阿难的故事讲了什么
阿难的故事讲了什么
阿难是佛陀的十大弟子之一，全名是阿难陀，本是佛陀的亲堂弟，后来追随佛陀并成为佛陀的左右侍者。阿难的故事很多，有佛祖问阿难、阿难帮助女人出家、摩登迦女等，下文主要介绍的是阿难帮助女人出家的故事。
阿难雕像
阿难在佛教教团渐渐长大，容貌越来越秀气，加上阿难性格温润，所以很多女众都喜欢阿难，阿难对在俗的信女也非常好。如果没有阿难的话，后来的僧团中是不可能出现女子出家做比丘尼的现象的。
佛陀的养母憍昙弥是圣母的妹妹，憍昙弥后来也很想出家，便去跟佛陀请求，请求让自己也出家，但是佛陀根本没有理会憍昙弥，因为当时女子出家是没有过的事情。但是憍昙弥没有死心，常常跑到佛陀身边请求佛陀，佛陀为了避免麻烦便带着弟子们去别的地方修行教化。憍昙弥也没有灰心，依然坚持要出家，便私自 *** 了和她有同样想法的五百女子剪去头发，光着脚，去追赶佛陀。当她们追上佛陀的时候已经是筋疲力尽了，阿难正好从屋里出来看到了她们，便问她们这么做是为了什么，她们回答说是为了求道，如果佛陀不允许的话，她们就死在这里，不回去了。阿难被她们的精神感动了，便安慰这些人，并答应她们为她们在佛陀面前求情，阿难真的跑去和佛祖说，但是佛祖不为所动并告诉阿难僧团中是不允许女子出家的，于是阿难便和佛陀辩驳，认为佛是不分男女的，也不能眼睁睁看着这些人为了求道而死去，佛应该是仁慈的。后来佛陀被阿难打动，终于是答应了让这些女子也加入了僧团。这便是阿难的故事中他帮助女人出家的故事。
阿难迦叶为什么要人事
阿难迦叶都是佛陀的十大弟子。阿难又称阿难尊者或者阿难陀，是释迦尼牟的堂弟，后来跟随佛陀并被选为佛陀侍者，专心服侍佛陀二十七年。迦叶又称大迦叶或者摩诃迦叶，出生于婆罗门家，成道后第三年称为佛陀弟子。
阿难迦叶塑像
阿难在还是儿童的时候就开始加入教团修道了，历史记载他是和跋提等人一起出家的。在佛祖五十五岁的时候，阿难被确定为佛陀的侍者，阿难在佛陀那里非常认真，对于佛陀的任何教诲，阿难都将它们记在心里，阿难的记忆力据说是佛陀的弟子里更好的，阿难也因为他的认真而被称为“多闻之一”。佛陀涅槃后，先是由迦叶带领僧团修道，在迦叶圆寂后，阿难又继承迦叶率领僧众弘扬博大佛法。
迦叶的家庭很富裕，其家族是当地的婆罗门望族，据说其家族拥有的财产比当时的国王还多。迦叶的出生伴随着异象，据说他的母亲生下他之前，正在院子里散步，突然觉得非常困，便在坐在大毕钵罗树的地下休息，忽然有一件天衣落在树枝上，这时候迦叶便出生了。
迦叶八岁的时候迦叶受婆罗门的戒条，并开始学习知识，涉猎的范围很广，且学习的都很彻底，因为迦叶很聪明，所以不是很费力。迦叶成长的过程中，十分讨厌世界上的欢乐和不干净的东西，而且喜欢独居。
迦叶长大后家里便安排迦叶结婚，虽然迦叶不同意，可是胳膊总也拧不过大腿呀，所以迦叶娶了一个叫妙贤的女子，妙贤十分美丽，碰巧的是妙贤的性格和迦叶差不多，认为结婚打扰了自己的修行，所以二人结婚十二年，相互约定十二年，只做名义上的夫妻。
后来迦叶的父母去世，迦叶三十岁的时候开始四处拜师求道，最后拜在佛陀门下。
阿难迦叶为什么向唐僧一行要人事
阿难迦叶要人事是在中国古典小说《西游记》中第九十三回合的情节，阿难、迦叶带领唐僧看完经后，对唐僧说，让唐僧拿些人事给他们，然后才能将经书传给唐僧，对于阿难和迦叶的这一做法，很多人表示不解，阿难迦叶为什么要人事呢？
在佛祖左右服侍的阿难迦叶
当时唐三藏没有东西可以拿得出手，便让沙僧取出自己的金钵盂，将金钵盂托举在双手对阿难和迦叶说，自己穷汉路遥，当时没有准备人事，浑身上下也只有这个金钵盂，这个金钵盂是唐朝的大王赐给自己的，自己一路上都是拿着它化斋，现在将这个金钵盂献给按捺和迦叶，，聊表心意，希望阿难和迦叶不要嫌弃，等自己取了经书回到东土大唐，一定有重谢。
很多人看到这里会觉得阿难竟然是个爱财之人，而且还有存心为难唐僧的感觉，人家千辛万苦历经九九八十一难到这里来，身上怎么可能还有钱呢，并且人家可是肩负佛祖的重任前来取经的，这不是自己打自己的脸吗？
其实不是我们表面看到的那样，阿难迦叶为什么要人事？《西游记》的学者对此作出的解释是阿难和迦叶是为了帮助唐僧去除杂念，也就是真正达到净这一境界。紫金钵盂是唐僧身上唯一值钱的玩意，阿难和迦叶当然是清楚的，唐僧当时如果没有将紫金钵盂拿出来的话，说明唐僧六根不净，即使历经九九八十一难也是没有资格取得真经的，这也为后来师徒四人取得无字真经埋下伏笔，因为心中净还要经书又有何用？
