古代“典妻婚”陋习：穷人娶不起老婆，租借别人老婆来传宗接代
儒家讲究“修身齐家治国平天下”，因此古人重视婚姻家庭，要成就一番大事，成家是前提条件。
对于普通百姓来说，婚姻则是为了解决繁育后代、延续香火、增加劳动力、养老等现实问题。
但是古代农业社会，贫富差距极大，富 *** 妾成群，贫穷男子娶妻却很困难，真的是“旱的旱死，涝的涝死”。
那么挣扎在温饱线上的穷人，是怎么解决婚姻大事的呢？
今天我们就来了解下古代穷人是怎么娶老婆的，有些办法在今天看来简直是震碎三观。
不合法手段
大部分的古代劳苦大众都是良民，条件再差，也会通过自己的努力、采取合法手段，娶上媳妇，实在娶不上也老老实实当光棍。
但总有那么些人，或是出于传宗接代、延续香火的“大孝”，或者存粹是为满足原始的动物生理欲望，采取了一些非常规手段。
私奔
其实在先秦时期，风气还没那么保守，官方会安排“仲秋会”，给未婚男女提供相亲机会。
在这聚会中，男女之间又搂搂抱抱、眉来眼去，不会受到指责，就算是马上私奔也不会被 *** 处罚。
但随着封建礼教的畸形发展，“男女授受不亲”思想在人们心中扎根，三纲五常压制人性。
不经父母同意，男女不管是不是两情相悦，私奔都会被严厉处罚，严重的就像电视剧里面“浸猪笼”的场景都是真实发生过的。
所以古代的单身汉们，为了娶个媳妇也是要拼上性命的。
2、拐卖
《大山里的女人》想必很多人都看过吧，讲的是一个城里女孩被人贩子拐卖到一个山村的故事。
古代的光棍娶不到老婆，也会通过这种非法手段解决。
还有一些人自己动手，外出拐骗一些逃荒女、女乞丐、智障残疾女性回家，也有些良家女子受害。
这些被拐女性，通常都会遭到非人的虐待，想逃也逃不掉，因为不仅是男人的亲属，整个村子的人都会时刻盯着你。
她们中绝大多数只能认命，成为生育工具、免费劳动力，一辈子再也见不到亲人，度过悲惨的一生。
清末的穷苦平民
3。冥婚
在一些地方，未婚男子死后，家属会给他找一具女尸配“冥婚”。
这些女尸有的是死者家属卖的，有些则是丧尽天良的家伙从墓里盗挖出来卖的。
不管怎么说买具尸体终归比娶（或者买）个大活人便宜。
一些穷人生前孑然一身，死后却有老婆，活着还不如死了，也是悲哀。
毁三观、悖伦理的办法——典妻
前面说的办法，其中有些不符合法律和社会伦理道德，但都没有典妻这么震碎三观。
所谓的典妻，就是把已婚的妇女典当给其他的男性。
老婆都能和别人共享？这是回到了原始社会群婚状态吗？
正常的现代人无论如何也接受不了，宁愿打光棍也不会这样做，在古代这种做法也是有悖于人伦。
但是古人传宗接代、延续家族香火的观念很强，富人们家族枝繁叶茂，穷人也不想断子绝孙啊。
所以典妻现象就在穷人群体中应用而生。
清末的穷苦人家
1。悲惨的典妻
一些基本生活难以维持的丈夫，把自己妻子出租给娶不起老婆的光棍换取财务，在租期内为对方生儿育女。
也有些较为富裕的家庭，女主人无法生育或者生不出男孩，为了传宗接代，也会从已经生育过的穷人家物色典妻。
在典妻黑中介的包装下，典妻居然像传统婚嫁一样有一套正规的流程，也有媒证、订约、下聘、迎亲等传统婚礼的礼仪程序，不过多了一个签订“租赁契约”的手续。
契约写明双方姓名、典妻的费用、租期和典妻年龄、身体情况和生育状况。
一般来说年轻身体好、生育过孩子的妇女，价格会高一些。
为了保证“承租方”与典妻生下的孩子“血统纯正”，典妻在租赁期不能回家，不能与原丈夫同房，想见孩子都得偷偷摸摸。
