王安石五言律诗即事解读
王安石五言律诗即事解读
《即事》是一首五言律诗，是王安石的作品之一。王安石是北宋著名的诗人，一生作品颇丰，留存至今的有近一千五百多首作品。《即事》的创作时间根据其题材与风格判定是晚年之作。
王安石画像
大家都知道王安石的作品可以分为为前期和后期，1076年罢相之前成为前期，之后为后期。后期的作品以山水作品颇多，或歌咏大自然或描绘闲适的农村生活。
《即事》主要描绘了一幅祥和闲适的农村画卷，这幅画中，整个农村宁静幽美，自由闲适。从而表达了诗人对于田园生活的向往之情。
径暖草如积，山晴花更繁。
纵横一川水，高下数家村。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
归来向人说，疑是武陵源。
幽静的道路上长满了郁郁葱葱的青草，晴空下的花儿开的更加的繁密。在山间哪里都会有水，置身在高高的山上数个村落尽收眼底。放松静修的时候鸡给你报时辰，一个人置身于广阔的地方听狗吠听着听着就到了黄昏。回来的时候和大家分享所见所闻，大家都怀疑是不是到了武陵源。
整首作品描绘的是山村春景，朗朗晴空，草盛花繁，鸡鸣狗吠，山川村落，安静休息的时候还能听到鸡报鸣时。读完即事，印入眼帘里的是一幅充满生活气息的画卷，风景美如画，安静祥和。《即事》可以称作是王安石写景作品中的绝世佳作。
王安石笔下的生活图景与陶渊明的桃花源有着相同的意境，让人回味无穷。
王安石的渔家傲赏析
《渔家傲》是王安石山水词作品中的一篇名作，被收录在《全宋词》中，全名叫做《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》。这是一首寓情于景的山水作品，写景起，用情结，可谓是妙趣横生，有情有景，艺术与自然的结合之作。
渔家傲诗配画
引全文：
平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。
小桥流水被周边层层叠叠的山川所环绕，繁华翠草被碧绿的河水所萦绕。数间茅屋被幽深秀美的竹林所环绕。房屋内总没有灰尘，因为经常会有和煦的春风来为我打扫。
美美的午觉醒来耳朵边充盈着清脆的鸟叫声，枕着枕头，不由的想起以前做官的时候，每每听着早朝的鸡鸣声，恍如隔世之感。忽然想起自己的老故人都已经老去了，自己也会同样的结局，现在的我享受着闲适，早已忘却了早年建功立业的美梦了。
《渔家傲》这首词作品创作于王安石二次罢相后，王安石罢相后退居金陵，抛下以前的一切，归于平静，心境也有了很多的变化。王安石纵情于山水间，沉醉于山水间，从而创作了大量的景物词和山水。
《渔家傲》可以分为上篇和下篇，上篇主要是写景的，讲述了山水之美，讲述了屋舍之美，从而向人们展示了一幅隐居图景。下篇主要写生活情趣，听着鸟鸣起床，无忧无虑。所以整部作品的基调就是纯净脱俗的，诗人远离官场，虽然没有了那种鸿鹄之志却有了另外一种心境与闲适。所以情景交融，让人赏心悦目。
王安石菩萨蛮解读赏析
《菩萨蛮》是一首词，创作于王安石晚年时期，这段期间王安石被罢相，退居金陵，开始了隐居生活。王安石是北宋著名的诗人，这首词旨在表达一个“闲”字，同时也表明了诗人理想中的生活，远离仕宦，远离喧嚣。
菩萨蛮书法作品
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。
数间茅草屋悠闲的依河而建，我头戴小短帽身穿窄小的衬衫穿梭在垂下来的杨柳中。今年的花比不上去年的花来的红艳，因为去年的一夜春风就把花吹开了，怎么可能不红艳呢？
今晚的月亮在树梢仰卧着，我中午的时候喝酒喝醉了等我醒来就是晚上了。要问世间什么东西最能关系到感情，思来想去还是在那幽静的山林中黄鹂的鸟叫声了。
《菩萨蛮》的创作时间在从其小序中可以看出是创作于王安石晚年时期，归隐钟山，即兴创作。这时候的王安石变法失败，新法遭废除，王安石则辞职离京，事业生活都一落千丈，有了翻天覆地的变化。
之一句交代了诗人的生活环境，带小帽穿窄衫，住水边茅屋，以前穿的是冠带蟒服，住的金碧辉煌的官宦居处，形成鲜明发对比。但是即使生活环境发生了巨大的变化，但是诗人穿梭在垂柳中，欣赏着红艳的花，心情愉悦，一种安然自适的处世态度。
第二句花是去年红，不免心生悲切，因为物是人非，年华老去，依然老无所依，对未来难免忧虑。不仅忧虑自己，更是忧国忧民。
第三句酒醉自然醒，不用担心上朝迟到也不用担心获罪，怡然自得，安然闲适。
第四句寄情黄鹂，从而展现诗人孤介傲岸，超凡脱俗之品格。
