，从这些故事可以看出郝经具有哪些高尚的品德？
郝经
郝经在顺天府贾副元帅教书之时，有一位道士向郝经倾诉了家乡百姓的凄惨之状，由于蒙古官僚不受管制，四处横行霸道造成了一场场悲剧的上演。当郝经听了道士的讲述之后，奋笔写下《河东罪言》，并不顾自己的安危向忽必烈上书，所幸忽必烈是一名睿智的统治者，他不但没有怪罪郝经，并在自己继位后颁发政令，减轻税负，让百姓们休养生息。从这个故事之中，可以看出郝经心系天下百姓的高贵品质。
郝经在入仕之后，作为使者出使宋朝，但却被宋朝权臣贾似道私下关押了近十六年，一开始元朝还寻访郝经的下落，但几经无果后选择放弃，为了自救，郝经效仿汉朝苏武，利用大雁传书，最终获救，从这个故事之中，可以看出郝经性格中的坚忍不拔和足智多谋。
