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唯一存活1441年的公司:从隋朝到21世纪,只做一活,依旧强大

中国历史11个月前 (12-16)450

物极必反,盛极必衰。不管是对历史还是对企业来说,这都是经久不变的必然规律。

然而,有一个企业却打破了这一定律,自中国隋朝至今已拥有1441年的悠久历史。

这家传承长达数千年的古老企业,正是日本历史最悠久的建筑公司“金刚组”。

修筑佛寺 一朝成名

金刚组的全称为“金刚组株式会社”,所诞生的时间为日本飞鸟时代,对应我国隋朝。那时候,隋朝的统治者隋炀帝昏庸无能,害得百姓民不聊生,而另一边的日本国内也不太平,圣德太子为了发展佛教和物部守屋一派的权臣闹得正僵,随时都有被夺走皇位的风险。

圣德太子自小对佛教情有独钟,对其深信不疑。成年后,随着圣德太子的爷爷病逝后,为了加快对日本国内佛教的宣传,圣德太子决心修建寺庙,然而却屡屡遭到物部派阻挠。为除掉物部派,圣德太子向法神四天王立下修建佛塔的宏愿,最终顺利除掉了物部氏这个大豪族。

物部氏被除后,圣德太子针对日本进行了一系列大刀阔斧的改革。比如在军事上,将原有的氏族军事制度改为由皇室直接控制的皇室军事制度,皇室具有对军队的直接调度权。同时,圣德太子以武力手段压制各地军阀和中上层反对势力,从而促使日本社会尽快恢复稳定。

国家混乱的局面结束了,圣德太子也没有忘记自己当初的承诺,很快又开始着手进行宗教改革。首先,他将佛教定为日本国教,同时拨出巨款用于修建佛教寺院。这当中四天王寺是圣德太子最为关心的寺庙,只是让他感到苦恼的是,要去哪里找手艺高超的匠人修建寺庙呢?

为找到合适的人才,圣德太子不惜花重金派人到处打听,他自己也时常去民间寻访善于建筑的能人异士。功夫不负有心人,圣德太子最终在高丽国找到了柳重光,他当时正是高丽最出色的匠人之一。不过,最初的柳重光面对太子一道去日本修建寺庙的请求,其实略有犹豫。

柳重光在高丽国生活多年,贸然抛下安稳的日子去异国他乡,他并不知道自己接下来还会面对什么。但在圣德太子诚恳而真挚的邀请下,柳重光最终还是接受了前者的邀请。抵达日本后,柳重光带着几十名木匠和石匠在日本国都的近郊地带,开始了四天王寺的修建工作。

公元621年,四天王寺的主体建筑在耗时15年后正式竣工,其余部分则在公元8世纪初竣工。四天王寺 *** 了中国、朝鲜和日本三种风格,外观宏伟壮丽,内部金碧辉煌。尤其是它所独具的佛塔重心锤技术,更是令寺庙的实用价值得到了凸显。

能够建造一座集艺术感、实用性和历史性于一体的大型佛教寺院,作为负责人的柳重光功不可没,自然也得到了圣德太子的嘉奖,获得了永远定居日本的特权 。而为了表达感激之情,柳重光将自己的姓氏改为“金刚”,并和后来招来的那些学徒一道, 创立了金刚组。

金刚组的早期结构是以柳重光为核心,一众学徒在他的带领下学习建筑技艺,传承方式主要为“代代相传”。直至明治维新(1868年)发生之前,金刚组始终牢牢占据着日本各大佛教寺院建设的优势位置 。再加之每年都有日本皇室的拨款,金刚组的名气一度红透半边天。

几经坎坷 传承至今

然而,金刚组维系了一千多年的风平浪静,随着明治天皇的上台被彻底打破了 。明治天皇是个立志于让日本全面“西化”的君主,他刚上台就下令废除了佛教的国教地位。紧接着,四天王寺的规格也被降到了普通佛教寺院。