北宋思想家王安石字什么
看到这个词人们之一反应就是王安石字什么，没错我们今天就要给大家讲述的是王安石的字。王安石字介甫，号半山，抚州临川人氏，是北宋年间著名的政治家，文学家，思想家，推行了著名的王安石变法，所以他也是一个改革家。
王安石雕像
其实很多人会搞不清楚古人为什么要搞个名字再搞个字，再搞个号呢？其实这个是有典故的。
名字对于现代人来说并不陌生，是一个称谓，人家用来称呼你的一个代名词，如张三，李四。但是在古时候，名和字是两个不同的概念，名是一个称谓，字又是一个称谓。
古时候，孩子有了之一声啼哭后，家中的长辈及父母会为其取一个称呼，这就是名，王安石就是名。而这个名字是比较权威的一个称呼也是最正式的，历史上称之为大名。这个大名的作用是载入户籍的，所以也称之为官名。
字取自成人礼上，古时候男孩长到20岁，女孩长到15岁的时候都要举行成人礼，男生称为冠礼(男子二十，冠而字)，女生称为笄礼。这个成人礼举行后就宣告你已成年了，在这个转折点，族中长辈及父母要为其再取一个新称谓，这就是字。
名和字是在这个人的一生中不同时期而取的称谓，所以他们的作用和含义也各不一样。
王安石是名，取自其出生时期，标志着一个新生命降临了。介普是字，在他20岁冠礼上所取，标志着王安石已经长大成人了。
这也就是古人为什么有名，有字，又有号(号以明志)。
王安石改字的文言文介绍
这是一段文言文，出自宋代刘斧《青琐高议》。《青琐高议》是一本以宋代为时代背景的文言文小说，全书共有148篇，不仅有志怪内容，更有记录传奇，异闻，记传等内容，涵盖面广，内容很丰富，涵盖了生活及社会的方方面面。对于当世后人影响巨大，是一部传奇类作品。其中有一段文字是记述王安石的。
泊船瓜洲诗配画
引原文：
王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还”。吴中士人家藏其草。初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”。改为“过”，复圈去而改为“入”。旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。
王安石是著名的诗人，其创作的《泊船瓜洲》深得后人的喜欢，其中“春风又绿江南岸，明月何时照我还”更是千古佳句，流芳百世，但是殊不知创作这部作品时，王安石下了多大的心思。
上文意思：王安石的一首绝句诗中这样写道：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。这首作品期间还有一段典故。在苏州一户进士家中发现了这首诗的草稿，本来事春风又到江南岸，但是作者不满意圈掉换成了到，但是又觉得不妥，于是又换成“入”，后改成“满”，作者罗列了10多种可能，最终从里面挑出了“绿”字，成就了现在的佳作。这就是王安石改字的典故。
从这件事情可以看出王安石的写作态度，他为了一个字斟酌数十遍，最终定稿，十分注重垂炼字句，这是一种对艺术的执着，值得后人学习鉴赏。
千古一相王安石的资料介绍
《千古一相王安石》是一本书的书名，由史钧执笔创作，鹭江出版社刊印出版，此书已在2008年12月1号正式出版发行，是一本16开的书籍，官方定价35元，在各大书店均有销售。这本书以通俗流畅的语言文字叙述了北宋名人王安石的一生，将其生平事迹，所作所为都有了详细的叙述与记载，是一本关于王安石的百科全书。
千古一相王安石封面
《千古一相王安石》对王安石进行了全面的剖析及叙述，王安石在北宋不仅是文坛上的名人，更是政治上的名人。在文坛上，王安石创作了大量的文学佳作，被后人所赞扬学习，成为唐宋八大家之一；在政坛上，推行王安石变法，以改革家的身份而名垂青史。
北宋中期，兵不强国不富，可谓是内外交困，面对这种局面改革是刻不容缓的事情。宋神宗即位，王安石受到了重用，被任命为宰相，从此王安石便开始了一场全面的社会改革运动，这场改革涉及面广，涉及到整个北宋的工商农， *** 系统管理，人才教育培养，社会治安，军事整顿等领域，可谓是涵盖了整个社会体系。经过一些列的改革，取得了一定的成效，但是变法遭到了保守派的强烈反对，王安石被罢免相位，变法也被废除。
但是这不能否认在封建王朝，王安石变法是对人类文明的一次创新新改革。在书中，更是为王安石澄清罪名，因为王安石变法在后世被人所曲解所误会，王安石也成为了千古罪人和乱国者。《千古一相王安石》站在历史的角度，还原了一个真实的改革家王安石，更是为其正名声。