承租方为了保证利益，还会要求那些未生育过的典妻做保证，如果到期没有怀孕生子，出租方还要退还一部分财物。
以上可见，典妻在交易中毫无尊严可言，沦为了纯粹的生育工具，租期一到回到原来的家庭，所生育的儿女就与其没有任何关系，只能默默忍受骨肉分离之苦。
当下一些合约情侣的影视剧很火，男女主整天谈情说爱、风花雪月，好不浪漫。
但在古代，典妻却是另一番情景。
她们被典当期间，名义上是“承租方”的妻子，实际上在做好生育后代的本职工作之外，还要参加劳动，被剥削压榨，与奴仆无异。
在封建伦理制度下，女人被要求三从四德，而典妻因为侍奉多个丈夫，免不了被人指指点点。
“承租方”不把她们当做家人，原家庭的丈夫公婆也视她们为不干净的女人。
俗话说“子不嫌母丑”，但是在长辈的言传身教和周围邻居的闲言碎语熏陶下，就连原家庭的孩子都会嫌弃她们。
其实她们或自愿或被迫当典妻，都是为了原家庭能生活下去，做出巨大牺牲还要遭受白眼，实在可怜。
2。典妻是违法行为
典妻现象起源于何时已经无法考据，它最兴盛的时候是清朝。
清朝时女性社会地位低下，对于女性的贞洁十分重视，对官方来说典妻伤风败俗、违背人伦，官府对这种行为制定法律明令禁止、严厉打击。
根据《大清律令》的规定：
将妻子有偿典当给别人，女子的丈夫要被施以杖责八十的刑罚。
明知是典妻还娶的男子，罪过和出租方一样，施以刑罚，同时典婚无效，责令典妻回归原家庭，交易产生的财务由官府没收。
如果是不知情的情况下与典妻结婚，不处罚承租方，不过同样要离婚，责令出租方退还财物。
官府虽然明令禁止，处罚力度也不可谓不大，但也只是表面上起到点作用。
丈夫为了钱不顾典妻死活，官府也靠不住，典妻们只能认命，就像牲口一样被租赁，毫无人权和尊严可言。
3。典妻的危害
典妻现象是一种丑陋的封建恶俗，违背人伦，危害极大：
典妻行为违背社会公序良俗和伦理道德，对双方家庭夫妻关系、父母子女关系都造成极大伤害，也事实上降低他们的道德水平和法律意识。因为典妻滋生、助长了拐卖妇女的犯罪活动，影响了社会治安。典妻现象极易引发原家庭和雇主家庭的矛盾，由此产生了不少暴力犯罪。
4。典妻盛行的社会根源
封建时代，底层百姓生活困苦，到了清末各种社会矛盾空前加剧。
天灾人祸不断，各种苛捐杂税压得老百姓喘不过气，穷人活着尚且不容易，更何况花大笔彩礼娶老婆。
就算是那些娶上老婆的穷人，要养活一家老小也很艰难。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，生存都得不到保障的情况下，穷人们也就顾不上道德伦理了。
为了传宗接代、延续香火，穷人只能无奈选择典妻。
富人们家族枝繁叶茂，穷人也不能断子绝孙啊。
加上抓住这市场需求的典妻中介利欲熏心，在他们的推波助澜下，典妻现象在旧社会屡禁不止。
典妻行为在旧中国各个地方都存在，西北的甘肃地区称为“僦妻”，东北地区则叫做“搭伙”。
直到新中国建立，《婚姻法》的颁布，保护广大妇女的权益。
随着人民生活水平、道德和法律意识的提高，典妻这种重婚、买卖婚姻行为才绝迹。
那么，古代还有哪些解决单身汉终身大事的途径呢？
合法的办法
官媒
人口在古代农业社会是重要的资源，为了促进人口增长， *** 会强迫适龄男女结婚。
官媒是古代官方的婚姻介绍所，西周时期就出现了。