日本若要全盘西化,佛教自然不可避免的成了明治天皇的重点打击对象,与它有关的寺院庙宇更是在劫难逃。随着大量西方文明的涌入,金刚组的处境也愈发岌岌可危。1868年,明治天皇干脆断掉了对金刚组的资金援助,导致后者一度失去经济支撑,濒临破产。

金刚组一向是以日本的佛教寺院为主要业务的,然而明治天皇所下达的神佛分离令,却让它不得不抓紧思考自保的 *** 。好在1869年初,一些日本佛教团体主动提供了资金援助,这才给了金刚组以喘息之机,躲过了这场历史的劫难。

死里逃生后,金刚组的所有成员都面临着一个严峻的问题:当初的金刚组依靠四天王寺声名鹊起,眼下佛教在日本国内处处受限,他们接下来该何去何从?在一众摇摆不定的声音中,金刚智恒果断提出想法,建议将金刚组的服务方向改为皇室贵族,为他们修筑宅邸和宫殿。

在金刚智恒的大胆提议下,金刚组的成员纷纷群起而应,没多久就适应了新领域。他们大量城建来自日本皇室的皇室宅邸建设项目,既开辟了新的业务方向,又让濒临倒闭的金刚组重新焕发生机。可以说,这次的转型及时且迅速,有效的帮助金刚组减少了损失。

进入8世纪中后期后,日本当政者从明治天皇更迭为圣德太子的第五代孙圣武天皇。圣武天皇并不像前任统治者那样对佛教“一棒子打死”,反而放宽了不少限制佛教的政策。原先还被丢到墙角的金刚组,也重新得到皇室重视,被委任修建一座纪念太子的大型寺庙。

日本皇室的态度放松,让金刚组又看到了崛起的希望。几百个工匠耗时十几年在奈良的山野间忙忙碌碌,最终在公元745年建成了法隆寺。这座继四天王寺后金刚社最为出名的“心血之作”,一经问世便惊艳无数人,成为了海内外趋之若鹜的佛教圣地。

然而,进入12世纪中期以后,随着日本国内武士阶级的不断崛起,金刚组再次遇到了营业生涯中的瓶颈期。接连不断的战乱,已经让人们无心再去修建宅第,寺庙更是不用说。可这两条路如果都走不通,金刚组又该怎么生存下去呢?这时,时任领导人金刚法眼决定转型。

于是,原本靠着佛教寺院和皇室宅邸起家的金刚组,也开始或多或少的揽一些武士阶级的军事项目。比如城池的设计建造、武士宅邸的防御工事、军用木箱的制造。总结下来就是只要日本在打仗时缺什么,金刚组就不留余力的生产什么,但这也给它的日后发展埋下了隐患。

金刚组虽然又有惊无险的挺过了战争的摧残,却还是没躲过20世纪90年代的“泡沫经济”浪潮。这场危机中,日本的很多出口产业深受打击,日元升值迅猛,国内出现了流通资金过剩的情况。在这样的前提下,越来越多的日本银行开始向不动产、个人住宅等方面进行融资。

金刚组认为这是个帮助企业转型的好机会,而且那个时候不少企业家也都在日本投入了资金,他们趁这个机会拓宽一下业务也并非不可。于是在原有基础上,已经改制为有限公司的金刚组开始向房地产行业进军,结果非但没转型成功,还为此背上了沉重的外债。

泡沫经济结束后,日本的土地价格在短时间内快速下跌,用土地做担保的贷款也不再绝对安全。2006年,清盘完毕的金刚组为了挽回企业,决定重新做回自己的“老本行”寺庙建筑。毕竟金刚组已为此承担了40亿日元的负债额,再不及时断掉,只怕会将企业彻底摧垮。

时至今日,这个传承了1441年的日本千年企业仍在运转,保持着它顽强的生命力。从传统到转型,金刚组的发展之路坎坷不断,却始终没有脱离“工匠精神”的准则。正是多亏了一代代金刚组的成员对建筑技艺的坚守,金刚组才能鼎盛至今,亘古不衰。

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