佛祖问阿难的故事
佛祖问阿难说的是佛祖和阿难的故事，阿难就是阿难尊者，本是释迦尼牟佛的堂弟，后来是佛陀的十大弟子之一，阿难六根十分清净，从不陷身于爱欲之中。佛陀本来指的就是释迦尼牟，后来被后世演绎为觉悟真理者的总称。
佛祖画像
阿难修佛过程前期中曾经也陷入情爱困惑，阿难便对佛祖说，他喜欢上一个世间的女子，佛陀听了之后并没有吃惊也没有生气，而是心平气和地问阿难，问他到底有多么喜欢那个女子，阿难便回答，自己愿意化作石桥，在世间受尽五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的淋雨，只是为了能让这个女子从桥上经过。阿难说自己也不知道这算有多么喜欢那个女子。于是佛陀就问阿难，难道只是因为一见钟情就要一世倾心吗？就不追求回报就一味地付出等待那个女子吗？佛陀告诉阿难，即使真的像阿难说的那样，那个女子有一天真的从桥上经过了，转瞬间便经过这座桥了，不会多看这桥一眼，因为你这时候已经化为石桥了，能和这个女子相厮守吗？你不能，你和这个女子注定只能风雨厮守。佛祖问阿难，这一切他是否都明白，他明白之一切之后还是要为了那一场相遇而遭受这么多的苦难吗？佛陀让阿难自己想清楚，自己究竟是有多么喜欢只是从桥上经过的那个的女子，为什么他会愿意为了这个女子从桥上经过的一瞬间而放弃自己放弃修道，而且甘愿去承受世间的情劫。这便是佛祖问阿难的故事。
阿难尊者是什么人
阿难尊者也称作阿难陀，是释迦尼牟的十大弟子之一，生于何年已经找不到记载，其名字是梵语Ananda的音译名字，在梵语中是欢喜、喜庆的意思，阿难陀本来是释迦尼牟的堂弟，后来跟着佛陀出家，在佛陀五十五岁的时候，阿难陀被选为佛陀的常随侍者。
阿难尊者像
阿难尊者在佛陀身边当了二十七年的侍者，专注服侍佛陀，对于佛陀的任何言语都谨记在心，所以被称为“多闻之一”，阿难尊者和迦叶是一直服侍在佛陀左右的两个侍者。阿难尊者为人很是庄严，他的记忆力在佛陀的十大弟子中是更好的。阿难尊者长得也很俊秀，所以见到阿难尊者的人都很喜欢他，女众对他也很尊敬和信服。
阿难尊者做了佛陀的侍者后没有表现的很活跃和进取，当然也不是说阿难尊者就像大迦叶那样保守，阿难尊者很温和，待人非常友善，常常帮助别人，很多人都受到过他的感召。他曾经协助佛陀挽回了为了爱而打算还俗的掘多比丘，然后积极地鼓励他继续修行，让他最终修成正果。不论是教内还是教外，阿难尊者都充分地尽了自己作为佛陀弟子的责任。佛陀对阿难尊者的评价也很高，说他非常辛苦滴侍奉自己二十七年，为人又那么低宽厚温润，将来一定能在世界发光发热。
在佛祖涅槃后，初祖是大迦叶尊者，由大迦叶尊者带领佛家弟子，大迦叶尊者圆寂后，阿难尊者才继承迦叶，带领广大教徒弘扬佛法，后世称阿难尊者为“二祖”。
佛陀弟子阿难七个梦是什么
阿难做了佛陀的侍者之后，尽心尽力地服侍佛陀二十七年，对佛祖的一言一行都谨记在心，所以被人们称为“多闻之一”，有一天佛陀发现阿难情绪很是低落，便问阿难怎么了，阿难告诉佛祖自己做了七个梦，佛祖便问阿难七个梦是什么。
佛祖帮阿难解七个梦
阿难的之一个梦梦到了广阔的水面上烈火熊熊，第二个梦梦见天上的太阳、月亮、星星都消失了，婆娑世界变得一片黑暗，第三个梦梦见出家的僧人掉在一个很脏的大坑里，而在家里修道的居士却从他们头顶踩着走过去，对他们不闻不问，第四个梦梦见森林里很多的野猪在挖树，第五个梦梦见自己头上顶着须弥山，但是自己却没有感觉到沉重，第六个梦梦见动物界的大象丢弃了年幼的小象，最后一个梦梦见狮子死去，但是森林里的其他动物却因为害怕而远离狮子，最后还将狮子的肉给吃了。
阿难对于自己做的这七个梦很是困惑，便请求佛陀为自己解惑，佛陀告诉阿难，他的之一个梦是说以后的出家人善心会减少，恶念会增多，第二个梦是说佛陀很快会不在人世，弟子们将不再能得到佛陀的指引，第三个是预示着未来的出家人心怀歹心，甚至会互相残杀，第四个预示着未来的居士会进入寺庙诽谤僧尼，第五个指的是阿难会成阿罗汉果，觉悟很多，所以不会觉得沉重，第六个预示着未来邪会很盛行，佛法会遭到破坏，第七个是预示着佛陀涅槃经过一千四百七十年后，我佛的弟子的修德之心会遭到扰乱。