当时法律规定，男子30岁，女子20岁，就必须结婚，违反的人家要被罚款。对于官媒指定的婚事，女方父母也不敢乱喊高价彩礼，不服从 *** 管理可是要吃官司的。
此后历朝历代都有官媒这一机构， *** 对媒婆的选拔和管理都有专门的制度。
不过随着人口的增长，有钱人三妻四妾，光棍那么多， *** 也没办法雨露均沾。
大多数情况下，戍边的军人是官媒优先服务的对象，毕竟需要他们保卫国家。
不过边关通常自然条件恶劣，还时刻面临外敌入侵的危险，没有几个良家女子愿意去，官媒给他们“分配”的老婆通常是乞丐、孤女、有身体或者智力缺陷的女子。
至于广大贫穷的单身狗，特别是穷乡僻壤地区的，大多数情况下都享受不都官媒的福利。
古代的戍边军人
坐堂招夫
字面意思来看是，坐在家里的大厅上招上门女婿，通常情况下是寡妇招赘婿。
古代妇女的丈夫死后，为了抚养孩子和公婆，家里需要男丁干活养家。
这时候那些没钱娶媳妇的光棍们就自愿去她家入赘，不过需要把自己的姓氏改为寡妇亡夫的姓，以后生下的孩子也跟前夫姓。
在重视香火传承的古代，这种做法相当伤赘婿的自尊心。
但谁让自己没钱娶媳妇呢？人在屋檐下不得不低头。
2、收继婚
这种做法在匈奴、鲜卑等少数民族中很常见。
史料记载，匈奴人父亲死后，儿子一般会继承除亲娘外父亲的小妾；还有种情况是死者的兄弟继承死者的妻妾。
昭君出塞的故事想必大家都听过，大家在赞美她为民族团结做贡献的同时，是否知道她在之一任丈夫呼韩邪单于死后，又嫁给了他的儿子雕陶默高？
现代人看来是不是毁三观？
游牧民族
游牧民族生产力落后、生活条件艰苦，这种做法主要是为了保护家庭财产不外流，出于现实生存的考虑。
汉民族视蛮族的这种做法为 *** ，宋明程朱理学兴起后更是如此，但是也有例外。
李世民在玄武门事变中杀了哥哥李建成、弟弟李元吉，转头就强行纳了弟媳杨氏为妃。
皇帝都这样，民间穷光棍们哪里会遵守那条条框框，娶寡嫂（弟媳）的事屡见不鲜。
这种做法在现代逐渐销声匿迹，不过在三四十年前的农村地区还是时有发生。
在偏远山村，哥哥死了，弟弟为照顾他的孩子，与嫂子结婚。
或是，哥哥得了精神病，整天四处乱晃、不事生产，后来嫂子就与弟弟结婚了。
这种做法都是光棍们在现实下的无奈选择。
3、姊亡妹续
姐姐死了，妹妹嫁给姐夫，这种方式其实是前面说过的收继婚的变种。
在游牧民族和汉族中都存在，在宋代的贵族阶层还很流行，比如宋太祖的侄孙在原配王氏死后，又娶了小姨子为妻。
贫穷的男子老婆死了，还有几个“拖油瓶”，没几个女人愿意嫁到这种人家当后妈的。
妹妹因为血缘关系，一般都会善待姐姐的孩子，这样婆家、娘家都放心。
只是在现实中，有很多妹妹是迫于父母的压力不得不从，这种情况在一些落后的农村地区尤甚，直到现代才绝迹。
4。换亲
没钱娶老婆的男子把自己的姐妹嫁给女方的兄弟，通常是两家互换，有时候是三家。
为了防止女方反悔，婚事一般是同一时间进行。
这是一种封建陋俗，把活生生的妇女当做货物一样交换，不顾她们的意愿，践踏女性的尊严。
如果男方只是穷也罢了，通过辛勤劳动生活总是能好起来的。
很多时候男方品行卑劣、身体或智力有残缺，那女方就真的是过去当牛做马的了。
结语
综上所述，可见古代穷人娶个老婆真的难啊。
古人采取的那些违反伦理道德、触犯法律的办法，随着社会的发展已经被抛进历史的尘埃。
单身狗们要庆幸活在当下，现代社会经济繁荣、男女平等、婚恋自由，迎娶心仪对象，过上幸福美满的日子不是难事。
编辑：深瞳
责编：林画
